中華書局曾在出版《荀子》時(shí)，評(píng)價(jià)道：
宗百家之學(xué)，取百家之長(zhǎng)。
荀子被人尊為“后圣”，其思想凝結(jié)了諸子百家的精華。
他的《勸學(xué)》一文，更是傳世經(jīng)典之作，藏著荀子不斷精進(jìn)自己的黃金法則。
今天且隨晚君一起品讀《勸學(xué)》，幫你化解迷茫，修煉成更好的自己。
01
反省自己
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。
有人在網(wǎng)上問，如何才能變得博學(xué)而通透？
荀子的回答是：每日反省自己。
明朝有個(gè)書生，他的書桌放有著兩個(gè)瓶子，分別儲(chǔ)藏著黑豆和黃豆。
每當(dāng)有善言善舉時(shí)，便往瓶中投一粒黃豆；
若有過失，就向另一個(gè)瓶中投一粒黑豆。
一開始，他眼見黑豆愈來(lái)愈多，心中很是難堪，便決心反省自己，并嚴(yán)格要求自己的言行。
一段時(shí)間后，瓶子里的黃豆越來(lái)越多，黑豆的數(shù)目卻幾乎沒有變化。
而他也在長(zhǎng)期的自我反省、自我監(jiān)督中不斷精進(jìn)，最終修煉成一代名臣。
這個(gè)書生，就是明朝首輔大臣徐溥。
就像荀子所說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣?！?/p>
世上沒有誰(shuí)天生優(yōu)秀，都是一路反省，一路修正而來(lái)的。
自省之路，是一個(gè)人的刮骨療毒，雖疼痛難忍，卻能修正己身。
生活嘈雜不堪，常自省，多反思，學(xué)會(huì)向內(nèi)歸因，才能向上生長(zhǎng)。
02
認(rèn)清自己
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。
荀子說(shuō)：
一個(gè)人不登高山，就無(wú)法感知天的高廣；
不走近深淵，就不知道地有多厚；
不聽聽先賢的言談，就不能見識(shí)到淵博的學(xué)問。
生活中，有不少人總以為自己無(wú)所不能，對(duì)什么人都不屑，對(duì)什么事都小看。
唯有等到吃過生活的苦楚，嘗過世事的辛酸，才會(huì)認(rèn)清自己的無(wú)知與無(wú)力。
三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，是無(wú)數(shù)人膜拜的英雄。
他武藝高強(qiáng)，年輕時(shí)溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，誅顏良斬文丑，鮮有敵手。
漸漸地，他也在這種勝利中迷失了自己。
他對(duì)同為五虎將的老將黃忠，評(píng)價(jià)為“大丈夫終不與老卒為伍”，對(duì)其甚是輕視。
孫權(quán)要將女兒許配給關(guān)羽兒子，關(guān)羽一句“吾虎女安肯嫁犬子”，把孫權(quán)徹底得罪。
后來(lái)，面對(duì)東吳的進(jìn)攻，關(guān)羽仍舊驕縱自滿，高看自己實(shí)力。
在獨(dú)自鎮(zhèn)守荊州之時(shí)，他因輕敵而遭人誅殺。
一個(gè)渾身傲氣的人，眼前就如被浮云所遮，看不清自己所處的位置。
行事時(shí)缺少謹(jǐn)慎之心，小則出紕漏，大則鑄成無(wú)可挽回的錯(cuò)誤。
王陽(yáng)明曾有言，為人傲氣，人之大敵。千罪百惡，皆從傲來(lái)。
做人，別太看得起自己，也別太看不起別人，守一份謙卑，得一世安穩(wěn)。
03
沉淀自己
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
知乎上有個(gè)提問：
一個(gè)人成長(zhǎng)最快的方式是什么？
其中一個(gè)高贊只有三個(gè)字：慢下來(lái)。
所謂慢下來(lái)，并非指成長(zhǎng)慢，而是指把精進(jìn)自己的時(shí)間線拉長(zhǎng)，功夫用在平日。
就像荀子說(shuō)的，一點(diǎn)點(diǎn)的泥土能堆積成山，一汪汪的水能積蓄成淵，一件件小善行就能累積成大德。
人生只有耐住性子沉淀自己，積蓄能量，才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，一飛沖天。
前些年，《明朝那些事兒》大火的時(shí)候，網(wǎng)上有很多人羨慕作者石悅出名簡(jiǎn)單，賺錢容易。
殊不知，這本書的背后是他十余年的積累。
上學(xué)時(shí)，其他同學(xué)玩游戲、談戀愛，他卻將業(yè)余時(shí)間都交給了文學(xué)歷史。
上班后，其他同事閑聊八卦，打麻將泡吧，他卻用下班的時(shí)間在計(jì)算機(jī)前奮筆疾書。
正如石悅自己說(shuō)的：
比我有才華的人，沒有我努力。
比我努力的人，沒有我有才華。
既比我有才華，又比我努力的人，沒有我能熬。
人生就是如此，每個(gè)人的起點(diǎn)都各不相同，但決定人生厚度的，往往是日后的積累、沉淀。
起點(diǎn)再高，如果沒有后期的持續(xù)積累，最終只會(huì)才華盡失，泯然眾人；
起點(diǎn)再低，如果能夠不斷地沉淀自己，筑牢根基，只需逐級(jí)而上，便能登頂高山。
冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。
不斷積累經(jīng)驗(yàn)，沉淀自己的能力與學(xué)識(shí)，就是一個(gè)人未來(lái)最大的資本。
04
磨煉自己
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
一個(gè)人用刀刻?hào)|西，中途放棄，即便是腐爛的木頭也刻不斷；
如果能克服困難，堅(jiān)持下去，在金石上也能刻出圖案。
其實(shí)人生亦是如此，只要經(jīng)得住挫折，耐得住磨煉，就能雕刻出無(wú)瑕的自己。
曾國(guó)藩曾說(shuō)過自己：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行?！?/p>
小的時(shí)候，別人看書都看完兩三行了，他一行還沒看完。
別人都背完了，他可能還沒讀熟。
但讀書再苦再難，也打不垮他。
他讀一遍背不下，就讀十遍百遍，直至滾瓜爛熟。
等到十四歲時(shí)，曾國(guó)藩第一次參加了鄉(xiāng)試。
誰(shuí)知他的仕途之路，坎坷不堪，連續(xù)參加了六次考試，次次失敗。
但他依舊不氣餒，不灰心，第二年從頭開始，最終，第七次鄉(xiāng)試他被錄取了。
此后，曾國(guó)藩更是厚積薄發(fā)，被道光皇帝選為翰林院庶吉士。
從此步步升遷，十年時(shí)間，獲得七次提拔，一路做到二品大員。
王小波說(shuō)：“生活，就是一個(gè)緩慢受錘的過程?！?/p>
人生路上，我們會(huì)經(jīng)歷各種刀山火海，遭遇各種突如其來(lái)的打擊。
有的人遇到一點(diǎn)挫折就放棄，在困苦中不斷沉淪，結(jié)果一事無(wú)成。
有的人卻能愈挫愈勇，不斷克服困難，磨煉自己。
正所謂，蚌歷千般磋磨，才孕育珍珠；松經(jīng)風(fēng)吹雨打，才傲立峰頂。
人生沒有白受的難，只要耐得住，堅(jiān)持下去，終會(huì)磨煉出一個(gè)更強(qiáng)大的自己。
05
專注自己
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
蚯蚓沒有鋒利的牙齒，強(qiáng)硬的筋骨，卻能在土地中去自如。
螃蟹擁有六只腳和兩只大鉗，卻只能借助蛇、鱔的洞穴藏身。
原因就在于，蚯蚓用心專一，而螃蟹心思浮躁。
生活中，總有人以為自己一心二用也做好事情，學(xué)有所成，結(jié)果事事淺嘗輒止，不能精通。
20世紀(jì)80年代，圍棋國(guó)手聶衛(wèi)平風(fēng)頭正盛。
先是在中日圍棋擂臺(tái)賽上，創(chuàng)造了11連勝的成績(jī)。
后又在世界橋牌錦標(biāo)賽的選拔賽，同樣獲得了冠軍。
在賽后的晚宴上，頗為得意的聶衛(wèi)平，與人聊起了自己橋牌心得。
坐在一旁的“圍棋泰斗”吳清源見狀，好心提醒他：“搏二兔者，不得一兔。”
他想讓聶衛(wèi)平知道，若要取得一番成就，便不可太過分心。
但聶衛(wèi)平不以為然，仍然一手圍棋，一手橋牌。
不料在第二年世界圍棋錦標(biāo)賽上，聶衛(wèi)平就輸給了韓國(guó)的“圍棋皇帝”。
自此，聶衛(wèi)平再也沒有進(jìn)入過圍棋世界大賽的決賽。
要明白，每個(gè)人的精力都是有限的，什么都想做好，只會(huì)顧此失彼。
即便天賦強(qiáng)大如聶衛(wèi)平，也沒能真正做到一心二用。
世上沒有一個(gè)人能面面俱到，可以在所有的事情上開花結(jié)果。
只有躬身深耕細(xì)作于一件事，才能成為該領(lǐng)域獨(dú)一無(wú)二的高手。
正所謂，一事精致，便能動(dòng)人。
無(wú)論哪一行，坐這山，望那山，終將一無(wú)所成。
持有定力，盯緊一座山，并朝著它奮力攀登，總有登頂?shù)囊惶臁?/p>
▽
哲學(xué)史家牟鐘鑒曾說(shuō)：
荀學(xué)博大精深，放在當(dāng)下不僅沒有過時(shí)，且比之以往更具啟發(fā)性。
而《勸學(xué)》作為《荀子》首篇，更是意蘊(yùn)無(wú)窮。
文章不過千余字，看似只是規(guī)勸人們學(xué)習(xí)，其實(shí)是提供了一整套精進(jìn)自己的秘訣。
迷茫時(shí)自省，低谷時(shí)沉淀，徘徊時(shí)專注。
當(dāng)你讀懂了《勸學(xué)》，無(wú)論你身處何種境地，都能破繭而出，蛻變成更優(yōu)秀的自己。請(qǐng)您轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！