①格局大的人，不解釋
莫言在散文《吃的恥辱》里說到這樣一件事：
有一次他請大家吃烤鴨。在場的人酒足飯飽之后，桌子上還剩很多。莫言覺得桌子上的大蔥、潔白的薄餅，還有香酥的鴨肉，都是些好東西，浪費了非?？上?。于是，他繼續(xù)吃著。
這時，有人開口說：“瞧瞧莫言吧，非把他那點錢吃回去不可。”莫言聽到之后，心里很不舒服。他本想反駁，但轉念一想，別人已經(jīng)對他有了偏見，即使解釋也是徒勞。于是，他選擇了沉默。
后來莫言回家探親的時候，把這件事告訴了她母親。母親就說：以后赴宴之前，先喝兩碗稀飯，吃上兩個饅頭，在宴席上就可以吃慢一些，少吃一些。
再次赴宴時，莫言按照母親的吩咐去做，宴席上吃飯時細嚼慢咽、慢條斯理。誰知，卻有人說：“看看莫言那假模假樣的勁兒，好像他只用門牙吃飯就能吃成賈寶玉似的?！?/p>
在我們生活中，也會有這樣的情況，不管你做的好與不好，都會有人像挑刺一樣說你的不是。如果你急于解釋，別人只會覺得你是在為自己開脫，還不如一笑置之，用行動去證明一切。
就如有句話是這樣說的：你沒必要不停的向人說其實我是一個什么樣的人，因為人們只會愿意看到他們希望看到的，我甚至覺得，你把真實的自己隱藏在這些誤解背后，挺好的。
“不與井蛙語海、不與夏蟲語冰、不與凡夫語道”，是一個人應有的涵養(yǎng)。面對謠言和詆毀，不解釋，是一種智慧，更是一種豁達。
②格局大的人，不糾纏
國學大師季羨林先生，有一次和臧克家在小飯館吃飯。鄰座是一對母子，期間，那位女子去了洗手間，就將小孩獨自放在凳子上。
小孩伸手去抓桌上的菜吃時，不小心摔倒在地，哇哇大哭起來。季羨林看見后，連忙將他扶起來。這時候女子從洗手間出來，誤以為季羨林弄哭了自家孩子，張口就罵：“一個大人欺負小孩，要是我兒子受傷了，我跟你沒完！”
季羨林沒有反駁，聽著小孩媽媽在一邊叫罵，安靜地回到了位置上。周圍的群眾看不下去了，指責小孩的媽媽蠻不講理：“是你家孩子自己摔倒了，這位先生好心扶起他，你不分青紅皂白地就開口罵人，你真沒良心！”
事后，臧克家問季羨林：“你明明被人誤解了，她那樣罵你，你為什么不還嘴？”季羨林笑著說：“和一個罵你的人還嘴，接下來就是無休止的爭辯，這是一個不好的開始?！?/p>
是啊，世上本無事，庸人自擾之。總說生活中有很多煩惱，其實多是苦于糾纏，糾纏一些雞毛蒜皮的瑣事，糾纏一些不懂道理的小人，最后卻讓自己悶悶不樂，郁郁寡歡。
古語有云：海納百川，有容乃大。
人這一生，總會遇到形形色色的人，格局大的人，從不與爛人爛事糾纏，這不是表現(xiàn)得懦弱，更不是代表低頭。而是一種以退為進的智慧、一種虛懷若谷的大度。
③ 格局大的人，不責備
蘇東坡出任杭州行政長官的時候，遇到一個逃稅的考生吳味道。吳味道借蘇軾的名義往京城運送紗布，被稅吏抓獲。
蘇軾了解情況之后，知道吳味道借自己的名義運送紗布偷逃稅款，只是因為趕考的路費不夠，不得已出此下策。
蘇軾非但沒有追究，反而另外送了一批貨給他，讓他安心趕考。
老子說：“大道之行，不責于人”。
遇事不指責，這是一種修養(yǎng)，亦是一種格局。
特別認同一句話：凡事常思記過，遇事少記人錯，責人之心責己，恕己之心恕人。
在日常生活中，請多一點換位思考，少一點計較和責怪，多一點將心比心，少一點數(shù)落和責備。
欲成大器，先有格局。而所謂格局，不過是面對流言蜚語時，不解釋；面對爛人爛事時，不糾纏；面對別人的過錯時，不責備。
做人，把目光放遠，把格局放寬。你的格局越大，人生的道路越寬，越能活出自己最好的模樣！