誰言世事不可說，只是看破不說破。
凡事，能看破是智慧，不說破是修為?？雌撇徽f破，是一種修養(yǎng)，更是一種境界。
看破不說破，是一種寬容。
中國人最講究的是面子，任何時候，給對方一個體面的臺階。看破不說破，面子上好過。傷什么，別傷人面子。
《孔子家語·卷二》記載孔子借傘的故事。
孔子和弟子們外出，天要下雨，可都沒有帶雨具，正好路過子夏的家。
子路提議說：“咱們到子夏家借把雨傘吧！”
孔子連忙攔住子路，說：“不要去，不要去。子夏這個人我了解，他十分護財，他的東西別人是借不出來的?！?/p>
子路說：“我能把我的東西拿出來和朋友一起享用，就是用壞了都不心疼。難道老師借把雨傘用用，子夏都不肯嗎？”
“我不是那個意思。”
孔子感慨地說道，“咱們不能硬讓人家去干自己不愿意去干的事。只有這樣，咱們大家相處的時間才能長久些！”
孔子看看破了子貢的吝嗇，但孔子沒用指責(zé)他，不強人所難，反而是表現(xiàn)出一種理解和寬容。
看破不說破，是一種厚道。
宋朝宋太宗時有位張齊賢，一次舉行家宴，有位秘書看到宴會上那餐具精美，四瞄無人，迅速拿了幾只塞入懷里，“一奴竊銀器數(shù)事于懷”，張齊賢看到了，三十多年一直沒說。后來，張齊賢當上了宰相，給他當秘書的都提拔了，獨有那位盜銀器的原地踏步，他不服：同樣做秘書，大家都提拔，為甚我獨不得提拔？張齊賢只好說破了：某年某月，某次宴席，“爾盜我銀器乎？我懷三十年不以告人，雖爾不知也?！蹦俏幻貢鴿M臉羞愧，不好再在職場立足，只得卷起鋪蓋走人。
人生在世，每個人都會犯錯誤，如果非原則性的小事情，要給予別人最基本的尊重與體諒。這樣大家以后相處起來才不會尷尬。
看破不說破，是一種智慧。
季羨林先生被譽為中國最后的國學(xué)大師。季羨林先生是一個很性情的人，所以總是有一些驚人之語。
“假話全不說，真話不全說?！奔玖w林先生的這句話，可謂是情商及人品的概括。因為言多必失也是這個道理，即使是實話、真話，也不見得都要跟人全盤托出！
常言道：病從口入，禍從口出。
三國時期的楊修，聰明可嘉，但絕非智者。
曹操生性多疑，一次睡覺時被子掉地，侍衛(wèi)去撿被子被他跳起來拔劍刺死，隨又睡去，后醒來發(fā)現(xiàn)侍衛(wèi)死去，大哭不止 ，稱其不知侍衛(wèi)是怎么死的。令其厚葬侍衛(wèi)。只是楊修得知此事，卻不以為然，說：不是丞相睡著了，是你我睡著了。暗指曹操裝睡殺死侍衛(wèi)。
曹操知道后很生氣。后來，曹操在與劉備對峙當中，曹操傳口令為“雞肋”，楊修又猜測說曹操，就要打道回府，要撤軍，并告知士兵們打好行禮準備啟程。曹操知道后，以擾亂軍心的名義，下令殺了楊修。
以史為鑒可以洞若觀火。
當別人都困惑于曹操的意圖時，楊修總是能看清， 卻不肯藏在心中，屢次解釋給別人聽，顯示自己的聰明，所以最后等待他的是死路一條。
《菜根譚》中說：“使人有面前之譽，不若使其無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
會說話，只能給人帶來“乍交之歡”?？雌撇徽f破，才會讓人“久處不厭”。
一個人，倘若能通過自己的體悟，看清這個世界；并且能夠通過自己的細致拿捏，將事物看破而不說破，他的人生，定將達到超凡脫俗的境界。
言而當，知也；默而當，亦知也。
群處守住嘴，獨處管住心！
閉嘴是一種修行，沉默是一種聰明。
佛說紅塵可看破，卻不可說破。
看破不說破，知人不評人，知理不爭論，微笑向暖，安之若素。
知世故而不世故，處江湖而遠江湖！
余生，愿你做一個能管得住嘴的人！