古人言：要想富，多栽樹。造林即造福，栽樹即栽富。
中國(guó)古代講究風(fēng)水，風(fēng)者氣也，水者動(dòng)也，風(fēng)水的本質(zhì)就是考慮 各個(gè)方面產(chǎn)生對(duì)食物產(chǎn)生的影響，最后綜合起來(lái)考慮，選擇最佳的解決方案。
風(fēng)水思想影響著人們的生活的方方面面，風(fēng)水思想的核心就是人與自然的平等相處，在中國(guó)園林藝術(shù)大行其道，作為園林景觀中重要的一環(huán)，植樹占有重要的地位。
但是俗話說(shuō)“五樹進(jìn)陽(yáng)宅，人窮家也敗”，是哪五種樹，你又知道多少呢？接下來(lái)我們一一來(lái)看。
堅(jiān)韌不拔的松樹
松樹主要分布在北緯40度到北緯65之間。松樹樹形挺拔，樹葉呈現(xiàn)針葉狀，但是也有一些另類如黃山的迎客松等，因?yàn)樯L(zhǎng)地理環(huán)境的差異，從而呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的奇景。
在中國(guó)松樹遍大江南北，古人對(duì)于松樹也是十分喜愛(ài)，松樹名為歲寒三友之一，有的山水畫中，松樹占有重要的地位，他可以成為獨(dú)立的一景，也可以和其他景物相匹配，而形成一個(gè)新的景觀。
因?yàn)樗蓸浔毁x予了獨(dú)特的文化氣息，而倍受人們喜歡，在唐代大詩(shī)人白居易眾多詩(shī)歌中有這樣幾句“白金換青松樹，君既先栽我不栽。幸有西風(fēng)易憑仗，夜深偷送好聲來(lái)?！?/p>
而元代元代元稹有一首五言詩(shī)曾這樣寫道:“槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙，既無(wú)貞直干，復(fù)有置掛蟲，何不種松樹，使之搖清風(fēng)”由此可見(jiàn)在古代文人中心中松樹的地位。
相對(duì)于其他樹種松樹也為墨客所獨(dú)喜，在眾多中國(guó)古代名畫中有吳子深的《松下扶琴》、申石伽《松巖嵐翠》、顏伯龍《松鷹圖》、陳半丁的《素花松石圖》等著名松樹名畫，也為我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)之樹，更增添了不同尋常的神秘之感。
但是就是這么為人古代文人墨客所喜愛(ài)的松樹，卻并不是人們選擇園林景觀的選擇，因?yàn)樗蓸渥怨乓詠?lái)都是種植在墳地旁邊，意味著家道常青，因此松樹并不會(huì)種植在家庭庭院中。
四季常青的柏樹
柏樹在我國(guó)有較為廣泛的分布，歷史也是十分悠久，建國(guó)之后，因?yàn)榇罅繜o(wú)節(jié)制的砍伐，使得柏樹成為瀕危物種，在1999年以后被列為國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生植物。
因?yàn)榘貥湓谥袊?guó)古代有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與實(shí)用價(jià)值，這符合中國(guó)古人心中的務(wù)實(shí)品性，而被文人所喜愛(ài)，在宋代梅堯臣有詩(shī)云:“棐柏移皆活，風(fēng)霜不變青”，而在唐代駱浚有詩(shī)云:“干聳一條青玉直，葉鋪千疊云低?！?/p>
柏樹在古代不僅為文人所喜愛(ài)，也為墨客所鐘愛(ài)。在中國(guó)古代的墨客中，著名的柏樹畫以齊白石的弟子李可深的《柏樹》作為出名，柏樹不僅深受世人的喜愛(ài)，外人對(duì)其也情有獨(dú)鐘，1889年印象畫派的代表人物樊高，畫出了眾所周知的《絲柏樹》。
柏樹雖然為世人所知，但是在中國(guó)古代，柏樹主要栽種在墓地附近，現(xiàn)在為世人所知的陵墓就是“黃帝陵”，而在黃帝陵附近就有著三萬(wàn)余株千年以上的柏樹，正因如此柏樹雖好，人們卻不會(huì)栽種在庭院中的重要原因。
利國(guó)利民的桑樹
桑樹在全國(guó)各地都有分布，是中國(guó)古代重要的經(jīng)濟(jì)作物，《農(nóng)桑輯要》中有這樣一句話“播百穀，勸耕桑，以足衣食”并且認(rèn)為：農(nóng)桑，是百姓衣食的源頭，由此可以看出“?！睂?duì)于古代先民的重要性，加之中國(guó)古代乃是絲綢大國(guó)，在一些地區(qū)就是靠絲織品為生計(jì)，對(duì)于桑的需求也就更加旺盛。
就算到了現(xiàn)代桑織業(yè)也是重要的經(jīng)濟(jì)手段，正如盧克文在一個(gè)視頻里說(shuō)的那樣，桑業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè)收入，是居民增加收入的重要手段。但是就是這樣一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)作物，卻不是人們?cè)苑N庭院的景觀的首要之選。
因?yàn)楣糯陌傩諏?duì)于風(fēng)水的迷信思想認(rèn)為“?！焙汀皢省敝C音是為不吉之兆；然而“桑”根系很發(fā)達(dá)，容易破壞庭院的地基；并且因?yàn)樯２∠x害較多，人們擔(dān)心這會(huì)影響家人的身體健康。
所以這也是他不被百姓們選擇栽種在庭院中的一個(gè)原因，但因?yàn)樯?duì)于人們生活的重要性，人們常把“桑梓”當(dāng)作家庭的代表，因此人們會(huì)把桑栽種在庭院之外。
滿園春色的梨樹
梨樹在我國(guó)有著重要的栽種歷史，梨樹之花梨花因?yàn)槠錆嵃赘邼?，而倍受人們的喜?ài)，在著名文學(xué)家蘇東坡就有詩(shī)云：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城”，梨花作為春天到來(lái)的代表，古人常用梨花來(lái)詠春，唐代詩(shī)人岑參有詩(shī)云：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”。
梨花不僅僅深受中國(guó)文人的喜愛(ài)，也深受外國(guó)人的喜愛(ài)，其中最為有名的畫當(dāng)屬莫奈在1885年創(chuàng)作的《梨花》最為有名，奈用他特有的點(diǎn)狀筆法，塑造了梨花在陽(yáng)光下肆意盛開(kāi)的花景。
梨樹不僅花美，其果也可食，也是古代重要的一個(gè)經(jīng)濟(jì)作物，在新中國(guó)成立以后梨樹還作為重要的收入存在，是用來(lái)購(gòu)買油鹽醬醋的重要來(lái)源。但是因?yàn)椤袄妗焙汀半x”諧音，人們認(rèn)為這種寓意不好，因此很少在庭院中種植。
一樹三用的槐樹
槐樹是我國(guó)北方重要的樹種之一，在我國(guó)北方主要作為景觀樹來(lái)存在，到了七八月份的時(shí)候，槐樹就會(huì)開(kāi)花，因?yàn)槠浠?，而也被文人所熱衷?/p>
古人就有詩(shī)云：“四月槐花馥郁香，玉資雪態(tài)倍芬芳”槐樹不僅有槐花可以觀賞，槐花還能被當(dāng)作食物，進(jìn)入我們的生活中其中為人們所知的菜肴有“涼拌槐花”、“槐花蒸飯”“槐花粑粑”等一系列美食。
但是為什么槐樹作用這么大，人們卻很少把他栽種在庭院中呢？這是因?yàn)榛弊质怯小澳尽焙汀肮怼弊纸M合而成，在人們心里就會(huì)覺(jué)得這種樹不祥，因此也就很少栽種在庭院中。
結(jié)語(yǔ)
古代人們很少會(huì)在庭院中栽種樹木的重要原因，就是因?yàn)橥ピ赫呖镆?，樹者木也。兩個(gè)字組合起來(lái)就是一個(gè)困字，但是我卻不認(rèn)同這種看法，國(guó)字匡中加木是為困，那么匡中住人不是就是一個(gè)囚字么？