《莊子·達(dá)生》中曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)故事，說(shuō)孔子前往楚國(guó)的時(shí)候，曾路過(guò)一片樹(shù)林，樹(shù)林里有一個(gè)駝背的老人，正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿粘知了。
老人的動(dòng)作十分嫻熟，只要是他想粘的知了，就沒(méi)有一個(gè)能逃脫的，就好像隨手拾取一樣輕而易舉。
于是孔子驚奇地上前問(wèn)道：“老先生，您粘知了的技藝這么熟練，一定有什么特別的方法吧！”
那老人說(shuō)，“我的確是有方法的。我現(xiàn)在竹竿上放兩個(gè)小球，爭(zhēng)取不讓它們掉下來(lái)。就這樣我練了五六個(gè)月，竹竿頂上的小球不會(huì)掉下來(lái)，這個(gè)時(shí)候粘蟬的話基本就不會(huì)失手了。
后來(lái)我又把小球增加到三個(gè)，再后來(lái)到四個(gè)，最后甚至到了五個(gè)。這個(gè)時(shí)候我再去粘蟬基本上就不會(huì)失手了。
你看我站在這里，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模拖褚活w枯木一樣紋絲不動(dòng)，盡管身邊天地廣闊無(wú)邊，世間萬(wàn)物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的注意力，都影響不了我對(duì)知了翅膀的關(guān)注，怎么會(huì)粘不到知了呢？”
孔子轉(zhuǎn)身對(duì)弟子們說(shuō)：“專心致志，不分散注意力，就會(huì)達(dá)到出神入化的境界，這位老人說(shuō)的就是這個(gè)道理??！”
莊子講述的這個(gè)關(guān)于孔子的故事，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著成事的3步。只要能堅(jiān)持做到這3點(diǎn)，再平凡的人也能夠做到出神入化。
1、成功之前要先能接受失敗。
老人為了練習(xí)捕蟬，在竹竿上放上兩個(gè)小球，練習(xí)不讓它們掉下來(lái)，以鍛煉自己持桿時(shí)的穩(wěn)定能力。足足練個(gè)好幾個(gè)月呢！這期間肯定經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，但只有能接受住一次次失敗的打擊，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能有所成就！
其實(shí)，失敗并不可怕，可怕的是，連自己怎么失敗的都搞不懂，什么東西都沒(méi)學(xué)到。
在現(xiàn)實(shí)中，人無(wú)法將一件事情經(jīng)歷兩次，但是卻可以通過(guò)反思，再經(jīng)歷一次，學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn)。同樣，當(dāng)我們戰(zhàn)勝失敗，在失敗中重新振作起來(lái)后，可以總結(jié)一下這次重新振作的經(jīng)驗(yàn)，從一個(gè)勝利者的角度反思這次的經(jīng)過(guò)。
2、設(shè)立更遠(yuǎn)大的目光，循序漸進(jìn)，勇攀高峰。
老人一開(kāi)始只是在竹竿上放了兩個(gè)丸子，成功率就很高了，但老人并沒(méi)有知足，而是繼續(xù)在上面放更多的丸子，爭(zhēng)取更高的成功率。這就是老人在一步步追求極致。
如果把成功比作是一種復(fù)雜的精密機(jī)器，那么追求極致，便是持續(xù)提供動(dòng)力的秘籍。對(duì)待問(wèn)題，時(shí)刻保持著開(kāi)拓的創(chuàng)新性思維，不斷靈活轉(zhuǎn)變思路，才能在困境中找尋成就自我的希望之光。
3、專心致志，不受外物所干擾。
老人在粘蟬的時(shí)候，眼中就只有蟬，無(wú)論身邊有著怎樣的誘惑，他都紋絲不動(dòng)，這正是因?yàn)樽约河兄鴱?qiáng)烈的信念，能持續(xù)地專注自己的事情，做到“用志不分”。
讓人感到疲憊的往往不是遙遠(yuǎn)的道路，而是心中對(duì)自我的不斷懷疑，那些頹廢常常不是對(duì)前途的恐懼，而是沒(méi)有了自信，沒(méi)有了希望。我們會(huì)半途而廢不是因?yàn)樽约耗芰Σ蛔?，只是因?yàn)橥饨缯T惑太多，無(wú)法做到專心致志罷了。
我們很多人都有自己的計(jì)劃，但真正能遵守的人卻很少，總是明日復(fù)明日，最后積攢的多了，也就放棄了。這就是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?jiān)定的信念。
這一則簡(jiǎn)短的故事，告訴我們3個(gè)成事的人生真諦?？梢哉f(shuō)，莊子的思想對(duì)于我們是有重大意義的，即便是在今天，莊子的思想仍舊值得我們一讀。
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