大家
知足常樂...
試問人世間，誰能沒有七情六欲？
當壞情緒涌上心頭時，人就會不受控制，變成一個沖動的“魔鬼”，傷人傷己，特別危險。
壞情緒就如同一顆定時炸彈，令人猝不及防，提心吊膽。
心學專家王陽明認為情緒穩(wěn)定不是一種天賦，而是一種能力，是一種可以通過智慧和修行來獲得的能力。
1
情緒穩(wěn)定的人，活在當下
過去不迎，當下不雜，未來不迎。
——曾國藩
能夠控制好自己情緒的人，不會因為過去的事情而煩惱，也不會因為將來的生活而擔憂，他們只會活在當下，做好自己眼前的事情。
王陽明曾說：“只存得此心常見在便是學。過去未來事，思之何益？徒放心耳?！惫娞枺阂讓W品味人生
只要能夠存此心，就會時刻覺察到此心，這便是在做學問。對于已經(jīng)過去的事情和將來尚未發(fā)生的事情，現(xiàn)在想它有什么用呢？總是胡思亂想，只會讓自己失去本心，徒增煩惱！
一個人情緒不好，可能因為過去做了一些令自己懊悔的事情，也可能在擔憂未來還沒發(fā)生的事情。這樣往往就忽略了當下。
其實過去的早已過去，與其自己郁郁寡歡，倒不如想想如何解決它，讓自己跨過這個坎；將來的事情還未發(fā)生，與其憂心忡忡，倒不如做好當下，讓自己的未來生活更有保障。
專注于手邊事、眼前事，這樣才會令自己內(nèi)心平靜，不急不躁，變得超然而又踏實。
2
情緒穩(wěn)定的人，都懂得“虛己”
王陽明被貶龍場，在那他曾經(jīng)打造了一個石棺。
“石棺”可是他龍場悟道的一個重要利器。因為他悟道時，一直難以忘記自我，拋下生死，所以就打一個石棺，內(nèi)心告訴自己：“你已經(jīng)死了，還怕什么呢？”
王陽明躺到石棺中修身養(yǎng)性，潛心悟道，終于在一天夜里，他領(lǐng)悟到了“格物致知”的道理。
其實人生最大的障礙不是別人，而是自己，若是不能破除我執(zhí)，那么人就會被情緒所困，難以脫離困境。
我們之所以覺得痛苦，就是因為我們失敗了，而這里的“失敗”就是說事情沒有按照“我”想的那樣去發(fā)展，最后的結(jié)果也沒有達到“我”的預(yù)期，因此“我”才會痛苦不堪。
人能虛己以游世，其孰能害之。
——莊子
“虛己”也就是別把自己當回事，這樣的話便沒有人能夠令你動搖，更別說憤怒、生氣了。
當一個人的自尊心很強，自我保護意識也很強的時候，別人稍微一冒犯，他就必須反彈回去。
每個人的生活方式各不相同，在與人交往的時候放下“自我”，多去換位思考，去理解、去包容。
“虛己游世”也就是虛己、忘己、忘掉一切的私欲、偏見，只有這樣我們才不會去害人害己。
放下了我執(zhí)，也就不會去計較那些瑣事，反而對一切都看得很開，這樣情緒才會更加穩(wěn)定健康。
3
情緒穩(wěn)定的人，過得簡單
吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！
——王陽明
功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。
一個人的欲望多了，痛苦也就多了，在他與世界的交集增多時，爭執(zhí)和分歧也隨之而來。
人的欲望總是無窮無盡，滿足了這個，卻還想要那個，最終被欲望所控制，淪為了它的“奴隸”。
有道是：
家有廣廈千萬間，睡覺只需三尺寬；
家有良田萬萬頃，一日只能吃三餐。
那些情緒穩(wěn)定的人，一般都活得簡單，他們并不是“無欲無求”，而是懂得“知足常樂”。
這樣的人，拋去雜念，真正投入自己的生命；
這樣的人，知足常樂，過好自己當下的每一天；
這樣的人，舉手投足，散發(fā)著從容而又沉穩(wěn)的氣質(zhì)。
活在當下，破除我執(zhí)，過得簡單，方能情緒穩(wěn)定。