俗話說，水因善下終歸海，山不爭(zhēng)高自成峰。
一個(gè)人無論身處什么樣的環(huán)境，都要有放低姿態(tài)的格局。
不恃才傲物，不自以為是。
謙虛處世，是與人為善的涵養(yǎng)，更是一種獨(dú)善其身的智慧。
人在順境中，是很容易得意忘形的。
初出茅廬的蘇軾曾有過一段相當(dāng)自負(fù)的時(shí)光。
20歲時(shí)，他首次進(jìn)京應(yīng)試，就以一篇《刑賞忠厚之至論》名動(dòng)京城。
后又應(yīng)中制科考試，入第三等，被喻為北宋百年第一人。
然而溢美之辭聽得多了，他日漸變得狂妄，以為自己名滿天下，無人能及。
《警世通言》里記載了這樣一個(gè)故事。
蘇軾去拜訪宰相王安石，在書房等候其午休時(shí)，剛好看到一副筆墨，上面寫著兩句話：
西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。
看完后，蘇軾很不以為然，覺得對(duì)方空有名聲在外，卻連兩句詩都填不下去。
在他看來，“吹落黃花滿地金”這句話就是一大謬誤。
黃花開在秋季，最能耐久，只枯萎不凋落，哪來“滿地金”可言。
于是，沒有多想，蘇軾就提筆在紙上接著寫了下兩句：
秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。
意思是，菊花不像春天的花那樣會(huì)落花瓣，你再仔細(xì)想想？
寫完后，沒等王安石醒來，就提前告辭了。
后來，蘇軾被貶至黃州。
有一日，正值重陽，蘇軾和朋友前去賞菊，一陣大風(fēng)刮來，竟真的出現(xiàn)了菊花落瓣的場(chǎng)景。
看著眼前的滿地金黃，蘇軾備感驚訝的同時(shí)，也不由為自己曾經(jīng)的無知而慚愧。
蘇軾后來屢遭貶謫，多少與他年輕時(shí)風(fēng)頭太盛，不懂藏拙有關(guān)。
慶幸的是，他并未因此而生出才華被埋沒的怨嘆，也沒有變得憤世嫉俗，而是慢慢學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中收起鋒芒，看淡得失。
正如有句話所說：
年少輕狂時(shí)，總以為天下事，無可不為；歲月蹉跎后，終感到天下人，力有盡頭。
見識(shí)越少，人就越會(huì)把自己當(dāng)回事。
但太過顯山露水，反而更快暴露出自我的膚淺。
張揚(yáng)源于淺薄，謙遜基于厚度。
人在什么時(shí)候最能認(rèn)清自己？
——低谷時(shí)。
蘇軾的一生可以分成前后兩個(gè)階段，而轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是“烏臺(tái)詩案”。
在那之前，他是意氣風(fēng)發(fā)的蘇大學(xué)士，在那之后，他是躬耕田野的東坡先生。
其實(shí)這場(chǎng)牢獄變故對(duì)他來講，最大的打擊，不在仕途上，而在精神上。
曾經(jīng)的蘇軾，懷抱經(jīng)世治國之心，渴望建功立業(yè)，成就一番大作為。
然而天不遂人愿，在一次次被誣陷、被迫害的過程中，他終于慢慢認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的無奈。
“小舟從此逝，江海寄余生”，就是寫于這樣一種感慨之下。
有人做過統(tǒng)計(jì)，蘇軾一生任過30個(gè)官職，遭貶17次。
從湖州、黃州，到杭州、徐州，再到后來的惠州、儋州，他的足跡越走越遠(yuǎn)，心境也變得越來越通透。
他終于明白，人生的理想未必都要在高處實(shí)現(xiàn)，官職再低，只要能真正的施惠于民，造福于民，又有何不可？
在徐州任知州時(shí)，洪水泛濫，蘇軾親荷畚插，和全城百姓一起奮戰(zhàn)了七十多個(gè)晝夜終于保住了徐州城。
在杭州兩次任職時(shí)，他先是清淤修井，解決了老百姓的飲水問題；
又親自組織疏浚西湖，筑堤建橋，才有了日后美麗清澈的西湖水。
不僅如此，他還將怡然自得的心態(tài)融入到了生活的方方面面。
自己開荒種地，煎茶煮食，日子再清貧，也不忘“松風(fēng)竹爐, 提壺相呼”，再樂呵呵地吟上一句“又得浮生一日涼”。
《菜根譚》中寫道：
立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達(dá)？
處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂？
人生變化無常，追求高志固然沒錯(cuò)，但如果在遭遇困境時(shí)不懂順勢(shì)而為，不知容忍謙讓，就容易陷入執(zhí)迷，難得安樂。
蘇軾的智慧之處在于，他做到了高處立，低處行，能以出世的豁達(dá)之心做入世的尋常之事。
而當(dāng)一個(gè)人擁有足夠大的格局，對(duì)世界、對(duì)人生自會(huì)生出更多敬畏和謙卑之心，姿態(tài)也必然越放越低。
人生有三重境界：見自己，見天地，見眾生。
以此來形容蘇軾的一生，最適當(dāng)不過。
在經(jīng)歷了人生起起伏伏后，晚年的他早將榮辱得失都看作浮云，就連生死大事，也能視之等閑。
被流放到海南時(shí)，他已是六十多高齡。
在這樣的年歲，要告別家人，翻山渡海，卻往荒蕪瘴癘之地，換做別人，可能只會(huì)越想越悲涼。
他卻很快就釋然了，瀟灑長嘆：
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
來都來了，那就把它當(dāng)作人生難得的見聞，好好過日子吧。
在那天涯海角之地，他完全丟開了身份的束縛，將自己當(dāng)成一個(gè)普通人，和當(dāng)?shù)乩习傩战挥?，想著法子在貧瘠的生活尋找滋味?/p>
每次去朋友家喝完酒，迷迷糊糊回去，朋友家的孩子們便吹著蔥葉為他相送。
他在感動(dòng)之余，又詩興大發(fā)，寫下“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風(fēng)?！?/p>
何必對(duì)流放生涯過于在意，哪怕遠(yuǎn)在萬里之外，溪邊自有真情的樂聲相送。
此時(shí)的蘇軾，就像一位返璞歸真的少年，心性變得愈發(fā)簡單，為人也愈加誠懇謙遜。
他在《答謝民師書》中，開篇就詞謙語恭地寫道：
“軾受性剛簡，學(xué)迂材下，坐廢累年，不敢復(fù)齒縉紳?！?/p>
意思是，自己天性拙直，學(xué)問低下，因獲罪多年、被貶廢置，故不敢再居于士大夫行列。
與其年輕時(shí)的詩作相比，足以見思維之沉淀，境界之升華。
對(duì)于暮年的蘇軾形象，我總會(huì)想起，他曾給好友董傳的一句話：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
生活再多磨難，也從未能磨滅他的才華和光輝。
相反，越是把自己的身段放低，越彰顯了他的胸懷和氣度。
正因?yàn)槿绱?，蘇軾一生所到之處，無不留下了膾灸人口的傳聞，人們發(fā)自內(nèi)心地懷念他，敬重他，認(rèn)可他。
《禮記》中有云：“君子不自大其事，不自尚其功?！?/p>
越是有德行的人，越活得謙卑踏實(shí)。
因?yàn)樗麄冎?，真正的高度，只能來自于一個(gè)人對(duì)自我的正視。
是知己不足而后進(jìn)，望山遠(yuǎn)岐而前行。
有放低自己的勇氣，也有無畏向前的底氣，方為大境界。
常言道：人生難逃低屋檐，能屈能伸最坦然。
生活從來不會(huì)一帆風(fēng)順，人只有把姿態(tài)放得低一點(diǎn)，才能看到自身局限性，以更大的心胸接納世事，學(xué)會(huì)成長。
讓一個(gè)人高貴的，從來不是出身，而是修養(yǎng)。