什么是六藝？六藝有哪些呢？
六藝有：禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)；
御，駕馭；
書(shū)，四書(shū)五經(jīng)等；
數(shù)，算數(shù)。
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想必都知道王陽(yáng)明的心學(xué)，六藝和心學(xué)，其實(shí)是一類(lèi)的，都是心法，是心物一體的學(xué)問(wèn)。
六藝，是通用六類(lèi)學(xué)科，進(jìn)行修身養(yǎng)性，目的，是讓儒家明白自己的本心是何物，而不是單純地練習(xí)在六門(mén)學(xué)科上。
但遺憾的是，跟歷史上所有的高明的學(xué)問(wèn)一樣，后輩繼承總是會(huì)不斷地丟失其精華，只保留下來(lái)其形，其神越來(lái)越弱，直至成為一副空架子。
于是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上找到的六藝的解釋?zhuān)瓷先l理分明，其實(shí)讓人哭笑不得；
要是讓孔子看見(jiàn)了，肯定會(huì)喝罵一聲：翻滾吧，牛寶寶！
其實(shí)，若遇上天賦優(yōu)秀的弟子，不必六藝樣樣都學(xué)，只學(xué)一藝，就能明白本心比如顏回，孔子都會(huì)夸他聞一知十~
學(xué)會(huì)一門(mén)技藝，就能通曉別的至少九門(mén)技藝，因?yàn)?，顏回明白自己本心?yīng)是如何的；
這是我們?cè)跉v史上，看見(jiàn)很多時(shí)候，出現(xiàn)了一些很厲害的大儒，幾乎什么學(xué)問(wèn)都會(huì)，是個(gè)大雜家。
因?yàn)椋麄兺ㄟ^(guò)六藝的訓(xùn)練，知曉自己的本心后，對(duì)世間任何學(xué)問(wèn)，都是隨手掂來(lái)。
本文章講六藝中的《禮》
六藝指的禮是什么？
禮，在六藝中，起著統(tǒng)攝、統(tǒng)帥的作用；
沒(méi)有禮，另外五藝只能是邪術(shù)，或者說(shuō)，很容易淪為邪術(shù)。
禮，和立是同一個(gè)方向的意思；同一個(gè)方向，這樣解釋比較準(zhǔn)確。
禮，是讓修習(xí)六藝的人，堂堂正正做人的方法，屹立于天地間的方式。
因?yàn)榻^大部分的人無(wú)法理解禮的本意，只好以禮儀、禮法的方式，來(lái)和道德相輔相成，形成社會(huì)規(guī)則和運(yùn)作方式。
禮，和道德是相輔相成的。
道德是禮的內(nèi)里，禮是道德的表現(xiàn)方式之一。
明了自己本心的人，是完全明了自己的力量的，也知道如何準(zhǔn)確地使用自己的力量。
王陽(yáng)明平叛，就是在準(zhǔn)確地使用自己的力量；短短幾十天時(shí)間，就聚集起散沙一盤(pán)的軍事力量，將寧王的叛軍完全消滅。
這樣明白自己的本心，知道使用力量的人；也知道如何去獲得自己想要的利益。
于是他們會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重人、關(guān)愛(ài)人；
因?yàn)檫@是獲取自己想要利益的正確方式；只有笨蛋才用很糟的方法壓迫別人來(lái)獲得利益。
他們和任何人相處，都會(huì)讓人愉快。
這樣的人，還需要刻意地學(xué)習(xí)禮節(jié)、禮儀嗎？
當(dāng)然了，他們會(huì)遵守世間制定出來(lái)的禮節(jié)、禮儀。
但更多的時(shí)候，禮的表現(xiàn)是遵從內(nèi)心，隨心所欲，而不逾矩。
而學(xué)習(xí)禮的根本目的，是通過(guò)禮的表現(xiàn)，知道本心應(yīng)在什么情況下是什么表現(xiàn)，久而久之，能通過(guò)禮，知曉?xún)?nèi)心。
如此，如此~
當(dāng)然，這里講的六藝中的禮，只是很簡(jiǎn)單地描述一下，大家去深入學(xué)習(xí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多~