亞馬遜網(wǎng)站書訊
編者按：2018年4月30日劍橋大學出版社出版了挪威特羅姆瑟大學教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功：精神戰(zhàn)與殉葬》，該書集中討論“法輪功”和暴力，關注李洪志的教義是如何促使習練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱，中國反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書部分內(nèi)容，部分題目系編者所加。
《法輪功：精神戰(zhàn)與殉葬》（摘編一）：“法輪功”修煉者拒絕看醫(yī)生
1999年末之前在中國外可以廣泛看到的“法輪功”組織的早期視頻之一——“法輪功”：真實的故事（我曾在大學課堂上播放過）中有一些重大錯誤：第一，該視頻否認了“法輪功”修煉者曾拒絕去看正規(guī)醫(yī)生。但這并不準確。 相反，“在法輪功團體中，有相當大的社會壓力促使法輪功修煉者放棄傳統(tǒng)醫(yī)學治療”（帕默Palmer 2003,353）。例如，加雷斯·費舍爾（Gareth Fisher）在實地研究中曾翻譯并轉錄了一位敘述者剛剛開始接觸“法輪功”時的患病經(jīng)歷：
我的眼睛變得很紅，好像感冒了，還有幾次腹瀉。......向我介紹“法輪功”的姐姐問我：“去看醫(yī)生怎么樣？”我說：“我不要去。書里說我應該體驗消業(yè)的過程......“（費舍爾Fisher 2003,299）。
她的姐姐還是帶她去看了醫(yī)生，醫(yī)生讓她“去醫(yī)院做手術?！彼芙^了，最終自愈了。這個敘述者講述這個故事的目的當然是要證明修煉“法輪功”的治愈能力。但這也活生生地證明了“法輪功”修煉者因為李洪志書中的學說而拒絕采取傳統(tǒng)的醫(yī)療手段。不幸的是，顯然有許多類似的修煉者沒能創(chuàng)造這樣的奇跡，以悲劇收場。
此外，“法輪功”會很快與這些失敗撇清關系，聲稱那些“練習法輪功后生病或死亡的人只能怪自己，因為他們......練功的方式不正確（帕默Palmer 2007,264）。另一方面，李洪志斷言，加入“法輪功”后突然死亡的熱情的新人實際上是企圖破壞“法輪功”聲譽的魔：
最不好辨別的就是這種魔，它的破壞力是很大的。它也來學法輪大法，也說法輪大法好，說的比別人還激動，感受也比別人強，還看到了一些什么形象。然后他一下子死了，或者他一下子走向相反的路了，來破壞法輪大法。（李洪志，1994a）。
?。ā按蠓ā笔桥c佛教的“法”和道家的“道”一樣復雜的術語，但在“法輪功”的圈子里，“大法”大致相當于李洪志的學說。）可以明確的是，那些“一下子死了”的人能夠“破壞法輪大法”的聲譽，因為他們活生生地證明了“法輪功”并不像李洪志聲稱的那樣有效。如果我們體會言外之意就可以推斷出：這些熱情的新修煉者可能放棄傳統(tǒng)的醫(yī)療手段并因此死亡。為了反駁這些 “法輪功”失敗的證據(jù)，李洪志特別指出這些人一定是魔。