【核心提示】邪教研究網(wǎng)站（http://cultresearch.org）2017年6月17日刊登加州大學(xué)社會(huì)學(xué)教授賈妮婭·拉利奇的文章，分析人們?yōu)槭裁磿?huì)加入邪教。現(xiàn)翻譯如下：
當(dāng)詹姆斯·瓊斯在1955年創(chuàng)立人民圣殿教時(shí)，沒有人會(huì)想到它最后可怕的結(jié)局。這種漸進(jìn)的宗教運(yùn)動(dòng)在民眾中興起，當(dāng)時(shí)還得到了舊金山最頂層政界的支持。但1977年，在洗腦和虐待的啟示之中，瓊斯帶著數(shù)百名追隨者移居圭亞那，建立了瓊斯鎮(zhèn)公社。 他們宣稱瓊斯鎮(zhèn)是一個(gè)烏托邦式的天堂，但是他們卻過著在監(jiān)獄牢籠里一樣的生活。當(dāng)一個(gè)國(guó)會(huì)代表團(tuán)抵達(dá)調(diào)查其情況時(shí)，瓊斯執(zhí)行了他的最終計(jì)劃，發(fā)動(dòng)了一起“集體自殺”事件。1978年11月18日，909名婦女和兒童被迫喝下毒果汁自殺。從那以后，灰色就成為極端思維的形象，簡(jiǎn)寫俚語是“他們喝了毒果汁。”指的是被有危險(xiǎn)想法的人或團(tuán)體逼迫改變，最后演變成極端奉獻(xiàn)。這個(gè)短語在應(yīng)用于個(gè)人或團(tuán)體時(shí)往往帶有否定的含義。
吉姆·瓊斯有數(shù)百名追隨者。
世界上這數(shù)以千計(jì)的邪教，他們各式各樣。關(guān)于邪教，我們需要重點(diǎn)關(guān)注兩點(diǎn)內(nèi)容。首先并不是所有的邪教都源于宗教。有些邪教是基于政治目的。另一方面，并非所有新的宗教都是我們所說的邪教。 那么，我們?nèi)绾未_切地理解現(xiàn)在的邪教組織呢？人們又為什么會(huì)加入他們呢？
大部分邪教有一些共同特征。一個(gè)典型的邪教組織要求信徒們絕對(duì)服從，并保持嚴(yán)格的等級(jí)制度，精神領(lǐng)袖擁有絕對(duì)的集權(quán)。邪教組織聲稱通過它的教義，能幫助信徒們解答人生難題，比如加入并信任它們，信徒們就能永生、能獲得成功、幸福、愛、工作，擁有一個(gè)好的家庭等。這樣，人們漸漸會(huì)陷入其中，并逐步成為了一名真正的信徒。最重要的是，邪教組織會(huì)使用正式和非正式的方式對(duì)信徒們施加影響，從而達(dá)到完全控制信徒的目的，絕不允許信徒們內(nèi)部產(chǎn)生分歧和外部審查。
精神領(lǐng)袖擁有絕對(duì)的集權(quán)。
您可能想知道這些描述中是否也適用于目前的宗教組織。事實(shí)上，最初對(duì)“禮拜”的描述就是，通過舉行儀式和維護(hù)寺廟來培養(yǎng)對(duì)神的崇拜。但最終，這些都被認(rèn)定為奢侈浪費(fèi)。許多宗教始于膜拜團(tuán)體，但隨著它們的發(fā)展，它們會(huì)逐漸世俗化，平民化，逐漸融入到更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)中。
相比之下，現(xiàn)代邪教組織是將其信徒與其他人分開。邪教組織不是為了讓其信徒過上更好的生活提供指導(dǎo)，而是試圖直接控制他們，控制他們的個(gè)人交往、家庭關(guān)系、金融資產(chǎn)和生活工作。邪教組織要求信徒絕對(duì)服從教主，教主會(huì)使用各種伎倆勸服信徒們遵從他。教主擁有絕對(duì)的集權(quán)，信徒們必須無償給予他金錢、性。
最初，邪教領(lǐng)袖利用個(gè)人魅力吸引追隨者，隨后進(jìn)一步招募成員，就是通過早期追隨者，在其身邊親朋好友中招募。
邪教通過早期追隨者，在其身邊親朋好友中招募成員。
邪教擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)哪些人會(huì)成為他們的目標(biāo)對(duì)象。他們通常會(huì)關(guān)注那些從別的地方剛搬來的或近期遭受到過重大創(chuàng)傷和損失的人。孤獨(dú)和渴望獲得理解會(huì)使得這些人容易接受陌生人的幫助。招募成員的過程是潛移默化的，有時(shí)需要幾個(gè)月才能建立關(guān)系。事實(shí)上，超過三分之二的邪教信徒都是由朋友，家人或同事招募來的，其邀請(qǐng)難以拒絕。一旦進(jìn)入邪教組織，信徒們就會(huì)接受各種形式的洗腦。有些會(huì)自然而然地去模仿其社交行為和遵從組織的命令規(guī)定。其他方法可能會(huì)更激烈，比如利用內(nèi)疚，羞恥和恐懼等強(qiáng)制性說服技巧。
在很多情況下，邪教組織的信徒們出于自身的欲望，為了獲得所謂承諾的回報(bào)，愿意傾其所有。邪教不鼓勵(lì)批判性思維，當(dāng)你身邊的每個(gè)人都在塑造絕對(duì)信仰時(shí)，你也就很難說出自己的疑問。由此產(chǎn)生的內(nèi)部沖突稱為認(rèn)知失調(diào)，讓你陷入困境，是因?yàn)槊恳淮瓮讌f(xié)都會(huì)讓你更加痛苦地承認(rèn)你被欺騙了。
雖然大多數(shù)邪教不會(huì)導(dǎo)致信徒死亡，但它們?nèi)匀粚?duì)其有害。通過否認(rèn)人最基本的思想、言論和結(jié)社自由。邪教阻礙了信徒們的心理和情感成長(zhǎng)。尤其針對(duì)兒童，他們成長(zhǎng)中正常的發(fā)展活動(dòng)和重要階段都會(huì)被剝奪。盡管如此，無論是自己意識(shí)到，還是通過家人和朋友的幫助，或者是最后當(dāng)邪教組織因外部壓力或丑聞而分崩離析時(shí)，許多邪教信徒最終還是都會(huì)找到出路，走出來。
涉邪教的孩子在其成長(zhǎng)中的正常發(fā)展活動(dòng)和重要階段會(huì)被剝奪。
很多邪教可能很難辨認(rèn)，并且對(duì)于某些邪教來說，他們所謂的信仰，無論多么奇葩，都受到宗教自由的保護(hù)。但是，當(dāng)他們的做法觸犯了法律，比如涉及騷擾，威脅等非法活動(dòng)時(shí)，法律就會(huì)介入。
請(qǐng)您一定要擦亮眼睛，任何東西都不應(yīng)該以您的家人和朋友為代價(jià)。如果有人告訴您為了更大的利益而犧牲您的親朋好友社會(huì)關(guān)系或道德準(zhǔn)則時(shí)，他們很可能就是在利用您。
作者簡(jiǎn)介
Dr. Janja Lalich（賈妮亞·拉利奇）
賈尼亞·拉利奇（Janja Lalich），加利福尼亞州州立大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，擁有人類學(xué)學(xué)士學(xué)位和組織系統(tǒng)研究博士學(xué)位，2007年被學(xué)校授予專業(yè)成就獎(jiǎng)。此外，她是影響和控制研究中心的創(chuàng)始人，主要研究邪教和極端組織，尤其擅長(zhǎng)宗教團(tuán)體、政治和社會(huì)運(yùn)動(dòng)、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)組織等方面。拉利奇博士還是教育學(xué)、心理學(xué)、媒體和法律界的專家顧問。
拉利奇博士出版了很多書籍。最近出版的《挽救你的生命：從邪惡和虐待關(guān)系中逃出來》，是針對(duì)她2006年出版的第一本書的一個(gè)修訂版。這本書被已轉(zhuǎn)化人員及其朋友和家庭廣泛閱讀，以便他們更好地了解邪教的危害以及如何辨別邪教。她最近出版的另一本書是基于她對(duì)1997年天堂之門集體自殺事件和十多年來對(duì)邪教的研究。
拉利奇博士是美國(guó)社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)、宗教社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)、宗教科學(xué)研究學(xué)會(huì)和太平洋社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)的會(huì)員。她是國(guó)際文化研究協(xié)會(huì)的執(zhí)行顧問，并在其雜志編輯委員會(huì)從事宗教研究工作。 拉利奇博士參加過很多國(guó)家和地方的電視和廣播新聞節(jié)目，例如BBC、 Meet the Press、 NPR’s Morning Edition 等。同時(shí)她是很多邪教類紀(jì)錄片和邪教類節(jié)目的顧問。