編者按：林登·拉魯旭（LyndonH.LaRouche,Jr.）先生是國(guó)際著名的政治家、教育家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1976年曾參加美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選，1994年當(dāng)選為莫斯科全俄生態(tài)科學(xué)院院士。他于1974年創(chuàng)辦了一個(gè)國(guó)際新聞服務(wù)機(jī)構(gòu)，并由該機(jī)構(gòu)出版發(fā)行《主管策略評(píng)論》周刊（EIR），他還于1984年在德國(guó)創(chuàng)辦了席勒研究所。1999年8月6日，《主管策略評(píng)論》周刊第26卷第31期刊登了席勒研究科學(xué)顧問喬納森·泰儂伯姆（Jonathan Tennenbaum）博士的文章《法輪功：是誰在試圖破壞中國(guó)？》。文章分析了法輪功的邪教理論，認(rèn)為法輪功是“瘋狂的非理性主義”，李洪志是“危險(xiǎn)的江湖郎中”，對(duì)中國(guó)取締法輪功的行為表示理解與支持，將其稱為“一場(chǎng)科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)”。作者還指出美國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家對(duì)法輪功的庇護(hù)是一場(chǎng)新的愚蠢的“人權(quán)”運(yùn)動(dòng)。
自從中國(guó)官方在7月下旬取締了法輪功邪教以來，在政治上中國(guó)政府主導(dǎo)了大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)以此根除法輪功邪教與嚴(yán)重的“日益泛濫的封建迷信”對(duì)該國(guó)的影響。中國(guó)報(bào)紙每天都在揭露和譴責(zé)法輪功和它的創(chuàng)始人李洪志，而中國(guó)政府在7月30日對(duì)李洪志發(fā)出了逮捕令。
如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府部門很大程度上的保護(hù)和支持，不僅不會(huì)有如此多的法輪功信徒，同時(shí)法輪功邪教也絕不會(huì)發(fā)展到如此有影響力，這些事實(shí)使法輪功事件可能成為中國(guó)自1989事件以來最重大的政治事件。
然而，認(rèn)為這是一個(gè)純粹的“土生土長(zhǎng)”的危機(jī)，將是嚴(yán)重的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。根據(jù)法輪功事件的時(shí)間點(diǎn)、具體情況和主要特點(diǎn)完全符合英國(guó)破壞中國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)。與中國(guó)大使館被炸、臺(tái)灣李登輝的挑釁以及其他事件一樣，法輪功事件給追求適度的國(guó)內(nèi)和國(guó)際政策路線的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人增加了額外的壓力，其中在國(guó)際政策路線上中國(guó)奉行與克林頓政府積極的外交政策。
證據(jù)表明法輪功事件除了與其他事情相關(guān)聯(lián)外，還與以英國(guó)菲利普王子為中心的一群人長(zhǎng)期竭力所從事的深度的高層次的活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，他們想把“環(huán)?！彼枷胍胫袊?guó)——菲利普王子個(gè)人強(qiáng)調(diào)佛教和道教是組織亞洲反工業(yè)“宗教環(huán)保”運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵，這一觀點(diǎn)也包含在他們的“環(huán)保”思想中。強(qiáng)大的英美大眾傳媒和體育組織對(duì)中國(guó)帶來的影響也是其中的來源渠道，這些渠道尤其包括與英國(guó)情報(bào)部門相關(guān)的霍林格公司和澳大利亞的企業(yè)，以及來自香港和其他目前與前英聯(lián)邦地區(qū)的企業(yè)。這里操縱法輪功組織最重要的因素不一定是直接由國(guó)外控制它（盡管這一點(diǎn)不能排除），而是用英國(guó)獨(dú)特先進(jìn)的文化戰(zhàn)爭(zhēng)來對(duì)法輪功組織加以控制，而這種文化戰(zhàn)爭(zhēng)是以特定人群和精英在歷史和文化上的弱點(diǎn)為基礎(chǔ)所進(jìn)行的深入研究。這不僅反映了佛道教信徒本身的問題，而且還反映了在中共黨內(nèi)與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人中本身明顯缺乏對(duì)這種文化戰(zhàn)爭(zhēng)的敏感性，這與英國(guó)的貝特朗·羅素（Bertrand Russell）、李約瑟·尼達(dá)姆（Joseph Needham）和其他人的影響有關(guān)系，因?yàn)樵诒臼兰o(jì)早期他們的思想在中國(guó)學(xué)術(shù)界占有主導(dǎo)地位。
瘋狂的非理性主義
乍一看，法輪功是一種結(jié)合了佛教和道教元素的瘋狂的非理性邪教組織，而這些佛教和道教邪教組織影響了東亞社會(huì)數(shù)百年，并且今天它們?nèi)栽谠摰貐^(qū)蓬勃發(fā)展。法輪功宣揚(yáng)自己是一種特殊的、超自然的、力量強(qiáng)大的氣功，而氣功在中國(guó)是一種傳統(tǒng)的被廣泛用來健身的鍛煉形式，尤其是老年人廣泛利用氣功來健身，并認(rèn)為它是有益于健康的。在中國(guó)有無數(shù)的氣功流派，很明顯法輪功的建立有群眾基礎(chǔ)。法輪功的創(chuàng)始人李洪志同時(shí)也是法輪功的唯一領(lǐng)袖，渴望成為氣功練習(xí)和邪教信仰上的偉大的超越性的統(tǒng)一者。李瘋狂地聲稱能超自然力量，宣揚(yáng)練習(xí)法輪功可以治病，甚至可以使法輪功練習(xí)者不受疾病和環(huán)境污染的困擾，以此來吸引老百姓。許多信徒拒絕對(duì)他們的疾病進(jìn)行常規(guī)的醫(yī)學(xué)治療后，已經(jīng)病逝。除此之外，法輪功還宣揚(yáng)地球很快即將爆炸。李洪志猛烈抨擊現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)，他聲稱現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)應(yīng)該對(duì)社會(huì)道德的喪失承擔(dān)責(zé)任。法輪功的符號(hào)中間是個(gè)大的納粹黨徽（傳統(tǒng)的佛教符號(hào)），四周陰陽圈包圍著。李洪志謹(jǐn)慎地說，這與希特勒的納粹黨徽是不一樣的，因?yàn)橛小疤厥夤δ堋钡娜丝梢钥吹椒ㄝ喒{粹符號(hào)是在旋轉(zhuǎn)的！在一個(gè)方向，它吸收宇宙能量，并在另一個(gè)方向發(fā)出能量。例如，李洪志建議，在海外的華人不能通婚，以保持他們的“種族特征”。李洪志的作品都是一些純粹的欺詐性言論，其傳播對(duì)象主要是國(guó)內(nèi)教育最為薄弱的人群，尤其是那些年老年人、失業(yè)或是就業(yè)不好的一類人，這部分人都對(duì)自身的健康狀況有所擔(dān)憂。盡管李洪志口中的國(guó)內(nèi)超過一億的追隨者是種過分夸大之說，但是中國(guó)政府仍舊認(rèn)為這樣一種以法輪功為噱頭的行為有其潛在的不安定因素。這一問題的嚴(yán)重性需要我們以“科普”來進(jìn)行反擊，將教育質(zhì)量和人民的生活質(zhì)量都提高。此情此景下，有趣的是在針對(duì)法輪功的社會(huì)爭(zhēng)論中一些國(guó)內(nèi)著名的科學(xué)家們被賦予不同尋常的重要角色。顯然，這一事件的意圖并不僅僅在于粉碎這種盲目的膜拜，而是一場(chǎng)科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)。
霍林格和奧爾布賴特極力維護(hù)李洪志
首先以個(gè)人的名義站出來維護(hù)李洪志并對(duì)中國(guó)禁止法輪功這一舉措進(jìn)行譴責(zé)的是霍林格公司的倫敦《每日電訊報(bào)》。在其7月27日的一篇文章中，報(bào)道了對(duì)李洪志本人進(jìn)行的一次采訪，該報(bào)對(duì)李洪志及其“廣受追捧的呼吸練習(xí)和神秘愈療法”進(jìn)行贊揚(yáng)，甚至聲稱李洪志健康的體態(tài)便是“法輪功最好的證明”。此外，李洪志堅(jiān)持認(rèn)為自己的活動(dòng)都是完全非政治性的，說：“我不明白為什么美國(guó)政府允許如此眾多中國(guó)情報(bào)人員留在美國(guó)境內(nèi)?！崩詈橹倦S后又慫恿英國(guó)政府“介入并要求中國(guó)政府停止反對(duì)這個(gè)教派的粗魯行為”，他甚至將這些舉措與文化大革命聯(lián)系起來。
《每日電訊報(bào)》的文章符合近期高級(jí)別中國(guó)專家和英國(guó)業(yè)內(nèi)人士對(duì)于《主管策略評(píng)論》周刊上討論的反應(yīng)。他譴責(zé)了政府對(duì)于法輪功的制裁，并且小心翼翼地將這個(gè)形勢(shì)與一個(gè)世紀(jì)之前的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了對(duì)比?！斑@是政府無法控制的”“我也記起了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”他評(píng)論道：“那時(shí)，2500萬人死了。這些都是不可抹滅的記憶，歷史是中國(guó)的驅(qū)動(dòng)力之一。我們看到了一些更多的與中國(guó)過去有關(guān)的事情，而不是現(xiàn)在。當(dāng)局現(xiàn)在可能會(huì)因?yàn)橐恍┯薮赖膭?dòng)作而引起叛亂?！?br>
提及北約轟炸中國(guó)駐貝爾格萊德大使館的心理影響和臺(tái)灣李登輝的煽動(dòng)性聲明時(shí)（見《破壞分子旨在瓜分中國(guó)》《主管策略評(píng)論》周刊，1990年7月30日），英國(guó)內(nèi)部人士說：“從歷史上來說，無論什么時(shí)候，只要有民族獨(dú)立存在主義者對(duì)中國(guó)產(chǎn)生質(zhì)疑，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)在內(nèi)部緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。我認(rèn)為，我們現(xiàn)在正在見證這個(gè)結(jié)局的開始……一個(gè)向內(nèi)破裂的開始?！?br>
美國(guó)會(huì)掉入陷阱嗎？
這種打著如意算盤的英式思維能否實(shí)現(xiàn)是另外一個(gè)問題。此刻，中國(guó)政府似乎很好地控制著形勢(shì)。但與此同時(shí)，美國(guó)國(guó)務(wù)卿“瘋狂的瑪?shù)铝铡眾W爾布賴特已經(jīng)牽引美國(guó)開始了防衛(wèi)法輪功的陰謀。在7月25日舉行的東南亞國(guó)家聯(lián)盟會(huì)議上，據(jù)傳聞稱，她向中國(guó)外交部長(zhǎng)唐家璇抱怨中國(guó)政府對(duì)于法輪功狂熱信徒的處理。自1996年以來，這個(gè)危險(xiǎn)的江湖郎中一直生活在美國(guó)，結(jié)合這個(gè)情況，代表李洪志及其邪教的一個(gè)新的愚蠢的美國(guó)“人權(quán)”運(yùn)動(dòng)，將會(huì)為激起中國(guó)人民對(duì)美國(guó)的憤怒提供良好契機(jī)，同時(shí)這會(huì)分散人們對(duì)法輪功事件中英國(guó)人所扮演角色的注意力。
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