編者按：該文于2009年6月1日被烏克蘭“民主國(guó)家的異端與社會(huì)”網(wǎng)站（Kultam.net）刊載。文章以無(wú)可辯駁的事實(shí)和無(wú)懈可擊的邏輯對(duì)李洪志捏造的天安門(mén)自焚事件“疑點(diǎn)”進(jìn)行了逐一駁斥。
2001年1月23日，中國(guó)春節(jié)除夕，河南省開(kāi)封市的7名法輪功信徒在北京天安門(mén)集體自焚，劉春玲當(dāng)場(chǎng)死亡，劉思影醫(yī)院搶救無(wú)效死亡，郝惠君、陳果、王進(jìn)東嚴(yán)重?zé)齻?，死里逃生，另外兩個(gè)是劉葆榮和劉云芳，因警察搶救迅速自焚未遂。
2月24日，北京市人民檢察院下達(dá)逮捕令，依法逮捕這起自焚事件的直接組織者劉云芳、薛紅軍等人，另一名直接組織者王進(jìn)東正在醫(yī)院接受治療。
中國(guó)所有電視頻道都播出了這起自焚事件，一個(gè)女孩全身燃燒的錄像全世界都在播放。是什么原因促使這些人選擇如此恐怖的自殺方式？有兩種說(shuō)法，第一種說(shuō)，這是對(duì)中國(guó)禁止法輪功傳播的抗議，第二種說(shuō)，法輪功信徒想以此方式求得“圓滿”、“升天”。不能排除，這兩種原因相加才是自焚事件的真正原因。
中國(guó)政府對(duì)這起自焚事件高度關(guān)注，因?yàn)槌汕先f(wàn)的法輪功信徒深受李洪志的精神控制，遵照“師父”從美國(guó)發(fā)出的“圓滿”指令，全國(guó)的法輪功信徒紛紛尋求自殺，這起自焚事件可能會(huì)引起大規(guī)模的效仿。可以想象得到，那些法輪功頭目給信徒們下達(dá)自殺指令，企圖造成群體性自殺效應(yīng)；而群體性自殺會(huì)導(dǎo)致全中國(guó)的不穩(wěn)定局勢(shì)，這樣一來(lái)，政府與法輪功頭目之間的沖突就會(huì)從邪教斗爭(zhēng)層面上升到政治斗爭(zhēng)層面。因此，就在2001年2月，中國(guó)政府發(fā)出逮捕令，一下逮捕了330名法輪功組織的領(lǐng)頭人物。
中國(guó)政府成功應(yīng)對(duì)了這起突發(fā)事件，引發(fā)群體性感染的精神病病灶被及時(shí)切除，且局勢(shì)發(fā)生了扭轉(zhuǎn)，那些自焚事件的策劃者和法輪功組織的頭目們反而收到了負(fù)面效應(yīng)。
天安門(mén)自焚事件昭示全世界，法輪功組織具有對(duì)其信徒施加破壞性影響的特征，而這又反證了中國(guó)政府對(duì)法輪功習(xí)練者所持的應(yīng)有態(tài)度，特別是對(duì)法輪功組織的頭目尤其是對(duì)李洪志本人的態(tài)度。在此背景下，李洪志及其親信們采取了倒打一耙的戰(zhàn)術(shù)，他們指責(zé)中國(guó)安保部門(mén)一手導(dǎo)演了自焚事件，并廣泛宣傳自焚事件存在八大“疑點(diǎn)”。
孩子的思維不同于成年人的思維，孩子因認(rèn)知不足、缺乏生活經(jīng)驗(yàn)而不能做出正確評(píng)判。但如果成年人跟小孩子一樣思維，那么意味著這些人要么是弱智，要么是暗藏圖謀。此所謂的八大“疑點(diǎn)”，純屬糊弄外行的胡編亂造。
筆者當(dāng)時(shí)曾在天安門(mén)現(xiàn)場(chǎng)，也具備分辨是非的認(rèn)知，因此，想對(duì)此八大“疑點(diǎn)”逐條進(jìn)行解析作答。
法輪功信徒稱：“我們從中國(guó)央視播放的錄像片中找到了多處不合理的地方，足以證明自焚事件是虛假報(bào)道?！变浵衿写嬖诘年P(guān)鍵疑點(diǎn)有：
疑點(diǎn)之一：錄像片是從上下兩個(gè)角度拍攝的，而天安門(mén)廣場(chǎng)的監(jiān)控?cái)z像機(jī)是無(wú)法這樣拍攝的。
對(duì)此問(wèn)題不禁要反問(wèn)：誰(shuí)能知道，天安門(mén)有多少監(jiān)控?cái)z像機(jī)，它們被安裝在哪里？我曾試圖了解基輔邁丹獨(dú)立廣場(chǎng)有多少監(jiān)控?cái)z像機(jī)，它們被安裝在哪里，結(jié)果一無(wú)所獲，因?yàn)檫@是保密信息。據(jù)關(guān)注邁丹廣場(chǎng)現(xiàn)實(shí)動(dòng)向的專家們觀察，那里至少有幾十個(gè)全天候的監(jiān)控?cái)z像機(jī)。
考慮到天安門(mén)廣場(chǎng)周圍建筑物的重大歷史意義，不難設(shè)想，這里的監(jiān)控?cái)z像機(jī)要比基輔多好幾倍。須告訴讀者們，天安門(mén)廣場(chǎng)周圍有哪些建筑物：紫禁城博物院，是過(guò)去中國(guó)皇帝的宮殿，不僅是中國(guó)人民也是全世界人民的重要?dú)v史建筑瑰寶；毛澤東紀(jì)念堂，這是中國(guó)人民正確評(píng)價(jià)歷史的見(jiàn)證，毛澤東在中國(guó)人民的心中是一位為中國(guó)獨(dú)立做出巨大貢獻(xiàn)的偉大歷史人物。站在天安門(mén)廣場(chǎng)不難發(fā)現(xiàn)，從毛澤東紀(jì)念堂那里可以進(jìn)行上下拍攝。
疑點(diǎn)之二：看到有人在拍攝，卻沒(méi)有人上前制止。正如CNN報(bào)道的那樣，為什么沒(méi)有人禁止他拍攝？
還得以問(wèn)作答。有誰(shuí)知道那天在天安門(mén)廣場(chǎng)上有多少工作人員？也許那人就是例行每天工作任務(wù)的工作人員，他必須把發(fā)生在廣場(chǎng)上的可疑情況全部拍攝下來(lái)。
在基輔邁丹廣場(chǎng)上每天有一幫不起眼的人值班，他們必須拍攝所有異常情況，與此同時(shí)，不能干預(yù)現(xiàn)場(chǎng)，這就是他們的工作。
疑點(diǎn)之三：在事件發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)有很多人，他們駐足旁觀，無(wú)人伸手幫忙，有人卻從較遠(yuǎn)的地方跑來(lái)救助。
還是先說(shuō)說(shuō)跑來(lái)救助的人吧。向現(xiàn)場(chǎng)跑過(guò)來(lái)的人有可能正在廣場(chǎng)上散步，或出于好奇，或確實(shí)跑來(lái)幫忙，也可能是跑過(guò)來(lái)滅火的消防人員，此前，他們?cè)陔x現(xiàn)場(chǎng)較遠(yuǎn)的地方觀察情況。再來(lái)說(shuō)說(shuō)那些袖手旁觀者，并非所有人都是英雄，有人害怕，有人不想多管閑事，也不排除有人幸災(zāi)樂(lè)禍看熱鬧。
疑點(diǎn)之四：該事件中現(xiàn)場(chǎng)唯一死亡的劉女士頭后部遭重?fù)簟?br>
從錄像上看得很清楚，劉倒地的過(guò)程中有人在用滅火器給她滅火。劉還沒(méi)倒地之前已渾身著火，滅火器射流噴得她的頭發(fā)四處飛飄，這就意味著其頭部有可能爆裂，劉倒地的軌跡顯示其后腦擊地。
疑點(diǎn)之五：天安門(mén)廣場(chǎng)的巡警手持滅火器和滅火毯，在此之前從未有出現(xiàn)過(guò)（據(jù)駐北京的歐洲記者報(bào)道）。
我也未曾見(jiàn)過(guò)基輔巡警手持滅火器和滅火毯，世界上任何國(guó)家的首都平常都見(jiàn)不到這種裝備的警察。但當(dāng)發(fā)生了公開(kāi)自焚這種緊急事件，出現(xiàn)帶有滅火裝備的警察又有什么奇怪的？1992年，“白色兄弟教”信徒計(jì)劃在基輔索菲亞教堂聚集并自焚，警方得知此信息后，也裝備了滅火器。在此不禁要問(wèn)，假如索菲亞教堂發(fā)生了自焚事件，而警察使用了滅火設(shè)備，這難道還要成為受人指責(zé)的把柄嗎？這就是“信息戰(zhàn)”，千萬(wàn)不要忘了這個(gè)新名詞。
疑點(diǎn)之六：其中一名自焚者嘴里一直在說(shuō)著什么，直至其身上的火熄滅后，才有人往他身上蓋滅火毯。
誰(shuí)知道他在說(shuō)什么？萬(wàn)一他說(shuō)的是，再給他蓋滅火毯，手榴彈就會(huì)爆炸之類的。是啊，要是火已熄滅，何必還要蓋滅火毯，要是滅火器還管用，何必還要用滅火毯？從錄像中可以看到，有人一次次往那名“自焚者”身上蓋滅火毯，他又一次次把滅火毯扔掉。
疑點(diǎn)之七：新聞一開(kāi)始報(bào)道稱5人自焚，一星期后報(bào)道稱7人自焚，其中有一個(gè)12歲的女孩。
一星期后又發(fā)現(xiàn)新情況，這是很常見(jiàn)的事，隨著對(duì)事件的深入了解作一些澄清也是很常見(jiàn)的事。
疑點(diǎn)之八：CNN報(bào)道稱，看到的5個(gè)自焚者中，未發(fā)現(xiàn)有孩子。
自焚事件參與者說(shuō)，他們帶了一個(gè)孩子，孩子就在身旁。該相信誰(shuí)的話，是CNN呢還是帶孩子的家長(zhǎng)？
法輪功信徒還企圖間接證明，天安門(mén)廣場(chǎng)的自焚者不是法輪功成員。為什么說(shuō)“自焚者”不是法輪功習(xí)練者，他們?nèi)绱藢?xiě)道：
1、任何一種殺生方式包括自殺都不符合我們的理論。
這是十足的謊言。正是李洪志下達(dá)了“放下生死，就是神，放不下生死就是人”的指令，自殺事件在全國(guó)接連不斷發(fā)生。
2、自焚事件前后，數(shù)千名法輪功習(xí)練者只使用和平方式表達(dá)訴求，自焚這種行為與修煉人不相符。
這也不是事實(shí)。如果要把因受李洪志理論影響而死去的習(xí)練者羅列出來(lái)的，得出本書(shū)。
3、那個(gè)死亡的婦女不是法輪功習(xí)練者（據(jù)《華盛頓郵報(bào)》2001年2月3日?qǐng)?bào)道）。
如此說(shuō)來(lái)，《華盛頓郵報(bào)》的記者比死亡者親屬還清楚，她是否習(xí)練法輪功。她的親屬稱，她從1996年起就是法輪功積極分子。該相信誰(shuí)？不言而喻。
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【責(zé)任編輯：晨曦】