編者按：Sid Thomas是美國(guó)紐約州賓厄姆頓市的宗教觀察員。2006年4月24日，他在博客上發(fā)表文章，結(jié)合法輪功成員王文怡擾亂中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤在白宮的訪問(wèn)儀式事件，將法輪功與“猶大圣徒”（注1）作對(duì)比，認(rèn)為法輪功對(duì)動(dòng)物進(jìn)行妖魔化十分可笑，法輪功與真正的基督教精神大相徑庭，并引用美國(guó)著名邪教研究專(zhuān)家塞繆爾·羅的一封信，揭露法輪功是仇恨同性戀的邪教組織。
有多少人看到了這一幕？
在中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤與美國(guó)總統(tǒng)布什舉行的白宮草坪新聞發(fā)布會(huì)上，一名法輪功報(bào)紙的記者突然高聲大喊，嚷嚷著要中國(guó)國(guó)家主席停止對(duì)法輪功的迫害，并要求布什總統(tǒng)就此事對(duì)中國(guó)施加壓力。
此前，由于沒(méi)有受到美國(guó)國(guó)宴級(jí)別的接待，胡已經(jīng)遭遇冷落。而現(xiàn)在法輪功又大鬧了他和美國(guó)總統(tǒng)一同向美國(guó)民眾致辭的莊嚴(yán)場(chǎng)合。盡管美方也給予了正式道歉，但這種侮辱不言自明。
事后有兩個(gè)跡象能表明此事將往什么方向發(fā)展。其一，布什的道歉遭到了一些右翼分子的批評(píng)；他們甚至用“磕頭”來(lái)形容布什的行為；其二，這名法輪功女子的抗議被等同于反戰(zhàn)母親辛蒂·希恩（注2）的抗議：“為什么希恩能被稱(chēng)為‘反戰(zhàn)’和平活動(dòng)家，而王文怡卻被當(dāng)作一般的罪犯拖走呢？”這些后續(xù)報(bào)道都帶有著明顯的政治傾向性。在中國(guó)人權(quán)問(wèn)題上，布什的政策比較溫和。對(duì)于這一點(diǎn)，慕拉第（注3）會(huì)怎么看呢？
可能不是所有人都聽(tīng)過(guò)慕拉第這個(gè)名字，但上世紀(jì)四、五十年代乃至現(xiàn)在的南方浸信會(huì)教徒應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“慕拉第圣誕奉獻(xiàn)”。她是我們的特蕾莎修女，一個(gè)被人愛(ài)戴的傳教士。為了完成偉大的使命（《馬可福音》的第16章14節(jié)寫(xiě)到：“你們到全世界去，向所有的人傳福音?！保?，她向神秘且?guī)缀鯚o(wú)人了解的中國(guó)人傳教。如果任由這樣的傳教工作被共產(chǎn)黨打擊，大多數(shù)布什的基督教支持者必將產(chǎn)生不滿。
實(shí)際上，基督教與法輪功之間的差異很鮮明，除去兩者之間同樣的受難外，剩下的就只是可笑的比較了。首先，法輪功對(duì)動(dòng)物進(jìn)行妖魔化。它認(rèn)為，每個(gè)人都會(huì)有某種動(dòng)物附體，這些動(dòng)物在人體上采集人的精華修煉。例如，狐貍會(huì)“煉丹”；蛇和其它一些動(dòng)物會(huì)附體在人身上進(jìn)行修煉。想要心性正就得克服意念，因?yàn)檫@些動(dòng)物就在意念里。
然而，同樣的主題在基督教中卻是以耶穌受難的畫(huà)面體現(xiàn)的，與此同時(shí)，那種人類(lèi)與附體動(dòng)物相抗?fàn)幍亩窢?zhēng)形式消失了。在西方，人跟動(dòng)物本能的親密關(guān)系被具體化，也就是說(shuō)，這種關(guān)系是通過(guò)具體的動(dòng)物和獻(xiàn)祭來(lái)表達(dá)的，例如埃及的牛神阿比斯。動(dòng)物獻(xiàn)祭被當(dāng)作一種宗教祭祀活動(dòng)，用于贖罪、慶祝等場(chǎng)合。在“白羊座時(shí)代”這種動(dòng)物獻(xiàn)祭在整個(gè)美索不達(dá)米亞、地中海，以及埃及廣泛地存在。動(dòng)物獻(xiàn)祭是一條重要的精神寄托主線，這條主線一直延續(xù)到“雙魚(yú)座時(shí)代”，之后就消失了。這種獻(xiàn)祭的轉(zhuǎn)變是以耶穌基督被釘死在十字架上為標(biāo)志的。那是結(jié)束一切獻(xiàn)祭的最后一場(chǎng)獻(xiàn)祭——它讓人類(lèi)意識(shí)到自己與其他動(dòng)物相處的真正原則，并以此成為人性朝更高程度發(fā)展的基石。祭祀行為會(huì)對(duì)所有祭祀的生命進(jìn)行嚴(yán)重的摧殘，同時(shí)也包括對(duì)“人”的摧殘，而在同時(shí)，這種獻(xiàn)祭祭祀的結(jié)束，標(biāo)志著人類(lèi)形態(tài)的完成。
最近出版的古代手稿書(shū)《猶大福音》（注4）就對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)?！耙凰陚サ慕ㄖ飪?nèi)里有著一大祭壇，十二人均為祭司，報(bào)名字，接收獻(xiàn)祭物?！遍T(mén)徒后來(lái)告訴耶穌在異象中看到的這些，耶穌問(wèn)：“那些祭司們是怎樣的呢？”回答道，“一些兩周（也沒(méi)有守安息日）；一些以他們的子女作活祭，一些則以他們的妻子作活祭，互相吹噓；一些與廟妓同睡，一些則嗜殺成性，一些則作惡多端。站在祭司前的人更呼喚你的名字……”耶穌承認(rèn)獻(xiàn)祭是奉他的名的，并對(duì)門(mén)徒說(shuō)：“你們看見(jiàn)那些接過(guò)供品的人，就是你們自己，就是你們侍奉的神，你們就是所見(jiàn)的十二人。那祭獻(xiàn)用的牛就是被你們引進(jìn)歧途的人們?！薄叭藗兎N沒(méi)有果子的樹(shù)，羞辱了我的名?！薄敖K止你們對(duì)（空中掌權(quán)者們）在祭壇上的祭獻(xiàn)，因他們都蒙住了你們的星和天使，且到了他們的終結(jié)之時(shí)?！彼磸?fù)地告訴猶大的子孫后代，“他們之星將為世界帶來(lái)終結(jié)?！币d是在說(shuō)（這是我自己的解讀）猶大圣徒就是那些從大眾那里撈取祭獻(xiàn)品、從罪惡中獲利的人。他們繼續(xù)進(jìn)行這樣的祭祀，卻不明白祭祀的意義——否則他們也不會(huì)繼續(xù)祭祀了?？吹竭@以后，沒(méi)有人會(huì)再這樣做了。“這就是終結(jié)?！?br>
美國(guó)越戰(zhàn)后的那代人把美國(guó)帶入了這樣一個(gè)時(shí)代：猶大圣徒時(shí)代。那就是，把反共的法輪功等同于像“慕拉第”那樣的真正的基督教精神——實(shí)際上是想通過(guò)抗議“中國(guó)政府對(duì)法輪功的迫害”來(lái)達(dá)到宣傳的目的。因?yàn)楣妼?duì)反共、法輪功與真正的基督教精神之間的差異漠不關(guān)心，也不清楚，所以猶大圣徒的工作得以順利開(kāi)展。猶大這一代，對(duì)他們這一代來(lái)說(shuō)所有正確事情就是為他人的利益而存在，沒(méi)有自己的靈魂。
以下內(nèi)容是由一個(gè)逃亡者所提供的，我相信他說(shuō)的是真的。
（鏈接：http://sydney.indymedia.orgode/35388）
法輪功是個(gè)由美國(guó)中情局控制的“仇恨同性戀的洗腦邪教組織”
于2006年3月1日，星期三下午7:37匿名提交。
來(lái)自《舊金山前哨報(bào)》的秘密副本。
親愛(ài)的編輯：
我叫塞繆爾·羅，我的父母都是法輪功練習(xí)者。他們都受到了邪教的傷害和利用。在法輪功帶來(lái)的眾多傷害中，我最擔(dān)憂的就是法輪功讓他們拒絕必要的藥物治療。2002年，我的繼父突然中風(fēng)，但是他拒絕藥物幫助，遭受了長(zhǎng)達(dá)五年的不必要的痛風(fēng)折磨。他這樣做是因?yàn)樗呀?jīng)被洗腦，深信這個(gè)邪教的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者李洪志有能力治愈疾病，而服用藥物則會(huì)起到反作用。
法輪功也極其仇恨同性戀。李洪志說(shuō)同性戀是不符合成為人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，他們是“魔”，神的首要任務(wù)就是要消除同性戀。這些教義受到了所有法輪功學(xué)員的推崇。最近，當(dāng)我就這些教義和母親爭(zhēng)論時(shí)，她說(shuō)消除同性戀的行動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始了。當(dāng)我希望她能給出具體的例子時(shí)，她說(shuō)，最近發(fā)生的所有的自然災(zāi)害，都是針對(duì)那些墮落的人，包括同性戀者。
如果這些指控屬實(shí)（也許也是CIA的圈套），那么這次白宮草坪事件雖然看上去是為了宣傳而提前安排好的，為了以捍衛(wèi)人權(quán)等為由來(lái)掩蓋布什對(duì)中國(guó)實(shí)行的強(qiáng)硬措施，但實(shí)際上，如果你深入觀察的話就能發(fā)現(xiàn)，法輪功激烈的反同性戀觀點(diǎn)與布什這個(gè)右翼基督徒是有共鳴的。這個(gè)事件帶有典型的卡爾·羅夫式（注5）印記。王文怡（在白宮草坪上大喊的法輪功記者）本來(lái)是應(yīng)該能取得白宮的采訪許可的；那些授予她采訪許可的人是不是就是那些授予那個(gè)同性戀男妓James D. Guckert（注6）白宮通行證的人？他和其他的“反同性戀”積極分子共同組織了共和黨的打擊同性戀活動(dòng)。這和“基督教”猶大圣徒先謀害耶穌，然后將那些獻(xiàn)給耶穌的祭品據(jù)為己有是一樣的?；浇痰莫q大圣徒們和那些反同性戀的政治操縱者是一丘之貉。
注1：“猶大圣徒”這個(gè)詞是由鮑勃·迪倫在其歌曲“猶大圣徒和弗蘭基”中杜撰的，這首歌是20世紀(jì)60年代末《約翰·韋斯利·哈丁》專(zhuān)輯中的一首。之后，一個(gè)來(lái)自伯明翰的重金屬樂(lè)隊(duì)以此為名，并開(kāi)創(chuàng)了重金屬音樂(lè)風(fēng)格：和弦很少，取而代之的是動(dòng)感十足、節(jié)奏強(qiáng)勁、高亢激昂的金屬弦樂(lè)。用雷內(nèi)·格農(nóng)（René Guéno）的話來(lái)說(shuō)，這是工業(yè)時(shí)代由數(shù)量代替質(zhì)量的結(jié)果，音樂(lè)失去了其神圣性，變成了鐵匠敲擊鐵砧之音?！蔼q大圣徒”樂(lè)隊(duì)成立于上世紀(jì)70年代，80年代成名，2003年復(fù)出。最近重新出版的有著1700年歷史的《猶大福音》與35年前迪倫的民謠有著驚人的相似。《猶大福音》為了猶大一代而重新出現(xiàn)，就好像嬰兒潮一代還非得有自己的啟示錄似的?！耙宦纷吆??！保ㄋ麄円讶蛔兂闪艘蝗和晾牵?。
注2：辛迪·希恩來(lái)自加利福尼亞州，現(xiàn)年49歲，家住美國(guó)佛羅里達(dá)州。2004年4月，時(shí)年24歲的兒子凱西在伊拉克陣亡后，希恩成為反戰(zhàn)人士，四處奔走宣傳反戰(zhàn)主張，人稱(chēng)“反戰(zhàn)母親”，曾多次參加反戰(zhàn)活動(dòng)時(shí)被捕。
注3：慕拉第，Lottie Moon，女，1840-1912年，美國(guó)南方浸信會(huì)的早期布道者，曾在中國(guó)山東地區(qū)傳教長(zhǎng)達(dá)37年。
注4：《猶大福音》為基督教早期著作，源自西元三或四世紀(jì)，失傳已久，原文應(yīng)由希臘文寫(xiě)成。現(xiàn)有版本為1978年在埃及的洞穴中發(fā)現(xiàn)，于2006年4月完成翻譯并公布于眾。《猶大福音》對(duì)于耶穌和門(mén)徒猶大之間的關(guān)系提出了一個(gè)與兩千年來(lái)傳統(tǒng)的基督宗教福音書(shū)完全不同的觀點(diǎn)，并對(duì)這位背叛耶穌的門(mén)徒有新的描繪。長(zhǎng)久以來(lái)，基督教界一直通過(guò)閱讀新約《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》與《約翰福音》視猶大為叛徒，但《猶大福音》卻顛覆這種觀點(diǎn)，猶大其實(shí)是耶穌最親密的朋友、最忠實(shí)的門(mén)徒，他之所以出賣(mài)耶穌，完全是出于耶穌授意，將耶穌交給當(dāng)權(quán)者處置。為的是要完成上帝的救贖計(jì)劃。
注5：卡爾·羅夫（Karl Rove），被稱(chēng)為是“布什的大腦”。在十年之內(nèi)，他就把一個(gè)不成器的酒鬼調(diào)教成為一個(gè)總統(tǒng)。在布什眼中，羅夫曾協(xié)助自己策劃競(jìng)選總統(tǒng)，輔佐執(zhí)政，堪稱(chēng)“建筑師”。而在布什政府的批評(píng)者眼中，羅夫是“布什的大腦”，是近些年在美國(guó)政壇翻云覆雨的“高手”。他被視為是玩“黑招兒”的大師，手下一群雞鳴狗盜之徒，善于“政治暗殺”，作案不留指紋。
注6：化名為Jeff Gannon的Guckert為某德州共和黨黨工架設(shè)的網(wǎng)站撰寫(xiě)網(wǎng)志，竟申請(qǐng)到參加白宮記者簡(jiǎn)報(bào)會(huì)的每日通行證，事后又調(diào)查發(fā)現(xiàn)他是幾個(gè)同性戀賣(mài)淫網(wǎng)站的賣(mài)淫者。此事件引起誰(shuí)才具有合法新聞?dòng)浾哔Y格和白宮通行證核發(fā)過(guò)程是否適當(dāng)?shù)绒q論。
原文網(wǎng)址：http://sidthomas.blogspot.com/2006/04/falun-gong-and-judas-priests.html
【責(zé)任編輯：慕容】