編者注：EricHung，美國(guó)新澤西州普林斯頓市萊德大學(xué)西敏合唱學(xué)院音樂(lè)史副教授，研究領(lǐng)域?yàn)閬喢酪魳?lè)、電影音樂(lè)及實(shí)驗(yàn)音樂(lè)。2011年春他在新西蘭奧塔哥大學(xué)作訪問(wèn)學(xué)者期間，發(fā)表了題為《神韻反共宣傳的諷刺性》的演講，認(rèn)為神韻這種中西方傳統(tǒng)的混雜并沒(méi)有顯示出多少中國(guó)傳統(tǒng)文化，該大學(xué)網(wǎng)站刊登了此次演講的摘要。
從2006年起，設(shè)在紐約、隸屬于法輪功的神韻藝術(shù)團(tuán)就在北美、歐洲、澳大利亞、臺(tái)灣、韓國(guó)和日本等國(guó)的六十多個(gè)城市演出，觀眾達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。該藝術(shù)團(tuán)的演出，冠以“中國(guó)新年晚會(huì)”、“圣誕晚會(huì)”、“神韻藝術(shù)演出”和“神韻”等不同名目，舞臺(tái)造型尤其宏大，融入了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈元素和音樂(lè)節(jié)目。該演出有三分之一的時(shí)段用來(lái)贊揚(yáng)法輪功的教義，或刻畫中國(guó)大陸政府對(duì)法輪功運(yùn)動(dòng)的迫害。
這種演出的宗教性或政治性，在報(bào)紙與博客上引起了廣泛爭(zhēng)議。在我的論文中，我把重點(diǎn)放在爭(zhēng)議較少的一方面，即該演出與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
這一點(diǎn)比較重要，因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)及其復(fù)興是神韻藝術(shù)演出任務(wù)和廣告宣傳的基礎(chǔ)。正如神韻網(wǎng)站所稱，“在中國(guó)，經(jīng)過(guò)六十多年的中共統(tǒng)治，尤其是在‘文化大革命’期間，中國(guó)傳統(tǒng)文化幾乎被破壞殆盡?！逼涓M(jìn)一步指出，“神韻藝術(shù)團(tuán)是由散居海外、肩負(fù)復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化使命的中國(guó)天才藝術(shù)家組成?！薄?br>
對(duì)神韻藝術(shù)團(tuán)來(lái)說(shuō)，其演出顯示出中國(guó)傳統(tǒng)并非是一成不變的，而是對(duì)現(xiàn)代化和西方化開放的。演奏當(dāng)中，西方樂(lè)器通常為中國(guó)樂(lè)器演奏的旋律提供協(xié)奏，且看得出大型舞蹈節(jié)目也受到了好萊塢和迪斯尼音樂(lè)劇的影響?？傮w而言，我認(rèn)為具有諷刺意味的是，神韻這種中西方傳統(tǒng)的混雜并沒(méi)有顯示出多少中國(guó)傳統(tǒng)文化，而更多的是老一套的體裁，即中共樣板戲的風(fēng)格。
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