編者按：2008年10月，烏克蘭“民主國家的異端與社會”網(wǎng)發(fā)表了烏克蘭著名新聞記者、反邪教人士德米特里·格拉諾夫的專題調(diào)查報告《法輪功信徒的底細(xì)》，報告共分九個部分。本網(wǎng)將陸續(xù)編譯介紹給廣大讀者，使讀者深入了解法輪功給外國政府所制造的麻煩和給外國公民所造成的傷害，并從國外專家的視角深刻透視法輪功這一邪教組織的本質(zhì)。
第一部分 法輪功信徒——家庭的破壞者
我是XXX，我向第聶伯羅彼得羅夫斯克市破壞性邪教受害者援助中心請求幫助。
我的丈夫XXX修煉法輪功將近四年。在此期間他身上所發(fā)生的變化使我對法輪功理論的正確性和我丈夫心理狀態(tài)是否正常產(chǎn)生了懷疑。由于在這樣的心理條件下無法居住在一起，到后來我就和丈夫分開住了。
我是從丈夫那里第一次聽說了法輪大法，當(dāng)時他從書市買了一本法輪功書，作者叫李洪志。丈夫后來時不時就往書市跑，并和售書者談到法輪功。他開始贊美該書，說這本書不是給所有人的，只給那些經(jīng)過挑選的人。我丈夫于是開始習(xí)練法輪功，他還說，習(xí)練者都有第三只眼。到了春末，我也開始學(xué)習(xí)法輪大法，堅持鍛煉。一到周末習(xí)練者們就到格洛巴公園進行習(xí)練。當(dāng)時我丈夫已經(jīng)掌握了所有的功法，在他身上發(fā)生了有趣的現(xiàn)象：在練功后不能碰他，他本人就像是帶了電，不光是皮膚上甚至連衣服上都放電。丈夫可以整夜整夜地讀李洪志的書。他聲稱我們身上什么事情也不會發(fā)生，因為李洪志大師與我們在一起。
因為我學(xué)法不精，練功不勤，丈夫?qū)ξ液懿荒蜔?。在懷孕的最后幾個月中我的地位更是一落千丈，我認(rèn)為這主要的原因與練功有關(guān)，因為我實際上停止了練功。在我生完孩子即將出院時，丈夫到婦產(chǎn)醫(yī)院接我時居然遲到，也忘記給我?guī)Щ?。他自豪地宣布，他讀了一夜李洪志的書，所以睡過了。
為了幫助照料孩子，我和我父母住到了一起。丈夫用更多的時間在公園里練功或讀書。每到晚上我父母都能看到丈夫坐在廚房里打蓮花坐。他用身上僅有的一點錢去莫斯科參加了一個法輪功信徒的大會。此行并沒有讓他往好的方向變化，與此相反，他更加堅定地認(rèn)為他所做的是正確的事。不論走到哪里，他都要帶著法輪功的材料到處散發(fā)，要不就是聽李洪志的講課錄音。他想方設(shè)法地完成要求他做的事，開始弘法或散發(fā)法輪功材料。每當(dāng)家庭出現(xiàn)問題時，我丈夫都會不經(jīng)我同意就把那些習(xí)練者叫到家來討論這些問題。他還多次去基輔在中國大使館前進行弘法、抗議。去了基輔后，他不顧我和雙方的父母反對，還要去莫斯科。大鬧一場之后，我決定和丈夫離婚。
現(xiàn)在已經(jīng)是我前夫的這個人，精神和肉體都已經(jīng)墮落，不知道去照顧自己，他的情緒發(fā)生了突然變化，不能接受任何外界信息。因為法輪功而產(chǎn)生的對家庭關(guān)系的偏執(zhí)思想讓他變成了一個我再也不認(rèn)識的人。
第二部分 法輪功信徒——職業(yè)示威者
根據(jù)《烏克蘭憲法》第39條，在事先向執(zhí)政機關(guān)或地方自治機關(guān)通報之后，公民有權(quán)舉行和平集會、游行和示威，不得攜帶武器?！昂推郊瘯睓?quán)利已經(jīng)被列入一系列國際性文件之中：《世界人權(quán)宣言》第20條、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》第21條、《保護人權(quán)與基本自由公約》第11條。在《烏克蘭憲法》第39條中還規(guī)定，法院只有為了維護國家安全和社會治安、防止混亂或犯罪、保護公眾健康或保護他人的權(quán)利和自由才可以依法對該權(quán)利的行使進行限制。
法輪功的追隨者們一年多來每周數(shù)次，利用舉行和平示威的權(quán)利，在中國大使館進行抗議，與此同時展示帶有暴力元素的照片，公開進行模擬活摘人體器官的表演，展示反對共產(chǎn)主義意識形態(tài)的口號。雖然和平示威的權(quán)利受《烏克蘭憲法》第39條保護，類似行為難道就不能成為限制這種權(quán)利的依據(jù)？
專家認(rèn)為法院禁止此類活動可以依據(jù)三個理由：
1、為維護社會治安。參加示威的法輪功追隨者曾多次與烏克蘭共產(chǎn)黨代表以及東正教信徒發(fā)生沖突。
2、為保護公眾健康。心理學(xué)方面專家認(rèn)為，法輪功信徒進行的公開展示暴力的示威活動危害人健康：“而死亡和暴力畫面對兒童最為有害。由于孩子們不明世事，不理解這些明顯暴力的內(nèi)容，這種強烈的不愉快感受極可能對孩子們的性格形成過程產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，這種影響將會產(chǎn)生或強化使孩子們的心理上的負(fù)面情結(jié)，使他們產(chǎn)生心理創(chuàng)傷，而這種后果將伴隨其終生。”“這些圖像的公開展示可能使成年人、特別是兒童產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題?！保ㄐ睦韺W(xué)博士В.О.瓦修京斯基）“……模仿活摘器官可能使公民誘發(fā)嚴(yán)重的心理問題——心理缺失、焦慮、好斗、神經(jīng)質(zhì)等”（公共管理學(xué)博士、社會學(xué)副博士Н.А.利波夫斯卡婭）。
3、為保護他人的權(quán)利和自由。（1）法輪功信徒公開反對共產(chǎn)主義思想。我們要著重指出這一點！它不是針對特定的黨派，而是共產(chǎn)主義思想。迄今為止，沒有任何鑒定分析認(rèn)為，共產(chǎn)主義學(xué)說真的像法輪功追隨者所稱的那樣毀滅人的精神、是一種暴力意識形態(tài)。如果像“法輪功協(xié)會”這一社會團體所稱的那樣，共產(chǎn)主義思想是暴力意識形態(tài)，那么它就是一種極端主義思想。照此推理，烏克蘭最高拉達（即烏克蘭人民議會）中的烏克蘭共產(chǎn)黨代表就成了極端主義在國家最高立法機構(gòu)的代表。（2）公開表演模擬暴力行為會造成社會心理問題，可以認(rèn)為是對其他公民權(quán)利和自由的侵犯。“因此，基于分析我們可以得出這樣的結(jié)論：‘法輪大法組織’第聶伯羅彼得羅夫斯克州組織成員的公開表演模擬暴力行為會造成嚴(yán)重的社會心理問題，這是對公民個人生活無可容忍的干擾，是導(dǎo)致不良心理后果的原因?！保ü补芾韺W(xué)博士、社會學(xué)副博士Н.А.利波夫斯卡婭）。
既然有理由禁止這些有損于民眾健康的活動，那么為何地方當(dāng)局不通過法院進行禁止呢？答案很簡單——他們不想。因為，出臺禁令必須進行大量工作：聘請專家對法輪功信徒的活動進行評估，采取預(yù)防措施，然后才能通過法院起訴限制這些活動。這是一項十分嚴(yán)謹(jǐn)而且責(zé)任重大的工作，而對官僚們來說，裝作什么事都沒有發(fā)生、公民的權(quán)利也沒有遭到侵犯——這樣更輕松。
【責(zé)任編輯：晨曦】