編者按：2009年5月10日烏克蘭東正教會(huì)網(wǎng)站“東正教在烏克蘭”（注一）上發(fā)表了米哈伊爾·尼基福羅夫的署名文章，對(duì)法輪功邪教進(jìn)行分析，揭示了法輪功的偽“真、善、忍”。烏克蘭東正教會(huì)發(fā)行的報(bào)紙《東正教會(huì)報(bào)》（并有網(wǎng)絡(luò)版）2009年5月№9-10（235-236）期也刊發(fā)了此文。
在基輔市中心馬林斯基公園以及其他一些休閑場(chǎng)所，基輔人和首都基輔的客人們時(shí)常可以看到一些奇怪的年青人，以一種東方文化特征的姿勢(shì)坐著，而且一坐就是幾個(gè)小時(shí)。這就是國(guó)際性邪教組織法輪功（法輪大法學(xué)校）的學(xué)員在操練。很多專家認(rèn)為，這個(gè)邪教組織的領(lǐng)導(dǎo)歪曲了傳統(tǒng)的中國(guó)氣功操，強(qiáng)迫其信徒作一些獨(dú)特的操練。
在中國(guó)，這個(gè)邪教組織是被取締了的。盡管其信徒指責(zé)政府對(duì)他們進(jìn)行政治迫害，但是很多獨(dú)立專家提出的證據(jù)表明完全不是那么回事。愛(ài)任紐（注二）東正教反邪教中心的資料表明，因拒絕接受醫(yī)療幫助（該邪教創(chuàng)建者李洪志向信徒們承諾，只要他們對(duì)著他的圖像祈禱，他們的身體健康就能得到保證）、自殺，以及犯罪而死亡的法輪功邪教徒超過(guò)1500名。愛(ài)任紐東正教反邪教中心主任德沃爾金·A·L教授（注三）在自己的個(gè)人網(wǎng)站上發(fā)布信息說(shuō)，幾年前法輪功信徒居然對(duì)中國(guó)通訊衛(wèi)星進(jìn)行攻擊，并通過(guò)衛(wèi)星進(jìn)行反政府廣播。也就是說(shuō)，在這種情況下，我們面對(duì)的不僅僅是一個(gè)邪教組織，而且還是一個(gè)政治組織。這個(gè)組織因?yàn)榕c國(guó)外的特工機(jī)構(gòu)有著密切的聯(lián)系，他們實(shí)際上是試圖想在中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家掀起反政府叛亂。除了其它一些荒謬的聲明外，這些邪教徒還指責(zé)北京褻瀆被拘法輪功分子的身體。我們不由得想起，當(dāng)警察驅(qū)趕那些在索菲亞教堂外進(jìn)行無(wú)理集會(huì)的大白兄弟會(huì)（注四）的信徒時(shí)，他們就把警察稱作撒旦的奴仆。
當(dāng)信仰東正教的人們?cè)谶M(jìn)行齋戒和作禱告的時(shí)候，改變了自己先人信仰的法輪功分子卻在那里靜坐，在那里散發(fā)煽動(dòng)材料，進(jìn)行鼓動(dòng)性示威活動(dòng)。盡管李洪志的法輪功在烏克蘭剛出現(xiàn)不久，而且也沒(méi)有作為一個(gè)宗教組織進(jìn)行過(guò)注冊(cè)登記，但它已有了不小的規(guī)模。2006年的時(shí)候，這種情況就已引起了很多烏克蘭議員的關(guān)注，他們向有關(guān)執(zhí)行機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)提出質(zhì)疑，要求關(guān)掉這個(gè)邪教組織。提出這個(gè)倡議的是議員亞歷山大·戈盧布和謝爾蓋·切爾諾科夫。我們來(lái)摘引一些這個(gè)倡議的話語(yǔ)：“最近一段時(shí)間，在烏克蘭法輪功（其總部不在烏克蘭）的活動(dòng)開始活躍起來(lái)。在中國(guó)，這個(gè)極端宗教組織的誕生地，因?yàn)樗鼜氖路至押头瓷鐣?huì)的活動(dòng)，已經(jīng)被取締了。中華人民共和國(guó)政府確定，該邪教組織的活動(dòng)造成了1600多人死亡，這些人或是因拒醫(yī)拒藥而亡，或是因自殺而亡。1999年至2000年間，法輪功分子組織了大規(guī)模的騷亂，造成了極大的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)損失和人員傷亡。該邪教信徒在其它國(guó)家的活動(dòng)也被大大限制，其中就包括新加坡。在新加坡人們對(duì)這個(gè)邪教組織提出了極為嚴(yán)厲的指責(zé)。”
為使自己的活動(dòng)在烏克蘭合法化，法輪功分子組建了“京都”和“法輪功信眾聯(lián)合會(huì)”兩個(gè)社會(huì)組織。但很多專家認(rèn)為，這兩個(gè)組織盡管是作為社會(huì)機(jī)構(gòu)組建的，但是在它們的活動(dòng)中都加入了法輪功邪教的分裂活動(dòng)行為。這種行為對(duì)人們的生命和健康造成嚴(yán)重的威脅。法輪功分子經(jīng)常在中華人民共和國(guó)大使館前進(jìn)行示威活動(dòng)，這就對(duì)我們兩國(guó)關(guān)系造成很多傷害。為此，中國(guó)大使館不只一次向?yàn)蹩颂m的執(zhí)法機(jī)關(guān)提出抗議，要求他們禁止此類干擾正常外交工作的行為。“法輪功信眾聯(lián)合會(huì)”的成員在沒(méi)有取得烏克蘭政府有關(guān)機(jī)關(guān)的同意下，就擅自使用基輔市的一些場(chǎng)地（包括距離烏克蘭最高拉達(dá)不遠(yuǎn)的馬林斯基公園）進(jìn)行靜坐等活動(dòng)。
法輪功邪教徒宣稱，法輪功將帶給人們“真、善、忍”。但烏克蘭人應(yīng)該牢記自己先人的信仰——東正教，這是一千多年前就被人們接受了的；應(yīng)該記住，東正教首領(lǐng)耶穌基督說(shuō)過(guò)的話，他說(shuō)：“我就是道路真理生命!”而世界上是沒(méi)有兩種真理的。
法輪功中國(guó)邪教組織出現(xiàn)于1992年，其創(chuàng)建者是某個(gè)叫李洪志的人，他出生在中國(guó)東北地區(qū)的吉林省公主嶺市（原吉林省懷德縣公主嶺鎮(zhèn)）。他是1952年7月7日出生的，但是后來(lái)他為了在信徒中獲得更多的威信，將自己改為與佛祖同日誕生。他現(xiàn)在住在美國(guó)，自封為掌握宇宙秘密的人，是“層次”極高的人。他在《轉(zhuǎn)法輪》這本書里就這樣說(shuō)道：“我……對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響也是比較好的”，“只有我才能往高層次上帶人”，“我能幫所有的人”等等。所有法輪功信徒都被要求經(jīng)常聽讀師父的作品，無(wú)論何時(shí)何地師父都在“悄悄地伴隨著我的信徒”，他是“無(wú)處不在的”。
李洪志不完全否定傳統(tǒng)宗教，他也允許信徒拜佛像；但是他強(qiáng)調(diào)，大覺(jué)者才能保佑信徒，但大覺(jué)者是很難找到的。不然的話，“像狐貍、黃鼠狼之類不潔的心靈”就會(huì)飛進(jìn)圣像里，所以他說(shuō):“你拿著我的書（因書里有我的照片）或我的照片，你手里捧著佛像……然后就象求我一樣，求老師給開一下光。半分鐘就解決問(wèn)題了?！薄袄蠋煛钡南嗥坪跏悄馨l(fā)出神的力量，而他的“精神”就跑到佛像里去了，這樣他就成了被膜拜的對(duì)象了。
在《轉(zhuǎn)法輪》這本書里，李洪志指出，他的思想源泉就是“佛法”和“道”，也就是說(shuō)他的教義似乎是與中國(guó)儒家傳統(tǒng)相符的。為人不讓人抓住教義上的錯(cuò)誤，不讓人知道他對(duì)教規(guī)知識(shí)的無(wú)知，他拒絕把他的這一套歸為宗教。他正面提出“最玄奧、超常的科學(xué)”的說(shuō)法。法輪功邪教嚴(yán)格遵守其內(nèi)部規(guī)則，違規(guī)者將遭到處罰。他教唆其信徒必須要對(duì)任何反對(duì)法輪功的進(jìn)行對(duì)抗。法輪功具有明確的組織機(jī)構(gòu)和活動(dòng)渠道，他們使用最為先進(jìn)的現(xiàn)代通訊工具。因此，法輪功可以快速高效地操縱其信徒進(jìn)行大規(guī)?；顒?dòng)。
注一：“東正教在烏克蘭網(wǎng)”，1998年建設(shè)開通，是烏克蘭第一個(gè)東正教資源網(wǎng)站。2005年春分為“烏克蘭東正教網(wǎng)”（orthodox.org.ua）和“東正教在烏克蘭網(wǎng)”（orthodoxy.org.ua）。這兩個(gè)網(wǎng)對(duì)加強(qiáng)烏克蘭教會(huì)間的關(guān)系，增強(qiáng)人民間的相互理解起到了積極作用。2006年“東正教在烏克蘭網(wǎng)”升級(jí)為俄語(yǔ)和烏克蘭語(yǔ)雙語(yǔ)網(wǎng)站，并開始出版紙質(zhì)出版物。該網(wǎng)站的許多資源被各種網(wǎng)站和出版社轉(zhuǎn)載和出版。現(xiàn)在該網(wǎng)站也成為人們了解烏克蘭及全世界有關(guān)上帝、東正教及東正教生活知識(shí)的源泉；
注二：愛(ài)任紐，Irenaeus，130-202年，使徒教會(huì)后期的神學(xué)家。他早年從學(xué)于坡旅甲，受他影響至深，與老師及“太老師”（使徒約翰）一般強(qiáng)調(diào)基督徒之愛(ài)；此外，也接觸過(guò)許多希臘作家，故有優(yōu)良的教育背景；
注三：德沃爾金·A·L，德沃爾金·亞·列，俄聯(lián)邦司法部下設(shè)的國(guó)家宗教鑒定委員會(huì)主席、反邪教組織“俄羅斯宗教與邪教研究中心”主席以及東正教著名專家、教授；
注四：大白兄弟會(huì)，大白兄弟會(huì)是1990年在烏克蘭出現(xiàn)的一個(gè)邪教組織。教主是一對(duì)夫婦。男的叫尤里·克里沃諾夫，在烏克蘭首都基輔開辦一所阿特姆靈魂學(xué)院，傳播奇怪可怕的教義。女的叫瑪利亞·茨維貢，是前者之妻，1960年出生，曾當(dāng)過(guò)記者。1993年，大白兄弟會(huì)教主茨維貢以救世主的身份預(yù)言：11月24日是上帝在地球上的最后一個(gè)節(jié)日，屆時(shí)耶穌將復(fù)活。她計(jì)劃在基輔舉行升天儀式，號(hào)召15萬(wàn)信徒前往陪同集體自殺。結(jié)果11月短短的頭幾天時(shí)間里，多達(dá)15萬(wàn)大白兄弟會(huì)的信徒紛紛涌入烏克蘭首都基輔，以紀(jì)念該教會(huì)首領(lǐng)馬林娜·茨維貢所預(yù)言的11月14日的耶穌復(fù)活。這一批揚(yáng)言世界末日將臨的邪教徒的到來(lái)，使基輔陷入一片混亂之中，搞的烏克蘭政府和教徒家屬提心吊膽，官方不得不動(dòng)用防暴警察，采取了強(qiáng)制措施。在這次行動(dòng)中，烏克蘭警方終以侵占國(guó)家財(cái)產(chǎn)、迷惑年輕人和出版反對(duì)政府材料的罪行，將這兩個(gè)邪教頭目雙雙逮捕。
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