編者按：2008年7月27日，俄羅斯的分析家協(xié)會(huì)（注一）網(wǎng)站發(fā)表了“中華人民共和國(guó)——以法輪功邪教組織為例，說(shuō)明這類組織企圖通過(guò)向人們植入宗教觀念，以此控制人們，進(jìn)而達(dá)到控制國(guó)家的目的”的文章。該文最初于2003年7月27日發(fā)表在《皇冠》雜志（注二）上，作者是分析家協(xié)會(huì)會(huì)員科諾多波夫·П·Ю。作者通作對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)體系的分析，揭示了世界上一些國(guó)家不希望中國(guó)強(qiáng)大，以法輪功等為由對(duì)中國(guó)進(jìn)行干涉的別有用心，認(rèn)為中國(guó)政府應(yīng)該加大打擊法輪功邪教組織的宣傳力度。
本文中關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)狀況的材料，是以2003年3月各地公開(kāi)發(fā)表的材料為基礎(chǔ)加工整理出來(lái)的。如果您需要本文提及的參考材料和其它一些關(guān)于中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面的資料，以及其它的一些補(bǔ)充資料，可以單獨(dú)向《皇冠》雜志索取。
關(guān)于中國(guó)的簡(jiǎn)要介紹
自1949年中華人民共和國(guó)宣布成立以來(lái)，這個(gè)國(guó)家的政治體系經(jīng)歷了數(shù)次變化。從一開(kāi)始就實(shí)行的多黨政治體系，在中國(guó)各個(gè)不同時(shí)期起著不同的作用：要么是作為實(shí)際的人民政權(quán)工具，要么是扮演著中央集權(quán)國(guó)家陪襯的角色。目前，中華人民共和國(guó)有九個(gè)黨派，中國(guó)共產(chǎn)黨和八個(gè)民主黨派（1949年開(kāi)始就進(jìn)入政治協(xié)商會(huì)議）。
1978年開(kāi)始，1949年建立的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的意義和力量就不斷強(qiáng)增。2003年3月召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和中國(guó)共產(chǎn)黨黨代會(huì)表明，中華人民共和國(guó)的多黨體系在制定國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)中起到越來(lái)越重要的作用。中國(guó)越來(lái)越民主，其經(jīng)濟(jì)正向新的調(diào)節(jié)機(jī)制過(guò)渡，具有明顯的自主形成的、以優(yōu)先發(fā)展具有國(guó)家層面社會(huì)意義的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為目的信息管理系統(tǒng)。
1978年開(kāi)始宣傳的“一國(guó)兩制”統(tǒng)一中國(guó)的方針，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治體系發(fā)展中起到了積極作用。經(jīng)濟(jì)開(kāi)始快速發(fā)展。目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的投資總量位居世界前列。
一些有名的分析家認(rèn)為，就人力資源和自然資源的質(zhì)量和數(shù)量、技術(shù)發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，中國(guó)都是公認(rèn)的區(qū)域性領(lǐng)導(dǎo)者，且具有極大的增長(zhǎng)潛力。人們對(duì)中國(guó)進(jìn)入能對(duì)世界政治和經(jīng)濟(jì)氣候施加巨大影響的世界強(qiáng)國(guó)之列后的情景，進(jìn)行著各種各樣的研究和猜測(cè)。其中就包括中國(guó)與一系列的區(qū)域國(guó)家（比如，印度、馬來(lái)西亞等）聯(lián)合，實(shí)行統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)、貨幣政策（像歐盟一樣），把該聯(lián)盟變成總實(shí)力超過(guò)美國(guó)和歐洲聯(lián)盟的地緣政治影響中心。
問(wèn)題的起因
基于以上的這個(gè)原因，一些國(guó)家把中國(guó)看作是一個(gè)危險(xiǎn)的政治和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，極不希望中國(guó)強(qiáng)大。他們采取各種措施，企圖破壞中國(guó)的內(nèi)部秩序，對(duì)中國(guó)的政治體系及中國(guó)對(duì)外政治關(guān)系體系進(jìn)行破壞。
他們這樣做的結(jié)果就是，中國(guó)現(xiàn)在的情況與1988年至1990年間蘇聯(lián)的情況非常相似。在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)的位置倒是變成第二了——第一位的是意識(shí)形態(tài)部分。我們可以看到，外來(lái)的宣傳很是猖狂，他們要求西藏獨(dú)立，達(dá)賴?yán)镎ㄎ鞑亓魍稣┓e極在世界強(qiáng)國(guó)中尋求支持，進(jìn)行各種分裂性信息活動(dòng)。一些諸如“人權(quán)觀察”之類的國(guó)際權(quán)力保護(hù)組織又在提新疆維吾爾地區(qū)、西藏等地的問(wèn)題。
民族和宗教信仰矛盾問(wèn)題（中國(guó)有56個(gè)民族）在這里并不是最主要的。根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法，所有的少數(shù)民族在國(guó)家權(quán)力和管理的人民代表機(jī)構(gòu)都有其代表資格。所有實(shí)行地區(qū)自治的民族自治區(qū)的人大常委會(huì)主席（或副主席）都由本地少數(shù)民族代表?yè)?dān)任。同樣，自治區(qū)、地方及市縣政府的領(lǐng)導(dǎo)也由少數(shù)民族代表?yè)?dān)任。民族自治區(qū)的自治機(jī)構(gòu)具有與當(dāng)?shù)赝?jí)國(guó)家政府機(jī)關(guān)同等的權(quán)力。盡管如此，在中國(guó)的民族政治環(huán)境中還是存在一些問(wèn)題。比如，前不久因進(jìn)入中國(guó)國(guó)務(wù)院的大多數(shù)都是漢族人，引起了一些邊境省份的不滿。達(dá)賴?yán)锞头e極利用這種不滿進(jìn)行活動(dòng)，新疆維吾爾自治區(qū)也是同樣的情況。
社會(huì)的宗教信仰組成也同樣是非常不一的。中國(guó)官方機(jī)構(gòu)對(duì)于宗教的宗旨是——定位于對(duì)科學(xué)世界觀和科學(xué)無(wú)神論的宣傳。據(jù)官方數(shù)據(jù)，在中國(guó)信教的人大約有一億。但是由于改革開(kāi)放帶來(lái)的社會(huì)環(huán)境的惡化，使得中國(guó)人變得很容易受到宗教宣傳的影響。法輪功邪教組織積極分子的活動(dòng)就印證了這一點(diǎn)，在6年的時(shí)間里從傳統(tǒng)宗教組織跑到這個(gè)邪教組織的人就達(dá)到了驚人的數(shù)量。
本文特別關(guān)注的就是這個(gè)邪教組織利用宗教信仰和社會(huì)機(jī)構(gòu)，從事有利于自己、破壞中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定、分裂社會(huì)的活動(dòng)，并從國(guó)外對(duì)中國(guó)社會(huì)施壓。
法輪功邪教的簡(jiǎn)要情況
讀者們也許還記得90年代初媒體所描述的中國(guó)當(dāng)時(shí)的生活方式吧。在當(dāng)時(shí)關(guān)于中國(guó)的報(bào)導(dǎo)中，我們看到的是這樣一個(gè)中國(guó)：中國(guó)人把閑暇時(shí)間都用在練習(xí)氣功上了。人們穿著白色的練功服在公園的草坪上練功，動(dòng)作要么是平穩(wěn)、柔和，要么是表現(xiàn)力量的激烈、迅猛；讓我們這些觀眾覺(jué)得他們是理想的殺人機(jī)器，又是精神修為比忙碌生活的歐洲人高得多的智者。法輪功邪教就是這樣開(kāi)始發(fā)展的。
法輪功邪教最初聯(lián)合的是那些練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)保健氣功操的人。該邪教創(chuàng)建人是李洪志。中國(guó)政府剛開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有將其稱為“邪教”，而且這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人也沒(méi)有顯露其真實(shí)的目的。
這個(gè)組織在1992年5月13日公開(kāi)開(kāi)始活動(dòng)。中國(guó)的知識(shí)分子、工程技術(shù)人員及軍人都有加入到這個(gè)行列（80年代末，蘇聯(lián)也是這種情況，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的新興文化和意識(shí)形態(tài)得到廣泛流行）。當(dāng)時(shí)的法輪功在中國(guó)也很為流行，其人數(shù)大大增加。
出于對(duì)新的意識(shí)形態(tài)的探索，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層并沒(méi)有對(duì)這個(gè)組織的日益流行表示過(guò)多的關(guān)注。況且，中國(guó)政府公正地認(rèn)為，作為世界上唯一成功的發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，在民族自豪感方面特別需要取得中國(guó)民眾的支持。民族特性及其文化特點(diǎn)的保持總是有利于加強(qiáng)和鞏固人民的國(guó)家觀念。同樣，氣功在國(guó)外的快速傳播也有利于提高中國(guó)在世界上的知名度，有利于中華民族文化及國(guó)家意識(shí)形態(tài)的對(duì)外宣傳。
但是，這一次中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層卻看錯(cuò)了：這個(gè)社會(huì)組織在取得保健技術(shù)的同時(shí)也得到了精神“滋養(yǎng)”，他們的那一套倫理道德及社會(huì)宗旨直接傳輸?shù)搅朔ㄝ喒W(xué)員的意識(shí)中，老師和學(xué)員之間是一種特殊的關(guān)系，這已經(jīng)明顯是極權(quán)邪教的特征了。老師的精神威望高到已觸及到學(xué)員的個(gè)人生活，包括對(duì)他們的私生活發(fā)號(hào)施令。
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)（包括協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師）也就法輪功這個(gè)政治聯(lián)盟進(jìn)行了討論。中國(guó)佛教界的代表們認(rèn)為，法輪功邪教組織的活動(dòng)其實(shí)就是以佛教術(shù)語(yǔ)為掩護(hù)，迷惑那些不懂佛教的人們。
由于法輕功邪教組織支持達(dá)賴?yán)镆盐鞑貜闹袊?guó)獨(dú)立出去的行為，所以這個(gè)邪教組織得到了達(dá)賴?yán)锏闹С帧?998至1999年間，法輪功邪教組織成員煽動(dòng)了一系列的抗議活動(dòng)，官方的威信因此受到極大的影響，國(guó)家把該組織定性為極權(quán)邪教組織，并開(kāi)始與其進(jìn)行毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。
1999年中國(guó)國(guó)家主席命令禁止法輪功邪教組織的活動(dòng)，中國(guó)國(guó)家安全部也取締了該組織。一些邪教積極分子被監(jiān)禁或是接受強(qiáng)制勞動(dòng)改造。值得提請(qǐng)大家注意的是，在中國(guó)接受過(guò)勞動(dòng)改造的人，以后并不會(huì)受到社會(huì)及政治壓迫——現(xiàn)在甚至是在最高的國(guó)家權(quán)力和管理機(jī)關(guān)中也有一些是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)改造的人。
李洪志跑到了美國(guó)，并在那里協(xié)調(diào)指揮法輪功組織的成員和對(duì)法輪功抱有同情心的國(guó)外組織，在中國(guó)的民族政策、公民權(quán)力和自由等方面大肆進(jìn)行破壞中國(guó)政府國(guó)家政治威望的宣傳活動(dòng)。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，這個(gè)邪教組織的成員就在國(guó)外大肆傳播專門的宣傳資料，包括那些好像是中國(guó)勞教所對(duì)法輪功邪教成員進(jìn)行拷打的插圖資料。法輪功邪教組織成員還在世界上不同的國(guó)家舉辦藝術(shù)作品展，主要就是集中宣傳法輪功分子的作品是愛(ài)好和平的，是具有人道主義的。一些外國(guó)人利用其特殊的身份，在來(lái)中國(guó)的時(shí)候進(jìn)行一些維護(hù)該邪教組織的公眾活動(dòng)。
就像上面所說(shuō)的那樣，法輪功邪教組織積極進(jìn)行的宣傳活動(dòng)得到了世界上一些超級(jí)大國(guó)同類圈子人士的支持，這些人關(guān)心的只是如何破壞中國(guó)社會(huì)的威望，如何孤立中國(guó)。我們注意到，他們以前對(duì)待蘇聯(lián)的時(shí)候，用的就是這樣的手段。當(dāng)時(shí)，只要在國(guó)家層面上決定政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，他們就要提出“政治犯”（盡管他們的思想表面上看來(lái)很難懂，但是潛在的破壞國(guó)家的力量卻是極大的）問(wèn)題。美國(guó)和一些西方國(guó)家，把中國(guó)政府對(duì)法輪功邪教的鎮(zhèn)壓看成是對(duì)中國(guó)公民自由的打壓。而且法輪功邪教在世界上55個(gè)國(guó)家（其中就包括在俄羅斯）都設(shè)有代表處，并大肆進(jìn)行反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳活動(dòng)。國(guó)外的法輪功積極分子還拉起人權(quán)觀察（Human Rights Watch）、自由之家（Freedom House）、大赦國(guó)際（Amnesty International）、醫(yī)生促進(jìn)人權(quán)協(xié)會(huì)（Physicians for Human Rights）等組織進(jìn)行公開(kāi)活動(dòng)。
結(jié)論
這樣，我們就可以說(shuō)，現(xiàn)在在對(duì)待中國(guó)的態(tài)度上，法輪功及其同類采用的是動(dòng)搖中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)的手段（以前在對(duì)待蘇聯(lián)的態(tài)度上他們用的就是這種手段，引起了蘇聯(lián)的解體和地區(qū)長(zhǎng)期的不穩(wěn)定）。因此，我們有理由對(duì)事態(tài)的發(fā)展感到擔(dān)心。
種種跡象表明，中國(guó)政府處理法輪功邪教問(wèn)題是有理有據(jù)的，不過(guò)反應(yīng)還稍微顯得慢了一點(diǎn)，也沒(méi)有及時(shí)跟上實(shí)際發(fā)生的狀況。中國(guó)官方也還沒(méi)能提出更有效的信息對(duì)抗戰(zhàn)略來(lái)對(duì)抗法輪功邪教組織。
注一：分析家協(xié)會(huì)，非商業(yè)性合伙單位——分析家協(xié)會(huì)，成立于2005年，約有500名會(huì)員，旨在為國(guó)家、社會(huì)、生產(chǎn)及商業(yè)機(jī)構(gòu)提供信息分析及模擬，解決各種復(fù)雜的科技、社會(huì)經(jīng)等的設(shè)計(jì)任務(wù)。分析家協(xié)會(huì)自建立以來(lái)積極開(kāi)展各項(xiàng)科研工作和教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)發(fā)了大量的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究成果。他們開(kāi)發(fā)的獨(dú)特的教學(xué)大綱被很多有名的高校應(yīng)用于教學(xué)中。分析家協(xié)會(huì)積極參與社會(huì)、政治及法律活動(dòng)，提供咨詢、論證及教學(xué)服務(wù)；
注二：《皇冠》雜志，專業(yè)性電子雜志，主要定位讀者是信息分析及對(duì)各種活動(dòng)進(jìn)行模擬領(lǐng)域的專業(yè)人士。主要刊登涉及信息分析工作方法、技巧、手段等問(wèn)題的科普文章。分析家協(xié)會(huì)成立后，該雜志作為協(xié)會(huì)下的電子雜志子網(wǎng)站。并由協(xié)會(huì)提供相關(guān)技術(shù)支持。
【責(zé)任編輯：晨曦】