核心提示：全神能在韓國(guó)利用巨額資金大肆開(kāi)展廣告宣傳，僅2013年就花費(fèi)數(shù)十億韓元，在各大報(bào)刊媒體投放廣告663次。對(duì)此，2014年9月15日，“韓國(guó)教會(huì)言論會(huì)”發(fā)文指出全神能是不折不扣的異端組織，呼吁媒體不要為了經(jīng)濟(jì)利益為其“撐腰”。
據(jù)韓國(guó)教會(huì)言論會(huì)網(wǎng)站反映，2014年9月10日，全能神在某日?qǐng)?bào)上刊登廣告，妄稱(chēng)“耶穌已駕著‘白云’回來(lái)了”。
全能神在中國(guó)又稱(chēng)為“東方閃電”，數(shù)年前傳入韓國(guó)。雖然該教對(duì)外宣傳教主是自稱(chēng)為“全能神”的鄧姓女子，但實(shí)際操縱者是全能神的發(fā)起人趙維山。全能神號(hào)稱(chēng)，他們的最終目的是要征服地上各宗各派、各邦各界——萬(wàn)教歸一，征服萬(wàn)國(guó)萬(wàn)邦、世界全宇——萬(wàn)國(guó)歸一。僅在去年（2013年），他們就花費(fèi)了數(shù)十億韓元的巨額資金，在韓國(guó)各大報(bào)刊媒體投放廣告663次。
全能神在其官網(wǎng)主頁(yè)上顯示刊登過(guò)該教廣告的媒體公司名單，包括朝鮮日?qǐng)?bào)、東亞日?qǐng)?bào)、中央日?qǐng)?bào)、京畿日?qǐng)?bào)、京鄉(xiāng)新聞、光州每日、國(guó)際新聞、畿湖日?qǐng)?bào)、體育京鄉(xiāng)、韓國(guó)經(jīng)濟(jì)、韓國(guó)日?qǐng)?bào)、每日經(jīng)濟(jì)、釜山日?qǐng)?bào)、首爾新聞、FOCUS、體育首爾、嶺南日?qǐng)?bào)、全南日?qǐng)?bào)、體育日刊等。此外，全能神還利用廣播、電視等媒體，積極開(kāi)展宣傳活動(dòng)。本會(huì)在去年5月就發(fā)表文章，對(duì)該教提出了質(zhì)疑。
全能神韓文官網(wǎng)主頁(yè)截圖
從該教主張的一些觀點(diǎn)來(lái)看，該教并非是正統(tǒng)的基督教。在該教出版的《國(guó)度福音講道專(zhuān)輯》中，該教就“拯救”的問(wèn)題主張：“僅僅接受耶穌的拯救是不夠的，需再一次接受恩惠……人因著跟上全能神末世的作工，達(dá)到了徹底的拯救……”這里的“全能神”顯而易見(jiàn)不是正統(tǒng)教會(huì)所指稱(chēng)的“神”。
該教在《出<圣經(jīng)>就是異端嗎？》一文中表示：“神的作工不可限制在《圣經(jīng)》里，不可用《圣經(jīng)》規(guī)定神的作工……”從而強(qiáng)調(diào)人不可限制神的作工，在下一篇文章中，稱(chēng)“出《圣經(jīng)》不應(yīng)說(shuō)是異端”，這將主宰天地的神與出《圣經(jīng)》的人等同看待，巧妙地否定了《圣經(jīng)》。這是在玩文字游戲，即強(qiáng)調(diào)不是只有《圣經(jīng)》里的話才是神的話。
該教還存在歪曲《圣經(jīng)》的部分?！渡駷槭裁匆蔚莱扇馍?？》一文引用《圣經(jīng)》路加福音第17章24-25節(jié)（……因?yàn)槿俗釉谒蹬R的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。），將初次降臨的耶穌經(jīng)歷的苦難、第二次以肉身降臨將經(jīng)歷的苦難，與他們所說(shuō)的“全能神”經(jīng)歷的苦難相互混淆。這顯然歪曲了《圣經(jīng)》原意。
某日?qǐng)?bào)9月10日刊登的內(nèi)容
全能神還否定基督教的主要教理“三位一體”，稱(chēng)“三位靈就是三位神，那就不是獨(dú)一真神了”。此外，對(duì)于《圣經(jīng)》中耶穌基督稱(chēng)主為“父”（約翰福音14章8-10節(jié)），解釋稱(chēng)“他（耶穌基督）站在被造物的角度，應(yīng)當(dāng)稱(chēng)主為父”，這與公元四世紀(jì)異端阿里烏斯的主張相似。
對(duì)于耶穌基督的再臨，全能神還荒誕無(wú)稽地主張“今天耶穌已經(jīng)隱秘降臨，在我們中間作工，他用音聲與話語(yǔ)征服了一群人”，又說(shuō)“全能神就是耶穌的再臨，她就是《啟示錄》中預(yù)言的、展開(kāi)書(shū)卷的羔羊，她就是我們長(zhǎng)期迫切期待的她”。但是我們可以知道，這里他們所稱(chēng)的“全能神”與傳統(tǒng)教會(huì)所稱(chēng)的將再臨的耶穌基督完全不同。
全能神表面似乎認(rèn)同“神”與“《圣經(jīng)》”的教義，但事實(shí)上又傳播與正統(tǒng)教義完全不同的“國(guó)度福音”，因此必然被歸為異端。然而，各大媒體為了金錢(qián)利益，刊登了該教會(huì)的宣傳廣告。
盡管全能神至今在韓國(guó)尚未引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議，但卻因2012年宣揚(yáng)世界末日論，在中國(guó)被警方取締。異端的特點(diǎn)就是，在其勢(shì)力弱小時(shí)一般行事低調(diào)，但一旦力量強(qiáng)大起來(lái)，就會(huì)給社會(huì)造成各種負(fù)面影響。
通過(guò)今年4月韓國(guó)“歲月號(hào)”沉船事件，我們可以充分看到異端與企業(yè)的勾連、異端成員無(wú)條件保護(hù)涉嫌犯罪的教主的盲目以及以宗教為目的團(tuán)結(jié)在一起的異端教徒給韓國(guó)社會(huì)造成的混亂。
全能神具有異端性，尚未得到社會(huì)的認(rèn)可。雖然韓國(guó)出于宗教自由的考慮，難以阻止其宗教活動(dòng)，但韓國(guó)媒體也不應(yīng)當(dāng)毫無(wú)節(jié)制地為其刊登廣告。這可以看作是一味追求經(jīng)濟(jì)利益的媒體與宗教的勾連。媒體本身應(yīng)當(dāng)維護(hù)社會(huì)的客觀性與健康性，現(xiàn)在卻主動(dòng)破壞，這一問(wèn)題非常嚴(yán)重。
全能神否定傳統(tǒng)教會(huì)的教理，并大肆利用來(lái)路不明的巨額資金開(kāi)展宗教宣傳。對(duì)此，媒體現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)停止對(duì)這一新興異端的一切幫助，揭露其本質(zhì)，避免國(guó)家、民眾、宗教遭到傷害。
本會(huì)曾在2013年5月1日發(fā)布相關(guān)報(bào)道，指出全能神存在的問(wèn)題，并舉出了中國(guó)清朝末期的歷史教訓(xùn)——太平天國(guó)引發(fā)的社會(huì)大亂。
欺世盜名的異端將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)巨大危害。在需要對(duì)此深刻反思的時(shí)候，媒體反而充當(dāng)異端的幫手。問(wèn)題極其嚴(yán)重，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)警戒。
據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)了解，韓國(guó)教會(huì)言論會(huì)前稱(chēng)為韓國(guó)教會(huì)言論對(duì)策委員會(huì)，由韓國(guó)38家主要教團(tuán)與團(tuán)體于2001年聯(lián)合組建。該組織旨在對(duì)輿論、政府、社會(huì)開(kāi)展宣傳，應(yīng)對(duì)反基督教的媒體報(bào)道，維護(hù)韓國(guó)教會(huì)的利益。該組織自成立以來(lái)，通過(guò)發(fā)布各種報(bào)道材料、評(píng)論、聲明等，發(fā)揮著韓國(guó)教會(huì)發(fā)言人、意見(jiàn)引領(lǐng)者的作用。該組織的主要工作有媒體報(bào)道監(jiān)控、輿論仲裁活動(dòng)、輿論搜集、多媒體教育活動(dòng)、對(duì)外合作、宣傳活動(dòng)、應(yīng)對(duì)方案制定、資料收集、與教會(huì)媒體的合作、與普通媒體的合作等。
