核心提示：日本脫離邪教協(xié)會（日本脫カルト協(xié)會 JSCPR）是針對破壞性邪教的相關問題進行研究，然后以發(fā)布及科普研究成果為宗旨的互助網(wǎng)站。該協(xié)會由心理學家、宗教人士、臨床心理醫(yī)生、律師、精神科醫(yī)生、宗教社會學家以及學校心理咨詢師等人員組成。在該協(xié)會的官方網(wǎng)站（http://www.jscpr.org/）有刊載一篇來自各界人士關于處理邪教問題建議的文章。
來自律師的建議——龍本太郎
從律師的角度來說，希望當事人要注意保存證據(jù)。破壞性的邪教，都存在以下這些問題，進行違法行為、反復的侵害人們的利益，首先要從法律方面來證明這個問題，不要讓這些邪教以“信教自由”這個為借口逃脫法律的制裁。誘拐和偽造文件等一般刑事事件，違反了學校教育法等行政法規(guī)，針對未成年人的違反住所指定權、對親人進行異常的侵害行為等，這些行為都違反了民事法和家族法。把一些說教和誘拐傳單等資料附上日期妥善保存，把不當二段勸誘及威脅進行錄音，把發(fā)生紛爭的現(xiàn)場用帶有日期功能的相機或者攝像機拍攝下來，這些工作都是需要花費一些精力的。即使沒有捐款的收據(jù)，但是如果能夠證明金錢捐獻的時間、這筆錢是如何準備的、這筆捐款是用在什么地方的，這些都是非常有利的證據(jù)。
同時，能夠理解的律師以及警察等要即使的予以注意防范都是非常重要的。破壞性的邪教會有一個非常完善的組織：成員的家族會、原成員會、對應的律師團、對應的心理咨詢師等。家族和成員會非常熱心，在這里也希望律師和心理咨詢師們不要給這些團體提供幫助。
來自被救出心理咨詢師的建議——平岡正幸
【卷入破壞性邪教（如果是你自己本人的情況）】
1、偽裝成廣告宣傳。一開始人們會以為是個令人愉悅的組織，但進去后就會開始進行一些宗教和影像的教育宣傳。那么這樣的組織就非常有可能是一個破壞性的邪教組織。正規(guī)的宗教組織是不會謊報名稱的。
2、和誰商量?！具@句話有很深的意思，其他的人是無法理解的。所以不要告訴朋友或者家人】，如果這個組織對你說這樣的話，那么這樣的組織就更加危險了。如果被精神控制的話僅僅憑自己去思考的話是無法解決的，最好的辦法就是和你的朋友或者是家人訴說。
3、如果感覺到這個組織控制你的消息來源的話那么請馬上逃離。這個組織告訴你社會上的那些情報都是錯誤的，只有這個組織說的東西是正確的，如果這樣的話也請馬上逃離！你已經(jīng)成為了破壞性邪教集團的一員了。奧姆真理教的信徒至今都認為社會上的情報都是錯誤的，想必大家看到這一點的話就都理解了吧。
4、有不清楚的地方和專家交談。
注意這一點，當你仍然想確認這一點的話請和破壞性邪教問題交談窗口聯(lián)系。奧姆真理教事件以后，這樣的窗口比以前有所增加。
【家庭成員或者是朋友卷入破壞性邪教的情況】
一 、為了處理得當，我們將其分為三個階段：初級階段；教育階段；正式成員階段。針對各個階段的緊急措施和長期的應對方法都有所不同。
1、初級階段就是本人還沒有注意到自己加入的這個團體是破壞性的邪教。被誘導參加各種組織活動和帶有宗教色彩的活動。
2、教育階段是指破壞性邪教的引入教育（影像、修行、聽講座、共同住宿）這一階段的特點就是反復的教授宗教的教義，慢慢的疏遠和家庭朋友的關系。教育階段的后半階段就是讓本人對這個團體萌發(fā)忠誠的意愿。
3、成為破壞性邪教正式成員的階段，教育階段一結束就舉行成為正式成員的儀式（或者說是認定）。一旦進入到這個階段，就有很多人出家、獻身、放棄長期的進修或者是學業(yè)、離開公司等等，個人和家庭往往應為這樣起沖突，也往往是在這一階段才知道自己的家人成為了破壞性邪教的一員。
二、如果已經(jīng)注意到自己的家庭成員卷入破壞性邪教組織，以下是應急處理辦法（初期、教育期、正式成員通用）。
1、首先不要著急。當有家庭成員加入破壞性邪教的時候，從家庭的角度出發(fā)，作為我們家人最好不要急著去那個地方找他。如果去的話往往就會發(fā)生“不要去了”、“我就要去”這樣的爭吵?；蛘呤钦f些“我是不會去那些地方的”，很多人都是這樣，而不是帶著商量的語氣。
2、確認。這是我們家族首先應該做的事情。如果確認本人加入的團體是有問題的團體。那個團體是不是存在一些不正當?shù)慕?jīng)商方法、或者是存在強制、勸誘的問題。然后搜集有關這個團體的資料。如果連這個團體是干什么的都不知道，就引起軒然大坡，那么你的拯救計劃就會落空。
3、冷靜的交談。如果認為這個團體是破壞性邪教的話，而且是處于初級階段的話，盡量預想一下談話的內(nèi)容，而不是像“不要去了”、“我就要去”這樣的爭吵。在初級階段，很清楚的知道這個組織是存在問題的話，那么和家族成員一起冷靜的交談，將會得到更多的社會情報。但是，如果已經(jīng)到了第二個階段教育階段的話，家族所做的這些努力已經(jīng)無濟于事，而且往往會中了破壞性邪教的圈套?！霸夥磳κ謨浴敝杏刑岬浇逃A段這一情況，家族的努力反而會讓當事人和家庭的關系惡化。一旦發(fā)生這樣的情況，我的建議就是最好和交談窗口取得聯(lián)系。
三、下面講講家族和本人（指入教的人）交流時候的注意事項。首先，為了避免適得其反，你同任何人交談的時候都要十分謹慎。
1、首先我們要了解邪教、精神的二重構造。了解有關精神控制的一些知識。我們只顧拼命的勸說，當事人卻是在用邪教的思考方式來理解我們的說話內(nèi)容。邪教的思維方式就是“社會是邪惡的，我要做好事來拯救社會。”這樣一來，交流就變得很困難。但是，雖然是邪教的思維方式，但是本人并沒有喪失感情。雖然嘴上說“社會的損失”，但內(nèi)心還是會感到痛苦。
2、不加批判地聽取。既然本人是邪教的思維方法，那么我們不妨聽聽本人的說話內(nèi)容。如果家族只是一味的采取強制性的語言的話，那么本人會強烈的反抗，最后的結果就是保持沉默。首先聽本人說話，不加批判，最后，問問他“為什么這么想？”或者是提出家族的疑問。。
3、看到本人良好的意志以及上進心。關于勸誘，在不斷學習的過程中，邪教的口號就是“你一定會改變”。所以如果你不承認本人良好的意志和上進心的話，本人就會產(chǎn)生“家族不理解我”這樣的想法，從而更加依賴邪教。
4、詢問在邪教體驗中是否存在疑問。邪教信徒往往不會把自己在邪教中的體驗告訴家人。尤其是作為神秘體驗的秘密教義。所有的信徒都有過“教義的疑問”。但是他們又會認為“如果有這樣的疑問的話就不是真正的信徒了”、“如果繼續(xù)學習下去就會知道真相、就會知道真理”。如果家族能認識到這一點，那么離解決問題就不遠了。（但是，強行質(zhì)問的話回事反效果）。
5、了解最進本的邪教用語的相關知識。首先不要去批評本人的話，而是試著去了解他的思考方法。同時學習有關精神控制方面的書籍是非常有必要的。
6、不要急著回歸社會。經(jīng)歷教育階段的人，特別是已經(jīng)成為邪教成員的人不要急著回歸社會，這一點是很重要的。雖然，頭腦中已經(jīng)明白了破壞性邪教的問題，但是心理上還不能馬上平復。家人越是急著讓本人回歸社會，他們心情會變得更加不好。
心理咨詢的思想準備（平岡正幸）
一 、最初，我閱讀了脫離邪教的人寫的日記，里面記錄了教學的內(nèi)容以及活動，我知道了那些原本很努力的人入教的動機以及他們的思想狀態(tài)。
1、過分的指責本人所屬的團體不是好方法。一點都不了解本人所屬團體的情況就遭到家族和朋友的反對，這樣一來只會遭到本人的反感。而且由于家族和朋友的反對，會被團體拉入黑名單，這樣一來要救出入教者就會更加困難。
2、我從脫離邪教的人的日記中得知，團體會為了幫助入教者實現(xiàn)理想而作出努力。這里姑且不說團體存在的其他的問題，日過我們不尊重入教者的良好的意志，那么就不可能和他們進行交談。
3、本人的思想是受到邪教二元論的支配，也就是“團體是好的，社會是壞的”這樣的思想。我們在處理問題的時候一定要基于入教者這樣的思考方式來處理問題。
二 、家庭、朋友的接受態(tài)度
1、家庭和朋友構建一個什么樣的體制，這是非常重要的。對于家族和本人來說，都想避免這樣的問題再次發(fā)生。家族在解決這個問題的時候要保持一致，再一次作為家族“再出發(fā)”，這是最基本的。請參照文章最后圖解。
2、家庭的“再出發(fā)”就是，雖然本人曾誤入邪教，但最終醒悟，重新構建和家庭的關系。
三、交談的時機
1、對家庭來說這是最難掌握的，這里好好的介紹一下。但是要明白的是并沒有特效藥。
2、初級階段（被勸誘，邪教的教育階段初期，大概是1——3個月）如果已經(jīng)很好的準備好前面所說的第一點和第二點，馬上與本人進行交談的話一般會取得比較好的效果。要勸說本人與專家和脫離邪教的人進行交流（專家交談地點在預防邪教關系一書的末尾有注明）。但是如果本人拒絕的話，不要強求。繼續(xù)保持冷靜觀察本人的動態(tài)。
3、初期階段以后，或者是在初期階段也拒絕交談的話，就要做好長期戰(zhàn)斗的準備。以家族“再出發(fā)”為主，不要破壞和本人之間的關系，家族成員要保持一致，創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。
4、那些長期注視本人動態(tài)的家庭需要留心下面的內(nèi)容。參加活動的信徒們的心里肯定有疑問，這一點從脫離邪教人員的體驗中可以得到證實，而且他們心中的疑問是非常強烈的。但是，由于他們受到邪教二元論思維的影響，他們會認為他們的這些疑問都是來源于他們心中的邪惡，經(jīng)過指導，這些疑問被封存。
5、因此，這一時刻，作為家人來說是最困難的時候，我們和本人進行交談，觀察他的舉止、生活態(tài)度，當他心理存在疑問，想和邪教保持一定距離的這一時候，這是拯救他們的最佳時刻。但是，如果本人想要掙脫家人的反對，這樣一來對家庭來說就更加是難上加難了。
6、存在的疑問有針對指導者的，針對教學的，針對活動的，還有針對外部消息的，這些都是因人而異的。最重要的是本人自己心里存在的疑問，我們不要強行去問，因為如果強行詢問的話，往往會因為受到邪教二元論思維的影響從而讓解救行動化為泡影。家庭在解救行動中擔當主要角色。
四、自行脫離邪教的原因（僅供參考）
1、外部消息 2、不信任指導者 3、同伴間的背叛行為 4、教學矛盾 5、生病 6、戀愛 7、來自家人的關心 8、金錢糾紛 9、邪教帶來的恐怖 10、對將來的不安等等。
五、參考圖解
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