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美媒:認(rèn)清汝師釋清海(圖)

作者:阿莉婭·克魯茲(Alia Cruz) 盧嘉(編譯) · 2013-08-29 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  核心提示:2010年12月30日,美國(guó)加州《薩克拉門托新聞與評(píng)論周刊》發(fā)表了自由撰稿人阿莉婭·克魯茲(Alia Cruz)的一篇文章,副標(biāo)題為《釋清海在薩克拉門托的信徒究竟是具有環(huán)保意識(shí)的絕對(duì)素食主義者和冥想師還是本地區(qū)蔓延最快的邪教組織的成員?》。文章通過(guò)實(shí)地采訪和引用,揭示了釋清海一系列自相矛盾的形象:在信徒眼中是“無(wú)上師”,在其他人眼中卻似邪教頭目;自己身著皮草,追求物質(zhì)享受,大興土木,破壞環(huán)境,卻教導(dǎo)別人過(guò)一種綠色素食的生活;看似是與世無(wú)爭(zhēng)的世外高人,實(shí)際卻掌管著一個(gè)龐大的商業(yè)帝國(guó),還是民主黨的重要贊助人。

 

釋清海的信徒艾琳·賓寧(Eileen Binning)正在演示她的冥想練習(xí):“你無(wú)法否認(rèn)生活方式的改變對(duì)于使我們自身和整個(gè)地球變得更好是至關(guān)重要的?!睌z影:威廉·梁(William Leung)

 

一碟來(lái)自“悠樂(lè)素食”——即現(xiàn)在位于斯托克頓林蔭大道上的釋清海的“愛(ài)家”——的花椰菜配素食蛋白。這家大受歡迎的素食快餐連鎖店又將在薩克拉門托鬧市區(qū)的另一地點(diǎn)開(kāi)業(yè)。攝影:威廉·梁(William Leung)

  一輛老舊的福特越野車、一輛破破爛爛的本田車還有輛高端混動(dòng)車一起停在一家位于斯托克頓林蔭大道上的素菜館——“悠樂(lè)素食”(Au Lac Veggie)的空地上,所有車都貼著一模一樣極為顯眼的巨號(hào)保險(xiǎn)杠貼紙,其中一個(gè)上面寫(xiě)著“綠色素食,拯救地球”,另一個(gè)則寫(xiě)著一家“新世紀(jì)”網(wǎng)站的網(wǎng)址,該網(wǎng)站是精神領(lǐng)袖釋清海領(lǐng)導(dǎo)下的全球網(wǎng)絡(luò)的一部分。

  毫無(wú)疑問(wèn),這些車主都是虔誠(chéng)的信徒。但批評(píng)者卻稱這一靈性組織是世界上發(fā)展最快的邪教組織之一。

  “悠樂(lè)素食”是釋清海在薩克拉門托地區(qū)負(fù)責(zé)所有事務(wù)的總部。釋清海發(fā)起的運(yùn)動(dòng)鼓吹一種脫離毒品、酒精、濫交的嚴(yán)格的素食主義生活方式,其中夾雜著大量自稱是非宗教性的,但其實(shí)又不斷涉及神靈的說(shuō)教(就在這篇文章刊出前幾天,“悠樂(lè)素食”變成了“愛(ài)家”特許經(jīng)營(yíng)商)釋清海的追隨者們尊稱其為“無(wú)上師”,這位“無(wú)上師”警告說(shuō)如果世人不遵從她的教誨,那么一場(chǎng)生態(tài)大災(zāi)難就會(huì)降臨。

  釋清海的追隨者們修練的是由她創(chuàng)制的“觀音靜坐法門”,此外還要遵守五大戒律。多年來(lái),釋清海一直是民主黨的重要資助者,2008年,她的首家素食快餐連鎖店——“愛(ài)家”開(kāi)始營(yíng)業(yè),這一餐廳之后取得了廣泛的成功。從那時(shí)起,超過(guò)170家“愛(ài)家”餐廳如雨后春筍般冒出來(lái),其中一家位于埃爾克格羅夫,另一家可能即將出現(xiàn)在薩克拉門托的鬧市區(qū)。

  雖然釋清海那些關(guān)注環(huán)保、崇尚素食與冥想的教義看起來(lái)毫無(wú)危害,但是《素食新聞》雜志最近卻刊登了一篇由阿比蓋爾·楊(Abigail Young)撰寫(xiě)的關(guān)于這位“無(wú)上師”的爆炸性文章。文章揭露了釋清海在生活中追求物質(zhì)享受,而這看起來(lái)與她的教義并不相符。文章提到她的組織在網(wǎng)站上售賣珠寶,并且組織領(lǐng)導(dǎo)人身著皮草,衣物華貴。文章還指出其有破壞環(huán)境之嫌。

  同時(shí),許多其他作者,包括一直關(guān)注釋清海在本地區(qū)發(fā)展的SFist(介紹舊金山新聞,美食,藝術(shù)與活動(dòng)的一個(gè)生活網(wǎng)站)編輯布洛克·基林以及其他一些舊金山灣區(qū)的博客作者都已將該運(yùn)動(dòng)視為邪教。

  讓我們回到南薩克拉門托那家曾經(jīng)的“悠樂(lè)”,當(dāng)?shù)蒯屒搴5膬擅磐桨铡べe寧和林恩·亞馬特正在熱情地打招呼。倆人都是很有魅力的女性,并且都帶著本環(huán)保記事冊(cè)。她們自豪地在顯眼位置展示著她們的會(huì)員掛件,就好像它們是華美的珠寶一般。

  旁邊的電視機(jī)播放著釋清海的24小時(shí)頻道。字幕有42種不同的語(yǔ)言,弄得屏幕下方很亂,并且占據(jù)了半個(gè)屏幕;而剩下來(lái)一半的屏幕上則炫耀著這樣的畫(huà)面——人們和動(dòng)物依偎在一起,跑過(guò)令人賞心悅目的草地。餐廳中電視機(jī)的擺放很有講究,從而使你無(wú)論怎樣坐,總是能看到其中的一臺(tái)。

  賓寧和亞馬特都拒絕接受稱釋清海為邪教的觀點(diǎn);她們都感到在她們尋求覺(jué)悟的過(guò)程中“無(wú)上師”給予了很大的幫助。

  然而,根據(jù)加州大學(xué)薩克拉門托分校人類學(xué)教授利亞姆·D·墨菲的觀點(diǎn),釋清海其實(shí)是社會(huì)學(xué)家所說(shuō)的“克里斯瑪式的先知”的一個(gè)經(jīng)典范例。他還警告說(shuō)卷入像釋清海這類的運(yùn)動(dòng)是有風(fēng)險(xiǎn)。“有危險(xiǎn)的人,”他說(shuō),“通常是那些它們自己的成員。常常會(huì)有這樣的案例,即一旦整套宗教信仰系統(tǒng)完全受某一個(gè)人控制時(shí),那么信徒們?cè)谝欢ǔ潭壬暇鸵苣俏幌戎那榫w、欲望的擺布了?!?/p>

  信徒們認(rèn)為釋清海是一位可敬的人道主義者,但許多人則批評(píng)她每年斂財(cái)以百萬(wàn)計(jì),是一位有問(wèn)題的女商人。這種形象分歧明顯地體現(xiàn)在釋清海自己的資料手冊(cè)中,因?yàn)槠渲械恼掌@示一位嚴(yán)格的素食主義者卻穿著一件白色的皮衣。并且,幾年前,批評(píng)者們?cè)缚厮斐闪司薮蟮沫h(huán)境破壞,因?yàn)楫?dāng)時(shí)她據(jù)說(shuō)要試圖在遠(yuǎn)離佛羅里達(dá)海岸的海中建造一個(gè)人工島嶼。

  這位“無(wú)上師”自稱是與“上帝直接連線”的,但同時(shí)卻又運(yùn)營(yíng)著一個(gè)數(shù)百萬(wàn)美元的組織,其中包括“愛(ài)家”連鎖餐廳。

  釋清海親自給薩克拉門托的林恩·亞馬特取了一個(gè)“菲律賓護(hù)士”的昵稱。對(duì)于“無(wú)上師”來(lái)說(shuō),亞馬特不僅僅只是朋友,而且還是一位追隨了她16年之久的堅(jiān)定追隨者。在“悠樂(lè)素食”里,亞馬特送給每位到訪者一個(gè)沉甸甸的可重復(fù)使用的袋子,里面塞滿了滿是信息的印刷品還有DVD光盤(pán),還有一本厚達(dá)300頁(yè)的書(shū),書(shū)名叫做《我的鳥(niǎo)羽兄弟》(The Birds in My Life,此處按照繁體版譯名),書(shū)里一章接一章都是釋清海與她的那些珍奇鳥(niǎo)類一起玩耍的照片。所有這些都被當(dāng)作是入門的禮物送給那些真正有興趣加入該組織的人。

  在稱贊完新刷的金色墻壁之后,亞馬特告訴侍者她很高興看到“悠樂(lè)素食”即將變身成為“愛(ài)家”特許經(jīng)營(yíng)商。像大多數(shù)連鎖餐廳一樣,要想使用“愛(ài)家”這一名字,這家餐廳就必須遵守嚴(yán)格的操作流程。并且,每位“愛(ài)家”店長(zhǎng)都必須得到釋清海本人的正式批準(zhǔn)。有一些關(guān)于鬧市區(qū)選址的談話正在進(jìn)行,而與此同時(shí),薩克拉門托支部的領(lǐng)導(dǎo)人樂(lè)團(tuán)(音,Le Tuan)也正在采納相關(guān)建議來(lái)選址。

  艾琳·賓寧相對(duì)于釋清海的其他追隨者來(lái)說(shuō)是個(gè)新人。這位五年級(jí)老師和母親說(shuō),在她兄弟死后,她開(kāi)始“尋找一位當(dāng)代大師的指引”。她使用谷歌來(lái)探尋答案。在輸入一些關(guān)鍵詞后,谷歌顯示了過(guò)多關(guān)于釋清海的信息。

  “所有這些都極富意義,”賓寧說(shuō),并且補(bǔ)充道“‘無(wú)上師’的頭銜令西方人迷惑,但在國(guó)外這是一項(xiàng)通過(guò)自己努力獲得的榮譽(yù)?!?/p>

  樂(lè)團(tuán)(音,Le Tuan)說(shuō)本地人的興趣正在穩(wěn)步上升?!盁o(wú)上師”的信徒們經(jīng)常在高校、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和節(jié)慶期間搭棚分發(fā)資料和免費(fèi)的美味素食。

  “我們有一個(gè)由18至20歲左右的年輕人組成的勵(lì)志團(tuán)隊(duì),成員都全身心投身于釋清海所提倡的綠色生活方式,”亞馬特說(shuō)?!八麄兛雌饋?lái)明顯要遠(yuǎn)比同齡人寧?kù)o祥和?!?/p>

  但是像亞馬特這樣的信徒否認(rèn)釋清海領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)國(guó)際邪教組織?!拔液軅穆?tīng)到這樣的說(shuō)法,”亞馬特解釋道?!啊疅o(wú)上師’之所以一直不露相,是因?yàn)樗芨惺艿剿心銈儼l(fā)向她的負(fù)能量磁場(chǎng)?!?/p>

  “我認(rèn)識(shí)師父,所以我知道所有這些都完全不是真的。”

  加州大學(xué)薩克拉門托分校的墨菲教授也不太情愿地說(shuō)稱釋清海的運(yùn)動(dòng)為“新興宗教運(yùn)動(dòng)”要比“邪教”更合適。

  隨著她的“愛(ài)心”連鎖店在薩克拉門托各地越開(kāi)越多,“無(wú)上師”的現(xiàn)身也越來(lái)越頻繁?!盁o(wú)論你怎么看待釋清海本人,”賓寧解釋道,“你無(wú)法否認(rèn)生活方式的改變對(duì)于使我們自身和整個(gè)地球變得更好是至關(guān)重要的。”

  “‘無(wú)上師’是引領(lǐng)人開(kāi)悟的終極之道。關(guān)于這一點(diǎn),你不會(huì)明白,除非你身在其中?!?/p>

 

  原文網(wǎng)址:http://www.newsreview.com/sacramento/know-thy-master/content?oid=1896856

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責(zé)任編輯:南明