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法輪功在哈薩克斯坦的傳播特點(圖)

作者:朱莉婭·杰尼先科 娜佳(編譯) · 2010-09-25 來源:凱風網(wǎng)

  編者按:朱莉婭·杰尼先科任哈薩克斯坦破壞性宗教組織受害者援助中心聯(lián)合陣線主席、司法部宗教事務顧問委員會顧問。2009年8月13日,烏克蘭“民主國家的異端與社會”網(wǎng)站(kultam.net)刊載朱莉婭·杰尼先科的署名文章,作者通過剖析法輪功理論及法輪功信徒在哈薩克斯坦的活動特點,明確指出,法輪功是個極具危害性的邪教組織,并建議政府要讓人民了解法輪功真相,以免當年中國的法輪功鬧劇在獨聯(lián)體上演。

 



  中國邪教法輪功于上世紀90年代中期在俄羅斯出現(xiàn)。2001年2月,中國破壞性邪教法輪功參加了莫斯科新興教派維護者聚會,并進行了推介宣傳。除中國外,美國、日本、臺灣均有法輪功的分支機構。近來,法輪功在俄羅斯散居的中國人中傳播,與中國交界的西伯利亞和遠東地區(qū)尤為活躍?,F(xiàn)在,莫斯科、圣彼得堡、皮亞季戈爾斯克、伊爾庫茨克、下諾夫哥羅德、斯塔夫羅波爾、伊熱夫斯克及其他俄羅斯城市都有法輪功信徒和支持者。他們組織喧囂的示威游行及反對中國的抗議活動,以此進行宣傳造勢。

  李洪志的學說以上述同樣的方式在哈薩克斯坦傳播,只是造勢力度略顯薄弱。眾所周知,哈薩克斯坦南部與中國接壤,在那里出現(xiàn)了第一批法輪功信徒及其支持者,他們的支持背景是莫斯科赫爾辛基集團阿拉木圖分支機構——阿拉木圖赫爾辛基公司。

  莫斯科赫爾辛基集團成員在關于法輪功修煉問題的法律研究咨詢中指出:法輪功不能算作宗教組織,因為法輪功沒有宗教儀式(換句話說,沒有供奉、沒有神秘儀式、沒有清規(guī)戒律)。但是得到“法輪”就意味著進行了宗教儀式。在人的體內(nèi)放置了毫無思想的東西,卻告知他這東西具有神奇力量,可以幫他消除災禍、避免犯錯,如果這還不能稱為宗教儀式的話,那該稱作什么呢?如果這樣的儀式還不夠地道的話,還需要什么呢?法輪功顯然具備了古老薩滿教(用巫術祛邪治病的一種古老宗教——譯注)的所有特征。

  李洪志承諾其“法輪”有以下兩大功能:一是度己度人;二是省時省力長功快。這樣的許諾恰恰是一些金融傳銷組織或一些下三濫組織的典型特征。實際上,“下法輪”不會出偏的謊言無意中起到了心理寬慰作用,最主要是無需費力、不用意念就可以練功,你吃飯、睡覺、上班,“法輪”都在功的演化當中,“法輪是有靈性的東西,它自己知道做這些事情”,如此許諾怎能不讓人感到慰貼!

  換句話說,人被植入別人的意志,某種“知道做這些事情”的“靈性的東西”。當一個名不符實、有明顯嚴重心理問題的人給你植入了某種有思想的東西,這難道不可怕嗎?

  此外,李洪志最擅長驅趕附體,而附體到處都是,他們裝扮成人,往往裝扮習練者的親人。李洪志講了他在貴州戰(zhàn)勝蛇妖的故事。過去明朝有個修道的人有蛇附體,被蛇占了他的身體?!八闪艘粭l大蛇跟我搗亂。我一看,太不像話了,我就把它抓到手里,用了非常強大的一種功,叫做化功,把它下半身化掉了,化成了水,它上半身跑回去了”。

  法輪功的起家與中國氣功熱有關。《新興宗教百科》對氣功的定義是:“氣功是一種以呼吸、身體活動和意識的調(diào)整(調(diào)息,調(diào)形,調(diào)心)為手段,以強身健體、防病治病、延年益壽、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功起源與中國古代的健身活動和世界觀密切相關,但于20世紀出現(xiàn)了新興的氣功運動和氣功機構?!痹缭?986年,中國氣功科學研究會領導層表示,在中國有2000多個氣功機構,成員有6000萬至2億。

  專家們認為,促使氣功盛行的因素有二:一是中國的民族驕傲,把氣功看作“中國科學”;二是政府希望減少醫(yī)療開支,而氣功起初似乎也起到了這個作用。

  除了撈取“中國科學”的名號外,氣功對于很多人來說意味著更多,絕非僅僅是簡單的健身鍛煉。很多氣功師言之鑿鑿地說,氣功可以帶給習練者超自然能力,如,憑虛升騰、治病、用氣推移物體(包括人)、用耳閱讀(耳朵可以讀出折疊好塞進去的紙條上的字,比如報紙,請想象,甚至可以閱讀《戰(zhàn)爭與和平》……)以及很多其他才能,其中許多所謂的特異功能已被我們接受。

  法輪功的創(chuàng)始人李洪志也是在這種背景下習練氣功的,其主要目的是為獲得超自然能力。李在道德和心理發(fā)展之路上剛起步,還處在很粗淺的水平,可對他來說已獲特異功能的感知和體驗了。例如,一名狂熱的邪教(法輪功)信徒說他“親身體驗到(大師)為自己清理身體,達到無病狀態(tài),打開天目,預知過去和未來”。

  李于90年代初對法輪功進行了注冊,加入了“中國氣功協(xié)會”,但法輪大法的世界觀和活動目的有違于正規(guī)的氣功鍛煉,因此很快就被開除。中國政府擔心法輪大法盛行而禁止其登記注冊,法輪大法因而喪失了在中國社會的合法地位和法律保護。

  由于法輪功被“氣功協(xié)會”開除并受到當局控制,它與中國政府的關系日趨緊張,1998年底,邪教主李洪志預感到了危險而移居美國紐約。關于法輪大法理論和功法的書籍文章(稱之為李洪志老師的“經(jīng)文”)、錄音帶、錄像帶在中國廣泛傳播。1999年,警方?jīng)]收了總價550萬美元、近1000萬冊的法輪大法書籍和其他印刷材料,由此可見一斑。法輪功組織在中國擁有分布于各大城市的近40個輔導總站、1900多個輔導站、28000多個練功點。

  多年來,法輪功在哈薩克斯坦一直處于非法地位,其活動不敢太張揚,尚未出現(xiàn)大規(guī)?;顒右约按罅空心夹鲁蓡T的情況。不久前有人認為,法輪功在我們共和國只是打打擦邊球。但是,近期法輪功很活躍,圖謀從法律機關獲取合法地位。因此,我可以推測,關于宗教團體的立法將會得到修正。

  共和國議會確定的涉及宗教事務方面的三項法律任務是:1、保護公民的宗教信仰自由;2、規(guī)范宗教組織活動;3、修改完善民法。第一項源自國際法規(guī)定,最先源自聯(lián)合國世界人權宣言《聯(lián)合國國際公約》第18條,關于公民權和政治權的宣言:消除歧視和排斥宗教信仰的任何形式。

  在人權保護法規(guī)定中,保護宗教信仰自由和宗教團體的有關條例得到了修改完善,列示如下:

  不準致人精神損害的宗教團體活動;

  不準有損公民健康的宗教團體活動;

  與社會弱勢群體進行的宗教活動必須遵循宗教團體章程;

  不準宗教團體脅迫人員加入其組織的活動

  不準宗教團體破壞家庭的活動;

  不準宗教團體妨礙接受義務教育的活動

  不準宗教團體脅迫成員財產(chǎn)轉讓給團體或其成員;

  不準利用慈善事業(yè)改變宗教信仰;

  舉行家庭宗教儀式必須尊重鄰居的權利;

  參與宗教聚會活動的兒童必須征得家長同意;

  在公共場所散發(fā)宗教宣傳品必須符合宗教團體章程并征得公民同意;

  禁止公開散發(fā)或在宗教場所放置可能有損公民宗教感情的宣傳品。

  為保證完成以上法律任務,必須引入一系列新概念,如“邪教”、“集權教派”、“精神控制”等等。國家有權全程監(jiān)控境外現(xiàn)金注入境內(nèi)宗教組織的情況。在制定宗教法律草案的過程中,考慮到了歐洲模式的國家與教派關系。根據(jù)一些歐洲專家意見,如見解獨到的西爾維奧·法拉利認為,歐洲國家傾向于與宗教團體合作。但這種主張并非無可挑剔:宗教價值觀一致的地方,合作可能性就大,反正,宗教價值觀不一致的地方,合作可能性就小。

  歐洲國家宗教團體的共同特點呈錐體型,錐體型雖然有變化,但具重復性。絕大部分宗教團體認為與國家的合作非常有限。一般來說,他們以協(xié)會(哈薩克斯坦立法中稱社團組織)的形式獲得了法律地位,他們可以做一些賴以生存的事情(如,買賣物品、接受捐款、鑒定合同),但他們沒有國家的財政支持,不能進入公共媒體和通信,不能在學校傳授自己的學說。這些宗教團體和普通社團組織一樣,通常只要遵守一般的法律。

  第二類宗教團體具有較高的地位。首先,他們以宗教組織的名義登記注冊,并由此獲得稅收減免或補貼等形式的國家支持,他們的教士可以舉行公民認同的宗教儀式(如結婚儀式),他們還可以獲得建造宗教建筑物的捐款等等。這些組織通常還要遵守宗教社會的特殊規(guī)定,而不僅僅是公民團體的一般法律。第一類宗教團體要轉入第二類必須接受國家必要的監(jiān)管。在西班牙、奧地利、瑞典由宗教登記部門監(jiān)管,在意大利則要獲得宗教法的認可。上述兩類宗教團體存在于非教權國家中。

  第三類宗教團體較少見,他們與國家高度合作。國家與宗教社區(qū)、民族教會和國家教會通過簽訂協(xié)議,協(xié)調(diào)國家與非教權國家宗教之間的關系。希臘以及所有教權國家中的東正教都要遵守該教與國家之間約定的特殊規(guī)定。哈薩克斯坦的伊斯蘭教和東正教也是如此。

  此外,國會議員堅持采用新的法規(guī)對所有宗教團體進行登記和重新登記。修正案一旦通過,宗教團體注冊之前必須經(jīng)過宗教專家鑒定。也就是說,誰企圖以宗教作交易,只有死路一條。至今僅通過了有關憲章。

  以福金娜女士為代表的阿拉木圖赫爾辛基委員會強烈抵制這種“不民主”的改變。還存在另一股反對勢力,面臨致命危險的哈薩克斯坦極權主義教派決定團結起來,一致抵抗。就在這個冬天,主題為“精神和寬容是穩(wěn)定的基礎”的國際“學術”會議在我國南方的首都舉行。來參加這個“精神”聚會的首先是世界各地的馬尼斯(一種國際邪教)信徒,此外,還有“耶和華見證者”信徒、“科學教派”信徒、“新耶穌基督教”信徒、阿赫馬迪教派信徒(已被哈薩克斯坦穆斯林精神管理委員會禁止),他們聚集一堂,把“學術”會議變成了無休止的布道。哈薩克斯坦政界發(fā)起了針對宗教團體中的集權主義和心理控制流派的斗爭,在如此嚴峻的形勢下,各種派別的邪教信徒不得不湊到同一屋檐下,同流合污,狼狽為奸。正如成吉思汗所言,在這種情況下“共同對敵,敵人就會變少”。他們還找到了合適的組織——哈薩克斯坦宗教團體協(xié)會作為保護傘。該協(xié)會主席克留雪夫·亞歷山大·瓦列里耶維奇在對眾多講道進行總結時宣稱,國家對宗教組織的登記注冊必須取消!他還補充說,最好還要讓詆毀他們聲譽的媒體閉嘴。

  令人奇怪的是,除了各派邪教徒外,參會的還有近40名哈薩克斯坦知名的宗教人士、教授學者、科學院士。他們對邪教的支持出于撈錢目的,錢給得越多支持力度越大。其中奧姆真理教和法輪功給的錢可不少。

  因此,哈薩克斯坦至今還沒有正式注冊的法輪功分支機構。法輪功暫時逍遙法外,而執(zhí)法機構也想方設法在法律修正之前阻止其登記注冊。此外,法輪功信徒找到了比自己勢力更大的邪教組織莫斯科赫爾辛基集團作為靠山,甚至還找到了科學界人士作為保護傘。

  順便說一句,李洪志總是以科學性自命不凡,這也符合“新時代”家庭運動(注1)的特點,法輪功符合該運動的所有參數(shù)。李洪志大言不慚地說,天目比顯微鏡看得還清楚,因此,法輪功學說高于科學。他還可以臉不紅心不跳地講述數(shù)億年前人類文明毀滅81次的歷史。李洪志還貶低科學方法,在其書中前言部分自詡揭示了從分子到宇宙的物質(zhì)構造秘密。如果不厭其煩的話,請看以下揭秘:

  “佛教中講人類社會一切現(xiàn)象都是幻象,是不實的怎么是幻象呢?這實實在在擺在那兒的物體……其實它不是這種狀態(tài),在我們這個空間也不是這個狀態(tài)。例如在顯微鏡下看人是個什么樣?整個身體是一個松散的、由小分子構成的、就像沙子一樣,顆粒狀的、運動的……這張桌子也在蠕動著,可是眼睛卻看不見真象,這雙眼睛能給人造成一種錯覺?!笨傊?,李洪志對待科學的態(tài)度和對待佛教一樣,除了嘩眾取寵以外,沒有別的。

  由此可見,法輪功是個殘酷的集權教派,其頭目利用信徒對抗政府以泄私憤,同是又成為美國情報部門的政治工具。而我們首先要做的是讓普通人民了解這個真相,以免這場中國鬧劇在獨聯(lián)體重演。

  注1:

  “新時代”(NewAge)運動。西方“新時代”運動興起于20世紀70年代的北美,80年代傳人歐洲,并且逐漸形成全球性影響。所謂“新時代”運動,是西方當代文化危機和社會開放所導致的一種精神產(chǎn)物,它企圖超越西方科學、思想與宗教的歷史傳統(tǒng)和固定模式,尋求思想觀念、科學精神和宗教靈性上的革新與突破,以結束過去約兩千年文化類型的發(fā)展,開創(chuàng)一個結束舊傳統(tǒng)、擯棄舊習俗的“新時代”。它在理論上是自然科學與東方神秘主義的兼容與混合,在方法上借助于傳統(tǒng)占星術、巫術等手段,在實踐上倡導超常的心理體驗和心理治療活動,尤其追求人體特異功能的發(fā)揮和靈修訓練的奇效。

 


【責任編輯:晨曦】

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