編者按：博客“Publicpublish.wordpress.com”主要從事漢文化研究，探究漢族人的各種特征，8月至11月，此博客發(fā)表了5篇關(guān)于法輪功的博文，分別針對(duì)法輪功所宣揚(yáng)的理念“真善忍”及實(shí)際言行一一進(jìn)行反駁，指出法輪功成員的蠻橫、無(wú)理、叵測(cè)居心。
2008年8月17日 一個(gè)法輪功王朝？
法輪功和他的支持者們?cè)趬?mèng)想構(gòu)建一個(gè)法輪功王朝，或者至少是一個(gè)受法輪功影響的王朝。
但是如果你懷疑法輪功能否使人享受自由或者民主，如果你想和法輪功討論或辯論一些事情，那么別指望會(huì)得到什么言論自由、信仰自由、或者思想、價(jià)值觀的自由等等。因?yàn)槿绻悴煌夥ㄝ喒?，他們?huì)這樣回答你，“你竟然不同意？你難道不知道我們?cè)谠馐芘按龁?？我們?cè)诤托皭旱墓伯a(chǎn)黨對(duì)抗，你想要我們更多人被殺害嗎？還是你想維護(hù)共產(chǎn)黨？”然后，你的反對(duì)就成了錯(cuò)誤的。
當(dāng)你想和法輪功成員討論、爭(zhēng)執(zhí)、辯駁或爭(zhēng)論的時(shí)候，常常如此。
如果法輪功統(tǒng)治中國(guó)，會(huì)比共產(chǎn)黨更好嗎？如果它得到了宗教自由，其他人就能得到任何自由？任何真理都能被發(fā)現(xiàn)嗎？
法輪功是漢人法輪功，是具有漢人特征的。
2008年9月11日 因?yàn)槲覀儯ǚㄝ喒Γ┦鞘芎φ?br>
法輪功成員的邏輯是這樣的：
法輪功是好的，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
法輪功是對(duì)的，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
法輪功不能受到批評(píng)，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
如果你批評(píng)法輪功，你的言論就是一種仇恨言論，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
我們法輪功成員，可以傲慢無(wú)禮，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
我們可以強(qiáng)迫別人接受我們的宣傳，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
我們可以侵犯他人的權(quán)利，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
我們可以冒犯他人，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
我們可以隨意評(píng)論和支配他人，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
我們的所作所為似乎我們就是宇宙的主人，為什么？因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
因?yàn)槲覀兪鞘芎φ?，所以我們?nèi)绱税谅?、粗魯和邪惡?br>
事實(shí)？真理？公正？公平？我們都擁有啊，因?yàn)槲覀兪鞘芎φ摺?br>
2008年9月11日 因?yàn)槲覀冊(cè)诤托皭憾窢?zhēng)
法輪功成員總是正確的還有另外一個(gè)原因。因?yàn)槲覀冊(cè)诤兔胺噶宋覀兊墓伯a(chǎn)黨斗爭(zhēng)。
法輪功怎么會(huì)是邪惡的呢？我們?cè)诤托皭旱墓伯a(chǎn)黨作斗爭(zhēng)！
我們?cè)诤托皭憾窢?zhēng)，我們自己怎么能是邪惡的呢？
（如果不是因?yàn)檎胬?，公平和正義，什么能約束法輪功成員的行為？他們?cè)趺淳筒荒苁切皭旱?？這是我要問(wèn)的問(wèn)題。）
2008年9月29日 法輪功的招牌：真善忍
法輪功練習(xí)者的行為也闡明了這一點(diǎn)。
真：
我們所說(shuō)的一定是真理。你不同意我們？那你就是在說(shuō)謊！你就是個(gè)某某主義者，你的評(píng)論是某某主義。你是可惡的、狹隘的、有偏見(jiàn)的、無(wú)知的，你肯定是共產(chǎn)黨走狗。你覺(jué)得你有權(quán)利評(píng)論法輪功嗎？我們本身就是真理，而且我們是受害者，真理就在受害者這邊。
善：
你們應(yīng)該善待我們，否則你們就是殘忍的，我們也會(huì)讓你們知道什么是殘忍。
忍：
你不贊同我們？你不接受我們的行為或法輪功理論？你拒絕我們那些讓人惱火的“好心提議”？你在詆毀我們，你在故意控訴我們，你想殺了我們！你不知道什么是忍。
我們法輪功成員有人權(quán)，因?yàn)楹茱@然我們有人類基因，我們是受害者，我們要捍衛(wèi)我們的人權(quán)和美好的價(jià)值觀，我們一直都在這樣做。如果你表示你不站在我們這邊，那就應(yīng)該讓聯(lián)合國(guó)給你上一下課，聯(lián)合國(guó)會(huì)告訴你什么是人權(quán)，我們也會(huì)告訴你什么是真、善、忍。
2008年10月3日
法輪功已經(jīng)以神的名義給好幾個(gè)中國(guó)官員判了死刑，因?yàn)樗麄冋f(shuō)這些“罪人”讓神很生氣。
如果我生活在法輪功執(zhí)政下，會(huì)是什么樣？
……
我想過(guò)自己的生活，而不是被神安排的生活。
我想要被人民選舉出來(lái)的政府統(tǒng)治，其中也包括我的投票，而不是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)交談過(guò)的神。我從不知道神在想什么，神安排我去做什么，我不想被神支配、控制甚至擁有。我的生活是我自己的，我活著是因?yàn)槲矣凶约旱纳?，而不是因?yàn)槲乙?wù)可怕的神大人。
……
我想法輪功需要神的原因之一是他們還不夠強(qiáng)大以對(duì)抗他們的敵人，他們只有尋求神來(lái)嚇唬他們的敵人，來(lái)彌補(bǔ)自己的失望和怨恨，并非是尋求正義。
但是，這是一個(gè)人們喜歡的團(tuán)體嗎？
我還有別的問(wèn)題，
既然神創(chuàng)造了一切并統(tǒng)治世界，為什么沒(méi)有給他的仆人人權(quán)或保障他們的人權(quán)呢？為什么法輪功還要尋求聯(lián)合國(guó)來(lái)保障他們的權(quán)利呢？他們可是神的信徒！
恐怕法輪功真正想要的是神的權(quán)利，但是為什么他們還要聯(lián)合國(guó)來(lái)保護(hù)神的權(quán)利呢？神甚至都不能保護(hù)自己的權(quán)利嗎？
如果我說(shuō)法輪功的所作所為是在欺騙世人并借神的名義壓迫他人，有什么錯(cuò)嗎？
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