編者按：2013年3月6日，俄羅斯東正教會伊萬諾沃—沃茲涅先斯克和維丘加教區(qū)主網(wǎng)站上發(fā)表了該教區(qū)大主教約瑟夫?qū)懙恼勑敖塘笾饕卣鞯奈恼拢诘谝淮筇卣骼锞椭刂赋龇ㄝ喒Φ男敖虒嵸|(zhì)，并對邪教特征配圖加以說明。文章指出，不是所有非東正教的教派都是邪教，但如果人們了解以下邪教六大特征的話，就能很容易地把邪教與非邪教區(qū)別開來。
第一個特征——任何邪教教主都稱自己是新的救世主，是上帝。一切從教主開始，并以教主結束，只有教主才知道所有的真理。比如，法輪功的首領李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》一書中就提到，“為了幫助學員修煉，我告訴你可以這樣做：你拿著我的書（因書里有我的照片）或我的照片，你手里捧著佛像，打著大蓮花手印，然后就像求我一樣，求大師給開一下光。半分鐘就解決問題了”。也就是說，李洪志認為自己是高于佛及其他所有一切的。
第二個特征——等級性。邪教的秘密教義、儀式及秘密修煉水平都分為各種各樣的等級。邪教首領都有一些親信，要達到他們那個水平，信徒要拼命地干活，不斷提升等級。在信徒的招募及培訓上也常常存在漸進的等級性。
第三個特征是所有邪教必備的條件——極為嚴格的紀律。邪教信徒被要求無條件地遵守各種規(guī)章制度、參加聚會或執(zhí)行首領及其親信的命令。他們之間的關系是建立在“領導--下屬”原則上的，并且完全遵守“從屬”關系原則，也是就絕對服從于職位比自己高的人。
第四個特征——排外、孤傲及極端狂熱。“只有我們才是對的，只有我們才有真理、才有拯救的辦法”——任何一個邪教都是這樣教信徒的。邪教只認結果，不講手段。邪教徒不會與別人進行建設性的對話，不會耐心對待其它宗教或思想觀點。他們一直在與其它所有宗教和思想流派“戰(zhàn)爭”，因為邪教徒認為其它宗教都是“沒有真理，沒有靈魂的拯救”的。絕大多數(shù)的邪教徒都與外界隔絕，遠離家庭、朋友和親人，認為別人都是“罪惡和墮落”的骯臟之人。
第五個特征——任何邪教遲早都要讓人把錢存到“天堂銀行”或是花大錢買東西。邪教受害者賣掉自己的住房，把錢給其頭目。邪教徒極力主張不要把這些東西看得太重，在天堂的地位比錢重要多了，只有把錢財交到邪教才能換得到天堂的位置。邪教還有一個賺錢方法——讓邪教徒盡可能多地購買書刊（之后才免費發(fā)送）。而這種書刊的價錢常常都是其成本的十多倍?？死锵＜{教派就是以這樣方式搜攬錢財?shù)模麄兿仁撬徒o路人一本厚厚的帶插圖的書，然后就讓路人捐100到200盧布。
第六特征——想脫離邪教是非常困難，有時甚至是不可能的，但是落入邪教卻又是很容易，很輕松的。甚至，人們往往在還沒意識到的情況下就成為邪教信徒了。新教徒總是會受到特別的關注，讓你覺得邪教正需要你；他們一刻都不讓你閑著，以免你有時間單獨思考、產(chǎn)生質(zhì)疑。
邪教進去容易，想脫身卻很難，這是因為：第一，他們總會找到一些你進邪教時聲明反人類的“懺悔書”或問卷調(diào)查材料；第二，加入邪教的人必須與其傳統(tǒng)社會和道德聯(lián)系相隔絕：與父母脫離關系、擯棄父輩的信仰，有時還要書面承認以前的生活都是錯誤的；第三，想要脫離邪教的人會受到曾經(jīng)還是“兄弟”的邪教徒的逼迫、迫害、恐嚇及威脅。
你們要記住，邪教主要的目的就是破壞人的思維能力，讓人聽命于邪教。
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