十二年前的今天，7名法輪功習練者在天安門廣場自焚。事后人們探究自焚者自焚的緣由，驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們竟然是為了“升天圓滿”而焚燒自己的軀體。而使他們有了如此扭曲思維的人，不是別人，正是他們的“師父”李洪志。
李洪志許諾法輪功習練者修成后就能“圓滿升天”
為了引誘人們習練法輪功，李洪志吹噓說只要修煉法輪功，就能擺脫塵世，進入“要什么，有什么”的天國世界。為此，2001年1月23日參與自焚的劉思影告訴為她治療燒傷的醫(yī)生阿姨說：“去天國的路是金子鋪的”，就是因為李洪志說過“極樂世界樹是金的，地是金的，鳥是金的，花是金的，房子是金的，連佛體都是金光閃閃的……你聽說過極樂世界嗎？法輪世界更美?！崩詈橹緫{著自己主觀臆造，超越傳統(tǒng)佛法概念，給翹首企盼的“大法弟子”描繪了比“極樂世界”更為舒適安逸的“法輪世界”，讓他們無限遐想“圓滿”之后的幸福生活該是多么美好！所以法輪功習練者才不顧一切，甚至丟棄自己的生命，去追求圓滿。
李洪志暗示法輪功習練者“放棄”一切“執(zhí)著”就能“圓滿”
為改變法輪功習練者正常的思維，進而控制他們，李洪志要求弟子“不斷地去人的執(zhí)著心”。在李洪志看來，習練者一切正常的追求和欲望以及所關心的事物都是執(zhí)著心，要想修成正果，修煉者必須全部放棄。也就是說，叫修煉者去掉事業(yè)心、責任心、進取心、名利心，拋開社會、事業(yè)、家庭、妻兒、親朋……總之，去掉一切欲念，遠離常人社會的一切事物，徹底清洗腦子，才能保持意識純凈。李洪志說過：“帶著執(zhí)著而學法不是真修。但可以在修煉中漸漸認識自己的根本執(zhí)著，去掉他，從而達到修煉人的標準”（《去掉最后的執(zhí)著》）；“放下最后的執(zhí)著，走向圓滿”。
所以，參與北京天安門自焚的法輪功癡迷者薛紅軍事后回憶說，當時李洪志發(fā)了很多“經(jīng)文”，如在《去掉最后的執(zhí)著》里說“連生死都放的下”、“去掉一切常人執(zhí)著，包括對人的生命的執(zhí)著”、“到了放下最后執(zhí)著的時候了”、“去掉最后的執(zhí)著”、“放得下生死就是神，放不下生死就是人”等等。這些“經(jīng)文”就如“命令”一般，要法輪功弟子放下生死，走出去，求得最后“圓滿”。就是在這樣的情況下，才有天安門廣場自焚的。我們都是受到李洪志“經(jīng)文”的教唆才悟出到天安門廣場自焚“圓滿”的。
李洪志告訴法輪功習練者人的“元神”是不滅的
當法輪功習練者接連出現(xiàn)因病拒醫(yī)拒藥死亡、因“弘法”死于非命等慘案的時候，無法解釋的李洪志，就編造了所謂的“元神不滅”謬論，李洪志曾說過“人死亡了只是你最大一層分子，就是人的軀殼，表面這層分子在這個空間中死亡了，脫掉了，而你真正的由微觀物質(zhì)構(gòu)成的身體怎么會死亡呢？”；“在被迫害中哪怕真的脫去這張人皮，等待大法修煉者的同樣是圓滿”“人在死亡的那一瞬間沒有害怕的感覺，恰恰相反卻突然感覺到有一種解脫感，有一種潛在的興奮感；有的人覺得自己一下子沒有身體的束縛了，輕飄飄地非常美妙地飄了起來”；“在這個宇宙中，過去有許許多多修煉形式和不同天體的天國世界，百分之九十九點九他們都不要身體的。不是說都視肉身體那么好，很多天國根本就不允許你帶身體回去的。你們帶回去就等于破壞了那里的法?！保ā对陂L春輔導員法會上講法》p33）
既然人的肉體只是一張“皮”，那么盡早去了是一種“解脫”，何樂而不為呢？并且人死了只是表面的離去，真正的身體是不會死亡的，而在“迫害中真的去了人皮”還能“圓滿”呢！況且，回天國也不用帶身體！為此，大法弟子怎么會珍惜生命、害怕死亡呢！
為此，參與北京自焚的劉葆榮說，本以為自焚身體后冒白煙，去掉人皮去天國，同修們自焚冒的煙也是黑乎乎的，也沒去天國，事實說明李洪志就是騙子。
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