“秀”者，表演也。
法輪功炮制的“活摘人體器官”謠言，除了在其媒體上曠日持久地“狂轟濫炸”以外，還有一個更重要的宣傳方式——秀：由法輪功人員在公開場所，身穿手術衣，支起手術臺，高舉手術刀，擺上活的人體，潑上紅色的液體，表演“開膛剖肚”，用仿真的方式，演示摘取人體器官的過程。其目的，除了極盡污蔑中國政府外，就是在世界人民面前乞憐——用這種令人目不忍視的表演秀來乞求人們的憐憫。
這種自虐式乞憐，其實是中國古時乞憐術的“克隆”。古時，有著千奇百怪乞憐術，頂級的“拍胸磚”和“開大頂”最為令人生憐。作為窮苦人家的男丁，無田可種，只能靠打短工維持生計，災荒之年，無工可打，連生存都困難，為了活命，不得已走上乞討之路。但作為壯年之身，在乞討中很難引起人們的同情而討得食物，于是一種自虐式的乞討應運而生。據(jù)傳：在湘鄂陜等地的山區(qū)，舊時的災荒年景，常有衣不蔽體的行乞者，走鄉(xiāng)入村，敲打牛扇骨，或村頭或碾房，坐地行乞，漸漸圍得一些人，乞者見無人施舍，從懷里拿出一塊黑得發(fā)亮的板磚，高高舉起，拍向自己胸部，沉悶的撞擊聲砰然響起，乞者臉色漠然淚流兩行，隨著一聲聲磚響，人們憐憫之心驟生，紛紛拿出菜團、粗米、谷糠堆放在行乞者身前，乞者看著能維持十天半月的生計，在眾人的勸說中收起板磚，包起食物，躬身謝眾而去。在特別困苦的年月，還有坐地行乞者，剃光頭發(fā)，用牛扇骨拍打額頭，眾鄉(xiāng)黨實在拿不出食糧時，乞者甚至拿出利刃，從頭頂劃下至眉前，頓時滿頭是血，繼而血流滿面成為血人，稱之為“開大頂”。報至地方，地方保甲怕出人命，立即組織食物打發(fā)行乞者離開此地。據(jù)說，拍胸磚者，活不過四十便逝，而開大頂者，有的由于出血不止當場斃命，有的茍活下來，也風寒入身命不長久。足見，自虐式乞討是一門風險極大的乞討術。乞者不到萬不得已，是不會使用這種乞討方式的。
那么法輪功旨在引起人們憐憫的自虐式“秀活摘”乞憐方式，是否充滿了風險呢？
雖然，“秀活摘”與“拍胸磚”“開大頂”的自虐式乞憐，一樣充滿了血淋淋的場景，一樣是為了獲得人們的同情與憐憫，但“秀活摘”重在“秀”，即表演，是完全的假戲假做；而“拍胸磚”“開大頂”則以自身生命健康為代價，真戲真做。這樣看起來，法輪功的“秀活摘”毫無風險。其實不然，作為一個以“佛法”面世的修煉團體，如此的假戲假做，真正的風險更大。
“秀活摘”的風險在于昭然了法輪功是一個用假象騙取人們憐憫的團伙。
“活摘人體器官”是法輪功編造出來的“人間慘案”， 早在2006年3月，代表東西方官方的主流媒體，CNN、華盛頓郵報、美聯(lián)社、路透社、新加坡聯(lián)合早報、香港鳳凰衛(wèi)視和日本朝日新聞社就此事進行了相關報道，否定了法輪功“活摘”報告?？梢哉f，“活摘”是一出徹頭徹尾的假戲。而這樣的假戲，法輪功卻企圖用“仿真”的手段“真做”，明眼人都清楚，盡管法輪功在“秀活摘”時支起手術臺，舉起手術刀，“開膛破肚”、“慘不忍睹”，豈能欺騙得了當場的民眾？比起舊時“拍胸磚”“開大頂”行乞者的真實，法輪功這樣的假戲，只能視作一群無聊者的自淫表演。既騙不了觀眾，更乞討不了憐憫。這樣的假戲假做，只能暴露出法輪功欺騙世人的本質。
“秀活摘”的風險在于昭然了法輪功是一個嗜血殘忍、極度膨脹的團伙。
既然“活摘人體器官”是徹頭徹尾的假戲，那么，法輪功“秀活摘”的行為只能來源于法輪功自身的臆想與創(chuàng)造了，毫不夸張地說，內心沒有嗜血殘忍的心理幻想，是絕對制造不出那種“血淋淋”的驚愕現(xiàn)場的。聯(lián)系李洪志先生《正念》“經(jīng)文”，強調弟子要“‘滅’字要強大到象宇宙天體一樣大，一切空間無所不包、無所遺漏”的決絕殘忍的內心世界，法輪功之“忍”是何等的殘酷，就不難想象到法輪功品質的嗜血程度了?？梢韵胂螅把睘R三尺的剖腹“現(xiàn)場”，遠比板磚拍擊胸膛的砰砰之聲更為驚心動魄慘不忍睹?？墒?，這樣的“慘狀”卻絲毫引發(fā)不了西方民眾的憐憫同情之心，難道西方觀眾心硬如鐵嗎？非也，因為他們知道這都是假的。那么，法輪功現(xiàn)場表演者，除了昭然其組織的嗜血品質外，別無它用。
“秀活摘”的風險還在于昭然了法輪功是一個宣傳無底線、污染觀眾耳目的團伙。
世界媒體宣傳的通行原則是，避免暴力、血腥、恐怖和色情。這是人類共同遵守的宣傳原則。即使在影視作品里，涉及這樣元素的作品都會嚴格限制觀看等級，禁止少年兒童涉及?？墒牵ㄝ喒υ凇靶慊钫睍r，卻根本不顧及世界通行的宣傳法則，根本不顧及少年兒童的心理健康，在公開場合，赤裸裸地宣揚血腥場面，難怪西方觀眾對這種毫無道德底線的宣傳深惡痛絕。
早在2000年，美國兒童研究會主席就發(fā)表聲明：“幾乎所有研究結果表明在媒體曝光和暴力行為之間存在著正向相關關系?！奔础氨┝Α⒀?、恐怖和色情信息會強化兒童此方面的行為”。無可辯駁的實事表明，法輪功這種血腥殘忍的乞憐表演，對兒童成長將產(chǎn)生消極的影響。也足以表明，法輪功是一個毫無道德底線污染觀眾的流氓團伙。
誠然，法輪功“秀活摘”的風險，不會直接殃及其性命和健康。但是，作為一個以“佛法”“修煉”為衣缽的團體，如此欺騙、兇狠、血腥和毫無人倫的“秀”，還能說明自己是一個“真善忍”的團體嗎？這不恰恰是把自身投向萬復不劫的深淵嗎？世界人民對這樣的修煉團體，除了用“呸”來表達憤怒外，豈會有一絲憐憫和同情？而世界各國對包括法輪功在內的邪教采取的法律打擊、驅逐等方式，不正是對他們種種邪惡作為的最好回擊？
足見，“秀活摘”的風險指數(shù)，實在遠遠高于“拍胸磚”“開大頂”?。?/p>
【責任編輯：李圓】