不知何因，最近“宇宙主佛”總不敢獨立發(fā)聲，而是專營“評語”。這不，最近又有個什么《作惡者自負》（下稱《自負》），是作為“編輯部文章”《傳看假經(jīng)文就是亂法》的附屬品而出籠的。
“作惡者自負”這個提法好，我舉雙手贊成。主要是贊成其中所含的“每個人都得為自己的行為負責(zé)”這一天下通則。至于“傳看假經(jīng)文”算不算“作惡”，被法輪功高層視為“假經(jīng)文”的是否恰恰是“主佛真貨”，那是“輪內(nèi)的復(fù)雜政治”，姑不置評。
弟子有了問題，責(zé)任自負，那師父呢？當然更應(yīng)該是“有擔當、敢負責(zé)”的表率了。且不說鼓吹拒醫(yī)拒藥害死人命的責(zé)任，不說煽動弟子圍攻媒體、教育機構(gòu)、黨政機關(guān)的教唆責(zé)任，也不說騙錢貪財、偷稅逃稅的責(zé)任……這些賬，遲早會算的。咱只說當前，李“主佛”最急需“自負”的是什么。我以為，是對網(wǎng)上最新爆料的“歷史行為”的自負，即“李慶元訪談錄”《戰(zhàn)友眼中的李洪志》及其相關(guān)書面資料中提到的“李洪志往事”。為了將問題簡化，“主佛追姑娘”的事暫且擱下不表，就集中說說李“主佛”應(yīng)該對他當年手書的“入團申請書”和“思想?yún)R報”負些什么責(zé)任。
——得“自負”說清“真?zhèn)巍敝?zé)
李洪志在《自負》呵斥弟子“對小道消息感興趣”，讓“假經(jīng)文”鉆了空子。那“李慶元訪談錄”算不算“小道消息”呢？要知道，“訪談錄”和李洪志的“申請書”都發(fā)表在凱風(fēng)網(wǎng)上，在法輪功眼中，這是個“輪外邪惡網(wǎng)站”?！靶皭壕W(wǎng)站”有可能造謠，有可能偽造手跡，以中傷“主佛”，破壞“大法”。李洪志不是喜歡講“真”嗎？不是老責(zé)令弟子滿世界“講真相”嗎？現(xiàn)在機會來了，值此弟子懷疑困惑之際，師父理應(yīng)出面講出“真相”，或者說澄清一下事實：李慶元是不是給他潑了污水，那兩份“主佛手跡”（即“入團申請書”和“思想?yún)R報”）是真還是假？這一次可不同于周錦興邀辯時裝龜孫子，裝聾作啞根本不管用，李洪志越是逃避，越是會招來弟子的質(zhì)疑和反叛。我敢肯定，眼下，大法弟子最關(guān)心的就是這件事，什么狗屁的“假經(jīng)文”，能有師父的“真申請”吸引眼球么？估計李洪志是不會出面“澄清”的，因為那全是鐵板上釘釘?shù)氖聦?，他抵賴不了，只能默認，只能再作縮頭烏龜。
——得“自負”說清“動機”之責(zé)
《自負》中，李洪志批評弟子修煉動機不純，熱衷于傳播“假經(jīng)文”和“小道消息”，抱團取樂。然而，師父的入團動機更有問題，它直接關(guān)系到“主佛”形象。如前所述，“主佛”手書的“入團申請書”和“思想?yún)R報”的真實性無可置疑，法輪功媒體才會集體噤聲，“精進弟子”也只能私下埋怨“師父太渾”。然而，再怎么噤聲，有一道坎兒還是邁過不去：以前那些缺腦弟子也許還真相信師父是“被動的被入過團”，可現(xiàn)在“師父手跡”推翻了《再轉(zhuǎn)輪?法輪功創(chuàng)始人退團聲明》中的這一說法。值此“輪心”大亂之際，李洪志即使不顧自身形象，出于對“大法前途”的負責(zé)，也應(yīng)該向弟子說清楚：他當年入團究竟是主動還是被動？這事兒實在“不好說，說不好”，師父如何解釋自己那些真誠懇切的“紅色表態(tài)”呢？就算是“被動”吧，他又如何解釋違心地寫入團申請是不是違背守“真”的“法理”呢？
——得“自負”說清“人心”之責(zé)
《自負》中，李洪志多次斥責(zé)弟子“有亂法的人心”，威嚇他們?nèi)绻偸恰肮懿涣俗约旱娜诵摹保蜁笆バ逕挻蠓ǖ臋C緣”。師父批評弟子“人心執(zhí)著”，他自己呢？就說這“入團申請書”吧，其中有沒有“人心”，如果有，“人心”是不是很重呢？按“主佛”誨徒之語，修煉人是要脫離常人的，不能追求常人需要的東西，更不能參與政治。共青團是個政治組織，加入團組織顯然屬于一介常人的追求，屬于明確的政治選邊，這說明“主佛”人心未去。不僅未去，而且“人心執(zhí)著”。且聽聽李洪志當年的懇切言辭：“我自愿申請加入到團組織中來，并接受團組織的考驗”，“希望團組織給自己一定的溫暖和幫助”，“自己有決心爭取盡快加入自己的組織中去”，“愿為實現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻自己的一切”。這類表態(tài)，在申請書和思想?yún)R報中反復(fù)出現(xiàn)，可謂俯拾皆是?？梢姡敃r的李洪志在“要求進步”方面是多么的“執(zhí)著”啊！這當然只是我的分析，也可能是許多大法弟子的想法，李“主佛”未必認可。但不管認可不認可，李洪志都有責(zé)任向弟子們作個交待，他的申請和匯報算不算“人心”？
——得“自負”說清“機緣”之責(zé)
《自負》責(zé)備弟子，傳播“亂法言論害了多少修煉人，使這些人失去歷史的機緣。這是巨大的罪惡，無法償還”。既然要講“歷史的機緣”，那就得問一問：李洪志38年前年主動申請入團，反映了怎樣的“歷史機緣”呢？按李洪志自己炮制的“小傳”和“簡歷”，他4歲起“由佛家全覺大師傳授獨傳修煉法門，8歲時修煉圓滿”；1962年虛齡11歲時，跟著道家?guī)煾赴藰O真人學(xué)習(xí)道家功夫；1970年虛齡19歲時“元嬰出世，本體演化”；1972年又“由道號真道子的師父傳授大道”，1974年，真道子師父“云游去了”，李洪志便“又由佛家?guī)煾競魇谛逕挻蠓?，直到出山”。這些都是“師父”修煉神功的“歷史機緣”，可一個圓滿成佛、本體演化之后的神仙，怎么又在1975年即虛齡24歲的時候積極要求加入中國共產(chǎn)黨的外圍組織共青團呢？這算是什么“機緣”呢？，更令人困惑的是，已經(jīng)“達到功深莫測，了悟宇宙真理、洞察人生因緣、預(yù)知人類未來”的李“主佛”，當時難道沒有洞察自己的“常人機緣”，沒能預(yù)測到將來會與中共為敵，沒能預(yù)測到“愿為實現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻自己的一切”的誓言將成為國際笑話，沒能預(yù)測到親筆所寫的進步材料會讓自己在弟子面前抬不起頭來？李大教主，請負起責(zé)任來，將這怪異的“歷史機緣”向您的弟子說清楚吧！
問題是，李洪志能說得清嗎？
《自負》中，李洪志說看著弟子的人心重“可笑又心急”，斥責(zé)弟子“就是不爭氣”。殊不知，弟子看著師父“入團申請書”和“思想?yún)R報”肯定會感到更可笑，也更心急?！熬M弟子”攤上這樣一個“不爭氣”的“師父”，跟著蒙羞，只能自認晦氣。大法中人，你們說，是嗎？
【責(zé)任編輯：陸原】