三十八年前，李洪志無比真誠地寫下了《入團志愿書》，決心奉獻青春為人民。這無疑可以視為年輕時的李洪志個人志向的內(nèi)心告白。最近，李洪志發(fā)表了《作惡者自負》的“師父評語”，以“君臨天下”的姿態(tài)對全球法輪功弟子發(fā)出強烈警告——“從你手中傳出的假經(jīng)文、小道消息、亂法言論害了多少修煉人……這是巨大的罪惡，無法償還”，最后警告“好自為之吧”——這無疑是作為法輪功“教主”此刻向弟子發(fā)出的“警告白皮書”。從“奉獻青春為人民”的行善告白，到咄咄逼人的“好自為之吧”的恐嚇警告，不僅體現(xiàn)了李洪志人格精神的極端裂變，更體現(xiàn)了一個邪教組織頭目狂妄之極黑白顛倒作孽者的強辭奪理。
作孽者正者自居、顛倒黑白是最大的業(yè)障
佛家言:不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語，善業(yè)；殺盜淫妄，惡業(yè)。而妨礙修行證果的罪業(yè)稱之為業(yè)障。法輪功依附于佛道兩教，謊稱“佛法”，早已被佛教道教的相關機構(gòu)確定為“附佛外道”，即邪教。與此同時，法輪功早已被中國、烏克蘭等世界各國確定為邪教也是不爭的實事。但是，李洪志卻對宗教界和各國政府對法輪功的定位置若罔聞，以“正統(tǒng)佛法”自居，搶占制高點，居高臨下，俯視天下，頤指氣使，無不詟憚，視天下無物，是典型的妄語之徒，恰恰犯了正統(tǒng)佛教的四大惡業(yè)之禁。而對弟子傳看“假經(jīng)文、小道消息”，尚在佛教中且不能定為“惡業(yè)”的行為，卻定性為“這是巨大的罪惡，無法償還?！边@分明是顛倒黑白信口雌黃。因此，李洪志對佛法道教來說，是真正的業(yè)障，是真正的作孽者。
顛覆行善的內(nèi)心告白是徹頭徹尾的人性背叛
回到三十八年前，李洪志年方23歲時在部隊寫下的入團志愿書，完全是自發(fā)的自主的行為，這個時候的李洪志積極要求進步，志愿把青春和熱血貢獻給人民，為人民為國家做點有益的事，可以說，充滿了積極向上與人為善的正能量，其志愿書也是李洪志當時內(nèi)心世界的告白?？墒?，三十八年后，一紙《作惡者自負》白皮書，咄咄逼人盛氣凌人煞氣四溢。首先，與人為善的道德操守不見蹤影，唯有對弟子百般的不滿和恐嚇；其次，為了邪教“事業(yè)”竟面不改色心不跳，甚至表現(xiàn)出“義正嚴辭”和“大義凜然”的正統(tǒng)，完全喪失了一個正常人最基本的道德操守和人性羞恥感；其三，自立為佛，君臨天下的狂妄之言，無不彰顯了李洪志狂妄自大的精神品質(zhì)，還哪里有38年前“貢獻青春為人民”的理想追求?？梢姡蹲鲪赫咦载摗芬彩抢詈橹緩仡^徹尾行惡的白皮書。
毫無依據(jù)的恐嚇警告是虛張聲勢的卑鄙行徑
作為號稱法身無數(shù)法力如天的“宇宙主佛”李洪志，向來以虛張聲勢見長?！蹲鲪赫咦载摗犯堑欠逶鞓O，作為要求“作惡者”對“后果自負”的警告性“師父評語”，其后果是什么樣的后果呢？白皮書雖然沒說,但根據(jù)法輪功教義，無非就是“惡報”、“形神全滅”之類的“天災人禍”。可是，李洪志有這樣的本事嗎？司馬南是李洪志的克星，李洪志早年曾發(fā)出“司馬南今年斷腿，明年瞎眼”的“佛的預言”，可現(xiàn)在司馬南先生仍然是身體健康，目明如劍。李洪志曾夸下許許多多的?？冢筋^來卻沒有一樣兌現(xiàn)。實踐證明，李洪志所謂法力無邊法身無數(shù)的“神通”全部都是謊言，都是唬人的街頭狗皮膏藥吆喝。既然一點本事都沒有的“主佛”，卻連連對弟子發(fā)出形神全滅的恐嚇，這不是唬人騙人的伎倆嗎？而僅僅靠著這樣的虛無的伎倆來騙錢騙色，與街頭小混混何異？與江湖騙子何異？因此，《作惡者自負》也彰顯了李洪志卑鄙無賴的騙子品格。
古語道:“天作孽，猶可活，自作孽，不可逭”(逭：逃)。李洪志滿嘴妄言逆佛道之理，狂言肆出，自積業(yè)障；背叛行善之初衷，顛倒黑白，自積人性人倫之罪孽；倚卑鄙厚黑功夫，行騙于天下，殺人于無形之中，自積律法之重罪，終究難逃法律之懲處。究竟誰需要“好自為之”大約無須再言。
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