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法輪功為何需要謠言

作者:維 真 · 2012-05-02 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  法輪功喜歡造謠這是世人皆知的事情。法輪功為什么要造謠呢?很簡(jiǎn)單——法輪功需要謠言來(lái)維持其存在的理由。我們不妨從心理學(xué)的角度對(duì)法輪功造謠成性的心理基礎(chǔ)加以剖析。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人類的需求可以分為五類,即生理需求、安全需求、交際需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。法輪功不顧一切的造謠正是為了滿足這五個(gè)層次上需求。

  一、生理上的需求——借謠言自存。

  生理需求是人類維持自身生存的最基本要求,包括饑、渴、衣、住、性的方面的要求。自法輪功成立之初,法輪功就不斷炮制各種神奇的“功能”離奇的“神跡”,無(wú)限夸大李洪志的“神通”。此舉無(wú)非是為了從盲從者身上獲取利益來(lái)滿足李洪志及其骨干貪妄的生理需求。竄至境外后這種需求也是非常急迫的,現(xiàn)如今大規(guī)模的鼓吹“神韻”如何受歡迎、票價(jià)賣得多高的目的也就在此——法輪功需要錢!生存都出了問(wèn)題還怎么實(shí)現(xiàn)“宏圖偉業(yè)”?。〉ㄝ喒?shí)在沒(méi)其他本事只好靠造謠了。

  二、安全上的需要——借謠言自保。

  馬斯洛認(rèn)為,整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制,人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具,甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。法輪功自被中國(guó)政府依法取締后,生存安全問(wèn)題就異常嚴(yán)峻了。尤其是法輪功做的那些不法勾當(dāng)被曝光后,更是成了過(guò)街老鼠。因此法輪功極力制造各種謠言企圖漂白自己,如竭力否認(rèn)“4·25”圍攻中南海以及其它系列圍攻媒體、政府機(jī)關(guān)和大學(xué)院校的惡行,顛倒黑白指責(zé)中國(guó)政府導(dǎo)演“天安門自焚事件”等等。掩蓋罪惡是所有罪者獲取安全感的共同手段,法輪功盡管自稱非人的組織,但同樣不能免俗。

  三、交際上的需要——借謠言自?shī)省?br>
  這一層次的需要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是友愛(ài)的需要,即人人都需要伙伴之間的關(guān)系融洽或保持友誼和忠誠(chéng);人人都希望得到愛(ài),希望愛(ài)別人,也渴望接受別人的愛(ài)。二是歸屬的需要,即人都有一種歸屬于一個(gè)群體的感情,希望成為群體中的一員,并相互關(guān)心和照顧??煞ㄝ喒Σ粌H在組織內(nèi)沒(méi)用友誼與愛(ài),更不會(huì)得到關(guān)心與照顧,因?yàn)椤皫煾浮币笕ァ扒椤?;在社?huì)上更自我感覺(jué)像棄兒一樣,國(guó)人唾棄、洋人漠視。為引起世人的同情,法輪功也就只有依賴謠言來(lái)達(dá)到被關(guān)注的目的,諸如“活摘器官”的鬧劇就一幕接一幕的上演。我們的器官都被摘了,你們還不表示一下同情嗎!到頭來(lái)只不過(guò)是法輪功的自?shī)柿T了。

  四、尊重的需要——借謠言自大。

  尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。在法輪功內(nèi)部除了“師父”可以獲得尊重外,任何人都不得有“顯示心”,否則就是僭越主佛的權(quán)威。如此一來(lái),法輪功只有希望獲得外部尊重了,那就只好自我標(biāo)榜了??煞ㄝ喒?shí)在沒(méi)什么令人信服的功績(jī)可說(shuō),那還用老招——造謠。把自己塑造成救世主,因此李洪志就不斷要求“救人”,虛構(gòu)出“三退”的滾滾熱潮!試想法輪功擁有了批準(zhǔn)“退黨、退團(tuán)、退隊(duì)”的權(quán)力,那是何等崇高的地位?。》ㄝ喒ψ源蟮阶屓颂湫苑堑牡夭絽s不自知,悲乎?憐乎?

  五、自我實(shí)現(xiàn)的需要——借謠言自欺。

  自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類最高層次的需要,它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度。法輪功無(wú)論被世人稱為“宗教團(tuán)體”,抑或“難民團(tuán)體”,還是“政治團(tuán)體”,它都有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只是法輪功的“理想、抱負(fù)”卻是見不得陽(yáng)光的,我們只能從李洪志早期誘騙信眾時(shí)說(shuō)的“發(fā)大財(cái)、做大官”以及“成神、成佛、成王”的話中看出點(diǎn)端倪。李洪志組織法輪功是有自己的政治野心的?,F(xiàn)如今法輪功為了迎合主子的需要,目標(biāo)似乎變得清晰了許多。那就是搞亂中國(guó),推翻中國(guó)現(xiàn)政府!這可以從近來(lái)法輪功媒體開足馬力利用中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人換屆之間大肆散布各種政治謠言看出來(lái)。每天數(shù)十乃至數(shù)百篇各類內(nèi)容大同小異的“內(nèi)幕消息”無(wú)不透著法輪功對(duì)政治的癡妄自欺情懷。

  由此,法輪功的需求實(shí)在是符合心理學(xué)理論的,只可惜法輪功未弄明白假的永遠(yuǎn)變不成真的,其被淘汰是歷史的必然!

 

【責(zé)任編輯:舍得】

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