其一，總結(jié)的“教訓(xùn)”出發(fā)點(diǎn)是荒謬的
《教訓(xùn)》開篇已經(jīng)說的很明白，這38個“法輪功”弟子是先后病逝的。從科學(xué)的角度來說，既然是病逝的，就應(yīng)總結(jié)哪些生活習(xí)性導(dǎo)致其患上此重癥，找出規(guī)律性的東西，提醒別人改變生活陋習(xí)，以免重蹈其覆轍。可是，《教訓(xùn)》總結(jié)的七條教訓(xùn)，一條也與此無關(guān)，通篇文章都在圍繞這些逝去的弟子因沒有精進(jìn)“學(xué)法”所致，按《教訓(xùn)》邏輯，好像這些弟子如果吸取了這七條教訓(xùn)，就不致丟命。殊不知，這反而證實(shí)了練習(xí)“法輪功”加速了其死亡，因?yàn)?，按照“法輪功”的教義，這些弟子患病是不能醫(yī)療的,而是要以“練功學(xué)法”來過“病業(yè)”關(guān)，文中也提到此事：“醫(yī)院她也不去，講真相也在做，尤其學(xué)法練功從不放松……，這樣也是癥狀越來越重，最后舊勢力以她要消業(yè)為借口奪走了她的生命?！币虼?，從這個方面來說，其總結(jié)的教訓(xùn)與弟子的病逝是風(fēng)馬牛毫無因果關(guān)系的。
其二，總結(jié)的“教訓(xùn)”落腳點(diǎn)是荒謬的
《教訓(xùn)》一文的目的，無非是提醒“法輪功”信徒更忠誠地“信師信法”，正如文章最后強(qiáng)調(diào)的那樣：“如果這些教訓(xùn)還不能使我們大家清醒，不能真正的從法上提高上來，不能把自己當(dāng)成一個練功人向內(nèi)去找、向內(nèi)去修，不能真正使自己這顆心得到提高，正念正行的走好最后的路，那么就會走舊勢力所安排的路，就會毀了自己?！睆闹胁浑y看出，此文本身是“法輪功”信徒貫徹“向內(nèi)找”的具體體現(xiàn)。大家知道，“向內(nèi)找”是李洪志的為自己開脫責(zé)任的一個借口，在《精進(jìn)要旨》中說：“大法弟子與常人最根本的區(qū)別就是遇到問題向內(nèi)找”。在前期講法多次說道：“遇到矛盾，不管怨不怨你，都要找自己?！笔艽送崂硇罢f的毒害，有的人有病不治，使生命在自我折磨中逝去，他們還不警醒，沒有從這些歪理邪說中找出毒害人的教訓(xùn)，還千方百計(jì)為李洪志邪說開脫打圓場。因此，從這個意義上講，其總結(jié)的教訓(xùn)是荒唐透頂?shù)摹?
其三，《教訓(xùn)》反證大法福報(bào)弟子的荒謬性
《教訓(xùn)》一文顯露38名“大法”弟子因病離世，由此，我們不竟有這樣的一個疑問，照《明慧網(wǎng)》吹噓的善惡報(bào)應(yīng)的邏輯，一個普通的世人戴上“大法護(hù)身符”，念句“法輪大法好，真善忍好”，就逢兇化吉、化險(xiǎn)為夷，一個潛心的“法輪功”信徒，那是受“大法”師父加持在身的，且這些弟子“練功學(xué)法”是很精進(jìn)的，按理應(yīng)福報(bào)其身，不要說就此圓滿或得道成佛成仙，起碼也應(yīng)無病無災(zāi)，為何還是沒有過“病業(yè)關(guān)”，而生命不在呢？如果說這些弟子在修煉上還或多或少地存在著缺陷，那么，封麗麗、張孟業(yè)、全判烈、陳勇等幾個“法輪功”重量級的骨干人物也相繼離世又說明了什么？他們可是“李大師”的得意門徒，功力除“師父”外是無人超其項(xiàng)背的，不也是像常人一樣，要么死于疾病，那么死于車禍嗎。這只能證明，修煉“法輪功”就能祛病強(qiáng)身的荒謬性，“信師信法”就能福報(bào)其身的虛假性。
既然《教訓(xùn)》總結(jié)的教訓(xùn)是荒謬的，那么，作為一個關(guān)愛生命的人，應(yīng)從中吸取哪些教訓(xùn)呢？
首先，“法輪功”根本不能祛病健身。
祛病健身，是法輪功邪教行騙的重要手法之一。李洪志在《中國法輪功》（修訂本）中說：“我認(rèn)為病就是一種‘業(yè)’，治病就是幫助消業(yè)”。他認(rèn)為修煉就是“消業(yè)”，而且是根本上去除“病業(yè)”。這完全是一套偽科學(xué)的東西，根本不符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究結(jié)果，但卻迷惑了眾多不明真相的人。不可否認(rèn)，在長期堅(jiān)持某種鍛煉方式的情況下，確實(shí)會產(chǎn)生一定的健身效果，但是我們反對將這種健身效果與李洪志的歪理邪說掛起鉤。細(xì)加分析，由于法輪功的動作源于氣功中的九宮八卦功、禪密功和泰國舞蹈，練功健身的真正原因在于有規(guī)律的運(yùn)動、積極的心理暗示、飲食結(jié)構(gòu)合理調(diào)整、注意力從病痛上轉(zhuǎn)移開、恢復(fù)一定的社會交往、心態(tài)得到了較好調(diào)節(jié)等。練功健身主要作用于心因性疾病和一些慢性疾病，對于器質(zhì)性疾病和傳染性疾病作用就不大，而對于一些癌癥患者就更無任何療效。并且，李洪志明確說，開始強(qiáng)調(diào)修煉者要練功是因?yàn)閷Α胺ㄝ喆蠓ā钡恼J(rèn)識有個過程。當(dāng)修煉者真正進(jìn)入到“法輪功”邪教組織后，李洪志強(qiáng)調(diào)的就不再是練功，而是去做好學(xué)法、講真相、發(fā)正念這三件事上。這樣，在祛病健身的引誘下，眾多不明真相的人被騙進(jìn)“法輪功”組織，又經(jīng)其歪理邪說的蠱惑，一些癡迷者有病拒醫(yī)拒藥，或者病情加重，或者一命嗚呼就在所難免。因此，“法輪功”是十足的邪教組織，指望練習(xí)“法輪功”就能祛病強(qiáng)身，無異于與虎謀皮，《教訓(xùn)》中38位弟子因病拒醫(yī)去世，才是真正“血的教訓(xùn)”。
其次，“信師信法”只會害人害己。
通讀《教訓(xùn)》一文，不難得出這樣一個結(jié)論，其總結(jié)教訓(xùn)的實(shí)質(zhì)是提醒“大法”弟子們更忠誠地“信師信法”。言外之意在于，“信師信法”就要潛心學(xué)法，通過背讀“大師”的“經(jīng)文”、集體討論交流對其歪理邪說深信不疑。這樣，就正好鉆入“大師”精心設(shè)置的精神枷鎖之中?！靶艓熜欧ā本鸵鞍l(fā)正念”，通過規(guī)定的時(shí)間、統(tǒng)一的姿勢來摒除雜念，精心修煉，殊不知這個“正念”只不過是李洪志自吹自擂、神化自己，自欺欺人的游戲而已，受傷害的只能是“大法”的忠實(shí)信徒。“信師信法”就要講真相，通過“上訪”、“圍攻”、張貼標(biāo)語、打電話等形式來揭露“法輪功”受到的“迫害”。殊不知，這正是“法輪功”教唆弟子走上對抗中國政府及執(zhí)政黨的違法之路，弟子們只不過扮演了其“走卒”角色而已?！靶艓熜欧ā本鸵畔隆叭诵摹?，死心踏地跟隨“大師”去練功修煉，在其“消業(yè)”引誘下，有病也要拒藥拒醫(yī)，哪怕帶病也要堅(jiān)持完成“師父”的“洪法大業(yè)”。因此，可以說加入“法輪功”就好比進(jìn)入“閻羅殿”，信師信法”只能害人害己，這種邪惡的信仰還是不信為妙，要想安身立命只能遠(yuǎn)離邪教。這才是從38位“大法”弟子因病去世中應(yīng)吸取的“血的教訓(xùn)”。