“審查報(bào)告”是簡(jiǎn)稱，其全稱為《法語頻道調(diào)查專員對(duì)加拿大法輪大法協(xié)會(huì)所提交的有關(guān)加拿大國(guó)家法語廣播電視臺(tái)于2008年10月30日所播節(jié)目〈唐人街的不安〉之投訴的審查報(bào)告》。
相關(guān)背景如下：加拿大國(guó)家法語廣播電視臺(tái)曾于2008年10月30日播放了新聞紀(jì)錄片《唐人街的不安》，揭露法輪功組織造謠生事、借助神韻新年晚會(huì)招兵買馬、與反華政治勢(shì)力勾結(jié)等的種種內(nèi)幕，引起加拿大社會(huì)對(duì)法輪功的深度關(guān)注。法輪功惱羞成怒，投訴該節(jié)目“對(duì)法輪功修煉進(jìn)行了不公正的歪曲、貶低、污蔑和歧視”。針對(duì)這一投訴，法語頻道調(diào)查專員德切內(nèi)女士通過搜集并閱讀數(shù)百頁相關(guān)資料、與相關(guān)人士進(jìn)行談話，撰寫了專門的調(diào)查報(bào)告，逐條詳細(xì)分析并解釋了《唐人街的不安》節(jié)目中的內(nèi)容，不僅進(jìn)一步肯定了節(jié)目的真實(shí)性、權(quán)威性，還揭露了法輪功在接受調(diào)查的過程中的種種鬼蜮伎倆。2009年1月27日，加拿大廣播公司網(wǎng)站刊登了這份審查報(bào)告。（參見隋伊編譯的《關(guān)于〈唐人街的不安〉節(jié)目的審查報(bào)告》，凱風(fēng)網(wǎng)2012-01-21）
認(rèn)真閱讀“審查報(bào)告”后，我的第一印象是，它就像一面照妖鏡，照出了法輪功的邪惡品性。
——法輪功干涉新聞自由，恰證其蠻橫霸道
法輪功的投訴要求相關(guān)節(jié)目“專注報(bào)道其修煉者在中國(guó)遭受迫害的情況，而不要報(bào)道他們對(duì)抗中國(guó)政府宣傳的種種手段”，否則就是有偏見?！皩彶閳?bào)告”在引用“新聞自由是我們社會(huì)的基石，因?yàn)闆]有思想、看法和信息的自由交換也就沒有自由”（《新聞操守及作業(yè)守則·序一》）后強(qiáng)調(diào)：“在民主社會(huì)里，新聞編輯的權(quán)力是不會(huì)以某個(gè)宗教運(yùn)動(dòng)、幕后施壓團(tuán)體或政府的意志為轉(zhuǎn)移的；如果是這樣，也就沒有新聞自由了?！边@實(shí)際上是批評(píng)法輪功干涉新聞自由。
法輪功在投訴信中說：中國(guó)政府傳播“仇恨宣傳”，要是報(bào)道與其觀點(diǎn)接近的內(nèi)容，就等于是在宣傳這個(gè)政權(quán)的合法性。這一說法遭到了反駁，理由是：加拿大是民主國(guó)家，記者不能卷入意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)，而必須堅(jiān)持客觀。加拿大國(guó)家電視臺(tái)也曾經(jīng)在北京奧運(yùn)會(huì)期間播出過不少?gòu)母鱾€(gè)方面批評(píng)中國(guó)政府的節(jié)目，這次為什么就不能報(bào)道不利于法輪功的信息呢？更何況以前“西方記者在評(píng)論中國(guó)相關(guān)新聞時(shí)其職業(yè)信譽(yù)已經(jīng)岌岌可?！?，這次為什么就不能公正一下呢？
“審查報(bào)告”強(qiáng)調(diào)，在新聞自由之下，記者只要遵守加拿大國(guó)家廣播電視公司《新聞操守及作業(yè)守則》中“準(zhǔn)確、完整、公正”的三大原則，就有權(quán)自由編輯節(jié)目；“新聞自由意味著只要一個(gè)問題與公眾利益相關(guān)，那就沒有什么報(bào)道限制”。法輪功口口聲聲說自己受到了迫害和壓制，可它自己不僅一貫地容不得批評(píng)，而且企圖在棲居國(guó)干涉媒體的新聞自由，其霸道由此可見一斑?！皩彶椤睂?duì)“投訴”的反駁，充分揭露了邪教的狂妄和蠻橫。
——法輪功手段卑劣，恰證其目的不可告人
法輪功在投訴信中，一方面要求相關(guān)節(jié)目報(bào)道其成員被捕和受虐待的程度，另一方面卻反對(duì)報(bào)道其見不得人的宣傳手段。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)遭到了無情的否定?！皩彶閳?bào)告”認(rèn)為，對(duì)于法輪功在所受“迫害”方面的夸大宣傳，“必須在節(jié)目中報(bào)道出來”；加拿大國(guó)家法語廣播電視臺(tái)“有權(quán)去調(diào)查法輪功用于對(duì)抗中國(guó)政府壓制的種種手段”，以便去判斷“法輪功是否真的在說實(shí)話”。而事實(shí)證明，即使是在“神韻”演出的宣傳中，法輪功就采用了不光彩的手法。比如，“一些舞蹈和歌曲充斥著推銷法輪功的政治信息，但是在節(jié)目單上沒有任何信息表明該演出由法輪功贊助”，“這不禁使人疑惑：既然演出是由法輪功運(yùn)動(dòng)在支持，有政治傾向，為什么不公開說出來呢？”
法語頻道調(diào)查專員從米勒女士和拉法萊姆先生那兒得知，后二者在蒙特利爾的唐人街呆了十天，“通過與華人的大量交談，發(fā)現(xiàn)法輪功的種種手段引起了許多不安”。令人不安的手段是些什么貨色，用腳后跟也能想明白。
理性社會(huì)通常都遵循“目的手段統(tǒng)一論”，至少在正常情況下，正義的目的不需要通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@得；反之亦然。“審查報(bào)告”指出，“毫無疑問，這期節(jié)目（《唐人街的不安》）通過批評(píng)法輪功所采取的各種手段，降低了法輪功的信譽(yù)?！边@說明什么？說明其手段的卑劣齷齪，更說明其目的不具備正義性，或者是邪惡的、不可告人的。
——法輪功刻意躲避采訪，說明邪惡怕見陽光
加拿大國(guó)家法語廣播電視臺(tái)做《唐人街的不安》這個(gè)節(jié)目旨在澄清事實(shí)、還原真相——包括法輪功的“被迫害”，因此節(jié)目需要“對(duì)立的雙方”的共同參與。然而，“法輪大法的加拿大發(fā)言人很明顯不領(lǐng)這個(gè)節(jié)目的情”，“在攝制組與他們協(xié)商了約六個(gè)星期后，他們也確實(shí)決定不參加”。米勒女士和法輪大法發(fā)言人露西·周曾面談了約三個(gè)小時(shí)，還打了許多電話、發(fā)了大量電子郵件。節(jié)目該攝制組在與法輪功人士接觸時(shí)，“并沒有刻意掩蓋報(bào)道的角度”（也就意味著光明正大），并要求法輪功所方面提供如下信息：該組織控制的媒體、財(cái)務(wù)狀況以及唐人街街頭法輪功練習(xí)者和反對(duì)者之間的“宣傳戰(zhàn)”等。結(jié)果，法輪功只提供“在中國(guó)受壓制的信息”，“但是，法輪功設(shè)立有多種媒體，在這些材料里完全沒有提到這些媒體的所有者、財(cái)政狀況、印刷流程以及報(bào)道范圍”。
再請(qǐng)看節(jié)目攝制組方面的辯駁：“他（大紀(jì)元時(shí)報(bào)主編奧利維埃爾·夏爾唐）拒絕在我們的攝像機(jī)面前出鏡，但向我們保證他的報(bào)紙完全是獨(dú)立的、客觀的?！薄皩彶閳?bào)告”對(duì)此的評(píng)論是：“這段話的確很短，但是加拿大法輪大法協(xié)會(huì)的發(fā)言人周女士、大紀(jì)元時(shí)報(bào)的主編奧利維埃爾·夏爾唐以及神韻新年晚會(huì)的組織者全都拒絕出鏡接受采訪。在這種情況下，我很難怪罪加拿大國(guó)家電視臺(tái)不夠突出法輪功方面的觀點(diǎn)。攝制組不止一次向法輪功提供了解釋的機(jī)會(huì)?！?br>
法輪功一方面放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，一方面又在投訴信中指責(zé)《唐人街的不安》“將周錦興塑造成蒙特利爾華人社區(qū)的領(lǐng)袖，并受到法輪功不公正的迫害”。攝制組指出，他們之所以播出周先生的看法，“是因?yàn)橹芟壬言S多華裔加拿大人心里的想法大聲說了出來”?！皩彶閳?bào)告”則認(rèn)為，“投訴方的觀點(diǎn)是由一個(gè)很簡(jiǎn)單的事實(shí)引發(fā)的：周錦興在節(jié)目中確實(shí)占據(jù)了有利地位。因?yàn)樗饝?yīng)出鏡接受采訪，觀眾就可以聽他親自闡述他的看法，這使得他的形象更為人性化。”“審查報(bào)告”的總結(jié)部分寫道：“如果節(jié)目能包含對(duì)法輪功發(fā)言人的采訪，就會(huì)更全面。但是法輪功的發(fā)言人拒絕出鏡接受采訪?！闭嬗幸馑?，人家電視臺(tái)給了你“解釋的機(jī)會(huì)”，你法輪功的各方代表人物為什么“全都拒絕出鏡接受采訪”呢？加拿大不是中國(guó)大陸，難道也怕“被迫害”？沒有第二個(gè)解釋，唯一的解釋就是自知理屈。只有邪惡才害怕陽光，也只有正義者（如周錦興）才能堂堂正正。
——“信息錯(cuò)誤”遭反駁，恰證法輪功教義的邪惡
法輪功的投訴信稱，《唐人街的不安》“有關(guān)法輪功信仰方面包含了錯(cuò)誤的信息”。調(diào)查員請(qǐng)他們提供例證，可加拿大法輪大法協(xié)會(huì)代表“邁克·麥洪恩并沒有提供具體的例子”，只是堅(jiān)持說讀者米勒女士所采選的方面“丑化了法輪功，并且使得法輪功練習(xí)者的形象類似于怪人和邊緣人群”。法輪功希望米勒女士集中展現(xiàn)該運(yùn)動(dòng)“真善忍”和非暴力的宗旨。
“審查報(bào)告”調(diào)查的結(jié)果顯示，該節(jié)目并沒有特意突出了法輪功信仰中次要的、獵奇的內(nèi)容。調(diào)查人員在“閱讀了一些與該問題相關(guān)的文章和文檔”后認(rèn)為，“在法輪功的信仰中，其核心要素之一就是練習(xí)者腹部的法輪。因?yàn)檫@個(gè)運(yùn)動(dòng)的大師李洪志在他的書《轉(zhuǎn)法輪》中講到了這一條”。另外，法輪功關(guān)于外星人的教義也確實(shí)很怪異，因?yàn)椤霸诮邮堋稌r(shí)代周刊》亞洲版的長(zhǎng)篇采訪時(shí)，李洪志還深入討論了外星人問題。（《時(shí)代周刊》亞洲版1999年5月10日，153卷，18號(hào)）?！敝劣诜ㄝ喒讨骼詈橹镜淖晕疑窕彩怯懈鶕?jù)的，因?yàn)殚喿x和調(diào)查顯示，“李洪志相信他本人是宇宙間最重要的神，這也毫無疑問是法輪功的信仰之一”。
中國(guó)政府取締法輪功，理由是否正當(dāng)，這與法輪功教義是邪是正有著直接的關(guān)系。一個(gè)膜拜團(tuán)體或一個(gè)貌似宗教的組織，是否具有社會(huì)危害性除了大量的事實(shí)證據(jù)外，還有教義本身的道義傾向問題。法輪功總說自己的教義被誤讀，但教義本身是白紙黑字寫在那兒。這世上確實(shí)存在誤讀，但如果是原封不動(dòng)的引用，就絕無誤讀的可能?！皩彶閳?bào)告”通過對(duì)《轉(zhuǎn)法輪》等大法著作中的怪異內(nèi)容的核證，雄辯地證明了法輪功教義的邪惡性。這一次，法輪功對(duì)加拿大法語廣播電視臺(tái)的投訴，成了曝光其邪惡教義的自訴。
——專家答訪內(nèi)容，恰證法輪功害怕媒體的客觀報(bào)道
法輪功一向喜歡編造權(quán)威支持信息，卻不料《唐人街的不安》中米勒女士采訪法輪功研究專家大衛(wèi)·歐恩比（David Ownby）的內(nèi)容讓法輪功大跌眼鏡。雖然歐恩比教授對(duì)于法輪功的思考中有些細(xì)節(jié)沒有在節(jié)目上呈現(xiàn)，但節(jié)目所引用的話確實(shí)反映了采訪的內(nèi)容。調(diào)查員強(qiáng)調(diào)歐恩比教授的話在節(jié)目中沒有被斷章取義。而這恰恰是法輪功最害怕的。比如，歐恩比教授在其中解釋了法輪功為什么不再信任西方記者，為什么法輪練習(xí)者創(chuàng)建了他們自己的媒體：“近十年來，這些信徒變得有點(diǎn)像偏執(zhí)狂，他們覺得記者們都對(duì)他們不公正，漸漸的，他們不再希望從記者那邊得到正面宣傳，因?yàn)槟切┯浾邆冎饾u采取和中國(guó)政府同樣的口徑。所以他們決定創(chuàng)建自己的報(bào)紙，來宣傳自己。這樣他們就可以繞過那些記者和媒體，直接面對(duì)公眾?！边@就不難理解，為什么目前能夠看到的肯定法輪功的信息全都是“自產(chǎn)自銷”。就說這“神韻”吧，基本沒有正規(guī)的權(quán)威媒體關(guān)注它、評(píng)論它。
歐恩比教授特別批評(píng)法輪功采取手段對(duì)自身進(jìn)行遮掩以及其散布信息的種種不光彩的方式。他指出，“法輪功練習(xí)者所創(chuàng)立的報(bào)紙大紀(jì)元時(shí)報(bào)上的報(bào)道完全是一邊倒，和20世紀(jì)50年代臺(tái)灣的反共宣傳差不多?！比绻f“在21世紀(jì)頭幾年，法輪功還比較開放”，那么“現(xiàn)在已經(jīng)很難得到他們的回應(yīng)”；“法輪功說的話真假難辨，法輪功本身又缺乏透明度，這些都不可避免地讓人認(rèn)為法輪功在故意隱藏一些東西”。（參見大衛(wèi)·歐恩比《法輪功和中國(guó)的未來》220頁至230頁）
其實(shí)，法輪功組織的不透明和法輪功信徒的偏執(zhí)狂傾向，是內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。因?yàn)樾皭?，不能透明；因?yàn)椴煌该鳎秃ε鹿_。而正統(tǒng)權(quán)威媒體的客觀報(bào)道刺激了心中有鬼的大法信徒，令他們情緒偏執(zhí)，行為過激。請(qǐng)看“審查報(bào)告”中的一段文字：“最后，觀眾可能會(huì)問，為什么《調(diào)查》節(jié)目中播出了兩次周女士用雙手遮擋攝像機(jī)鏡頭的畫面？根據(jù)節(jié)目制作人的說法，這些畫面表明法輪功在節(jié)目組整個(gè)調(diào)查過程中缺乏透明度。攝制組甚至表示，周女士一看到加拿大國(guó)家電視臺(tái)的攝影師準(zhǔn)備拍攝在唐人街的示威活動(dòng)，她就立刻要求示威者散開作冥想練功狀?！甭段鳌ぶ艿纳矸菔欠ㄝ喆蠓òl(fā)言人，她不敢面對(duì)鏡頭，說明心中有鬼；“示威者”眨眼成了“冥想者”，這不是弄虛作假、欺騙輿論是什么？
綜上所述，“審查報(bào)告”以規(guī)范的程序和翔實(shí)的資料，充分肯定了《唐人街的不安》這期節(jié)目，也較為全面地揭露了法輪功的不軌行徑。它恰似一面照妖鏡，照出了法輪功的丑態(tài)和邪性。
【責(zé)任編輯：舍得】