王嵐死了，死在2012年元旦這一天，因?yàn)橥鯈故恰皫煾浮睔J點(diǎn)的云南輔導(dǎo)站站長(zhǎng)，她的死在“大法弟子”中引起了極大恐慌，形同發(fā)生了一場(chǎng)精神上的8級(jí)地震。
王嵐死后，“師父”裝著沒事人一般，其實(shí)是沒臉做出公開反饋。法輪功媒體卻陷于兩難：不作反應(yīng)是默認(rèn)邪教之罪惡，強(qiáng)烈反應(yīng)則會(huì)擴(kuò)大負(fù)面影響，于是采取了折衷的“弱式模糊反應(yīng)”。這不，“大法”第一媒體于1月9日和19日發(fā)表自家通訊員偽稱發(fā)自云南的報(bào)道，它們是《昆明退休干部含冤離世中共阻友人參加葬禮》、《昆明退休干部含冤去世中共造謠阻人吊唁》，其中前一篇還給出了鏈接《曾遭冤獄三年多王嵐自述被迫害經(jīng)歷》。兩篇“報(bào)道”的題目均不敢提“王嵐”這個(gè)姓名，而是用“昆明退休干部”含混稱之，足見其心虛到何種程度。
在我看來，這兩篇所謂“報(bào)道”和一篇鏈接文（以下皆用省稱），給人最深刻的印象就是，它們?cè)诮o“大法”和“師父”丟人現(xiàn)眼。
謂予不信，請(qǐng)看下面的解析。
丟人之一：竟然不知道“師父”對(duì)弟子的“多重承諾”
《吊唁》等文一方面誣稱“王嵐是因?yàn)樯《馈笔侵泄苍熘{，意在“嫁禍法輪功”；一方面又說中共的迫害“致使王嵐患了癌癥”（且問：境外弟子李國(guó)棟、封莉莉、韓振國(guó)的癌癥也是中共迫害造成的么？）。這本身就自相矛盾。且不管癌癥是因何而患，癌癥難道不是??？既然承認(rèn)王嵐是患有癌癥的，問題也就不難說清楚了。若按“大法”教主的承諾，王嵐不可能得癌癥的。
李洪志至少對(duì)弟子有三重承諾：一是承諾真正修煉“大法”者不會(huì)生常人之?。ǚ駝t不可修煉），即“常人得的病都不允許在你身上得”（《中國(guó)法輪功》）；二是承諾給弟子清理或凈化身體，“我要給你凈化身體”，“為真正修煉的人清理身體”（《轉(zhuǎn)法輪》）徹底清除病根，達(dá)到百毒不侵、金剛不壞；三是承諾用法身替弟子祛病，“你的病由我直接給你祛的，在煉功點(diǎn)上由我的法身給祛，看書自學(xué)也由我的法身給祛?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
王嵐是1995年開始習(xí)練法輪功的，而且在1997年7月得到過李洪志的親自接見，“師父”肯定給她清理過身體，也直接替她祛過病。退一萬步說，就算“師父”弟子太多，對(duì)王嵐清理身體有所疏漏，那么作為“大法”骨干，“師父”的鐵桿忠徒，王嵐總不會(huì)不懂得“看書自學(xué)”吧。請(qǐng)問，“師父”的“法身”給她祛病了嗎？
《葬禮》和《吊唁》反復(fù)聲稱，“王嵐是被迫害致死的”才是真相，這種說法又露餡兒了。按“大法”“師父”的“護(hù)命包票”，王嵐絕對(duì)不可能遭到迫害，更不可能“被迫害致死”。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中向弟子承諾，只要修煉法輪功，就能保證其人身安生，“不會(huì)出任何危險(xiǎn)”。1996年8月的《悉尼法會(huì)講法》中，李洪志更是向弟子打了絕對(duì)的包票：“我有無數(shù)的法身，我的法身不能用數(shù)字來計(jì)算……多少人我都能管，全人類我都能管?！薄坝腥苏f，你在國(guó)外，能不能保佑我?。磕闩艿皆虑蛏先?，跑到哪去，我都保護(hù)得了你。”中共再厲害，也屬于“全人類”，哪有“全人類都能管”卻管不了中共的？何況，王嵐等“大法弟子”都在地球上，還沒跑到月球上，李教主怎么可能保護(hù)不了呢？李洪志還在《洛杉磯市法會(huì)講法》（2006年2月25日）中說過：“早期我就對(duì)你們講過，我把大法弟子每個(gè)人在地獄里除了名了，常人人人都在那里的名冊(cè)中有名。大法弟子以前在地獄名冊(cè)中的名字我都給你們勾銷、叫地獄除名，那里面沒有你們的名?！钡鬲z除了名，就意味著“大法弟子”不可能死（常人則不行），現(xiàn)在法輪功網(wǎng)站卻胡說王嵐是“被迫害致死的”，這不是讓“師父”難堪嗎？
“大法”第一媒體可以不知道王嵐患病而死的實(shí)情（詳見余軍《愚昧的代價(jià)》，凱風(fēng)網(wǎng)2012-01-09），卻不應(yīng)該對(duì)上述“師父”的一系列“鄭重承諾”一無所知吧。
丟人之二：竟然不知道“不讓吃藥”是“師父”“法言”
《吊唁》等稱，中共說“王嵐是因?yàn)樯?，法輪功不讓吃藥而死”是“嫁禍于法輪功”。瞧，這又是“不學(xué)法”鬧的。關(guān)于“讓不讓弟子吃藥”，聽聽“大法”“師父”的“法言”吧（破折號(hào)后為筆者的簡(jiǎn)評(píng)）：
“煉功吃藥就是不相信煉功能治病，信你還吃什么藥？”“你的心如果擺正的話，相信煉功能煉好，把藥停了，不去管，不去治，就有人給你治了。”（《中國(guó)法輪功?第五章“答疑”?功理與功法》，1993年）——誰吃藥就是不信師不信法，如此誰還敢吃藥？
“往往有些新學(xué)員他覺的他身體一不舒服了，他就覺的這是病，吃藥吧，他以為一邊煉功一邊吃藥更好。……吃藥是往身體里面壓，等于是積存起來，表面上不痛苦了，可是積存到身體的深層去了。……所以很嚴(yán)重的這個(gè)業(yè)力病它就還會(huì)復(fù)發(fā)，有的象治好了，今生不發(fā)了，那么來世它也要找上，因?yàn)樗鼔旱缴顚永锶?，總要返出來?！保ā断つ岱〞?huì)講法》，1996年）——吃藥只是將病根積存到身體深層中，以后會(huì)“復(fù)發(fā)”或“返出來”，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，吃藥不僅無益，反而有害，誰還愿意吃藥？
“人有病了當(dāng)然要吃藥啊，人有病了當(dāng)然要去醫(yī)院治病啊，人就是這樣針對(duì)這個(gè)問題的，這沒有錯(cuò)。可是作為一個(gè)修煉的人，你就不能夠混同于常人了。說句嚴(yán)重一點(diǎn)的話，你已經(jīng)不是人了……就是這樣，所以我們修煉人一旦身體出現(xiàn)哪個(gè)地方不舒服的時(shí)候，我告訴過大家，它不是病?！保ā都~約法會(huì)講法》，1997年3月23日）——修煉人的身體不舒服不是病，既然不是病，還用得著看病吃藥嗎？如果修煉法輪功的同時(shí)還看病吃藥，那就是“混同于常人”了，師父也就不管了，誰還敢吃藥？
“……你就覺的吃藥好了。可是我告訴你，它卻積攢在那里了。人生生世世都在積攢這個(gè)東西，積攢到一定成度這個(gè)人就是不可救要，同時(shí)在死亡時(shí)就是徹底毀掉了。失去生命，永遠(yuǎn)失去生命了，就這么可怕，所以這里邊講了這樣一個(gè)關(guān)系?！保ā都~約法會(huì)講法》，1997年3月23日）——吃藥會(huì)積攢“業(yè)力”，結(jié)果是“永遠(yuǎn)失去生命”，誰還會(huì)吃藥？
以上就是法輪功不讓弟子吃藥的鐵證！對(duì)于法輪功邪教來說，“法”從“師父”口中出，有病不能吃藥是重要“法理”。正因?yàn)槿绱?，大法第一媒體上才出現(xiàn)了弟子們以“不吃藥”競(jìng)相表功的奇觀（參見霜刃《明慧網(wǎng)自證李洪志不讓弟子看病吃藥》一文，凱風(fēng)網(wǎng)2009-09-10）。誰主張“嫁禍說”，就說明誰沒有認(rèn)真“學(xué)法”！
丟人之三：竟然不知道“去情無喪”的“法理”
《葬禮》和《吊唁》都造謠說“中共阻截王嵐生前友人參加葬禮”，并煞有介事地強(qiáng)調(diào)：“按照人之常情，親朋好友參加離世者的葬禮，這是天經(jīng)地義的，再正常不過了?？删鸵?yàn)橥鯈故且幻ㄝ喒π逕捳?，是原來的昆明市法輪大法義務(wù)輔導(dǎo)站站長(zhǎng)，中共禁止她友人參加葬禮。”
撇開“中共阻截王嵐生前友人參加葬禮”是個(gè)彌天大謊不論，僅說這“人之常情”、“天經(jīng)地義”等說法，就是不明“大法”“法理”，不遵師父教訓(xùn)。按照“大法”“法理”，“人之常情”不適用于“大法弟子”。人講情，修煉人要去情，“這個(gè)情要是不斷，你就修煉不了。”（《轉(zhuǎn)法輪》）執(zhí)著于情，“必為其所累，所纏，所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也。”（《修者忌》）李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中列數(shù)的應(yīng)去之情有“親情、男女之情、父母之情、感情、友情”。李教主要求弟子完全放棄人世間的一切情：“人有七情六欲，為情活著，你在逐漸地看淡這些，逐漸地放下這些，在修煉過程中你直至把它完全放棄。人為這個(gè)活著，你不為這個(gè)活著，你能和人一樣嗎？”（《紐約講法》）什么叫“完全放棄”？那就是說一絲一毫也能留，當(dāng)然包括對(duì)朋友的傷悼之情。
再來看“大法”師徒的一段對(duì)話：“弟子：假如說一個(gè)年輕人修圓滿，馬上就上天國(guó)去了，那么他對(duì)他的父母、孩子就盡不到最后的責(zé)任了，那是不是把困難又留給他人？師：正因?yàn)槟悻F(xiàn)在沒有圓滿，你不具備那么高的思想，你才用常人的思想來看這個(gè)問題。……人各有命，誰也管不了誰，別看你的親人，在這世上是你的親人，下世他說不定又是別的什么人的親人，而且前一世也是別人的親人。所以人各有命啊……”（1996年10月《休斯頓法會(huì)講法》）李洪志的意思是，年輕人盡管自己“圓滿”（這當(dāng)然是吹泡泡），至于拋下的父母、親人（更別說朋友了），完全可以聽天由命。
正是因?yàn)椤叭デ椤比サ脧氐?，所以法輪功死了人，總是秘不發(fā)喪，總是不見訃告，不見舉辦葬禮，不見開追悼會(huì)。這就是“大法”獨(dú)特的“去情無喪”。從“輪家法理”看，替“大法弟子”舉行送葬之禮那是褻瀆死者。王嵐這樣的“大法”忠徒如果地下有知，聽說明慧網(wǎng)提“人之常情”，定然會(huì)勃然大怒。我這樣猜測(cè)是有依據(jù)的。王嵐在世時(shí)，對(duì)李洪志敬若神明；但對(duì)于親人卻極端冷漠。2009年春天，年邁的父親去世，弟弟打電話通知王嵐，她冷冷地說：“這是常人的生老病死，我們大法弟子不管這事?！弊允贾两K，王嵐沒有參加父親的葬禮。她九泉有知，會(huì)讓親朋好友參加自己的葬禮嗎？
大法媒體拿“葬禮”說事，“人心”太重，顯然不合“輪家法理”，這多丟人喲！
【責(zé)任編輯：陸原】