李洪志一直宣稱“法輪大法是佛法”，他本人是“宇宙主佛”，在眾多“神”、“佛”、“王”的稱號(hào)中，李洪志最得意的恐怕還是一個(gè)“佛”字。佛是智慧的覺者，佛是大徹大悟的修行人，但李洪志真的是佛嗎？
在佛教中，要修行成佛要達(dá)到很多條件，比如要明“四圣諦”，做“十善業(yè)道”，結(jié)“十二因緣”，經(jīng)六度、六波羅蜜等，但戒除“三毒”卻是最基本的要求。佛教認(rèn)為，人類的種種苦難主要來源于貪欲心、嗔怒心和愚癡心這所謂的“三毒”，只有“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”才能凈化心靈，達(dá)到佛的境界。李洪志“弘法”二十年、自稱“主佛”二十年，那么作為“主佛”的他是否戒除了這“三毒”呢？
所謂貪，是指染著于色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動(dòng)，在李洪志的所作所為中，貪念從來就沒有停止過：
“主佛”貪權(quán)，從“4·25”圍攻中南海，到“1·23”天安門自焚，再到“蘇家屯活摘案”，“主佛”為了權(quán)力不但與政府為敵，與社會(huì)為敵，更干起了賣國求榮的勾當(dāng)。就是在他自己設(shè)計(jì)的“佛”的世界中，李洪志也給自己封了“宇宙主佛”、“萬佛之佛”、“法輪圣王”、“萬王之王無上王”等最尊貴的稱號(hào)，將自己置于“眾佛”的權(quán)力結(jié)構(gòu)頂峰。
“主佛”貪錢，這已經(jīng)是一個(gè)眾所周知的秘密。他自1992年5月至1994年底開辦培訓(xùn)班，收入300萬元以上；他以“法輪大法研究會(huì)”的名義組織出版的各種書籍及物品，非法獲利4229萬余元；他搖尾乞憐向美國政客乞討大量資金資助；他“主抓”“神韻”，讓弟子們淪為票奴成為自己賺錢的工具；他在教內(nèi)大肆整治“集資”問題，卻要求“大客戶”的捐助要經(jīng)過他的親自批準(zhǔn)……巍然屹立的豪宅見證了“主佛”的奢華，更見證了“主佛”的貪財(cái)。
“主佛”貪色，2009年爆出的法輪功神秘電郵法中關(guān)于“西西（某女性）和大哥（李洪志）沒什么事，不要瞎琢磨”之語，讓網(wǎng)友對“主佛”與女弟子之間的關(guān)系深表疑慮。即便此消息有待核實(shí)，李洪志至今仍與夫人李瑞恩愛長久、共享富貴的現(xiàn)實(shí)也讓人們對“主佛”的兒女情愫深表懷疑。
貪字當(dāng)頭，欲壑難填，如此貪婪成性的人怎能做到六根清凈，怎配稱作“主佛”？
所謂嗔，指仇視、怨恨和損害他人的心理。佛家有“一念嗔心起，百萬障門開”的說法，特別要求佛教中人要戒除嗔怒之念，以免給自己和他人造成傷害。但在李洪志的行為中，無名之火卻是熊熊燃燒：
“主佛”嗔于弟子，近年來李“主佛”在“講法”中對弟子大發(fā)雷霆已成為一種常態(tài)。從2003年起他就對弟子們“重錘”不斷、棒喝連連，2009年的歐洲“法會(huì)”上，更將自己的無名怒火傾瀉而出，擼起袖子就開罵，一口氣吐出十幾個(gè)詰問，罵得弟子魂飛魄散、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！敖滩粐?yán)師之惰”，就算弟子有多么不“精進(jìn)”，破口謾罵也絕不是“佛”應(yīng)有的行為，更何況他自己還不止一次要求弟子要“修口”。
“主佛”嗔于家人。在2011年的“新經(jīng)文”《什么是助師正法》中，“主佛”怒火中燒，對家人進(jìn)行了無情斥責(zé)：“家人能代表師父嗎？師父的家人與你們一樣，都是修煉人，不修好，誰也不行。師父來在人中，生生世世有多少人間的父母、妻子兒女、兄弟姐妹，誰能代替師父？”據(jù)網(wǎng)友分析，“主佛”如此嗔怒于家人乃是因?yàn)榧胰讼胍獖Z其權(quán)柄、分其財(cái)源，如此緣由讓人們對“主佛”的“修為”頗為瞠目。還需要指出的是，“家人”和裙帶關(guān)系的大行其道本身也說明了“師父”的塵緣不了、六根不凈。
“主佛”嗔于社會(huì)，1999年法輪功組織因?yàn)闅埡ι?、破壞家庭被中國政府依法取締，李洪志不思自我反省，反而將怒氣全部撒在中國社?huì)和中國政府身上。在2001年的“新經(jīng)文”《忍無可忍》中，李洪志教唆弟子:“忍絕不是無限度的縱容、使那些已經(jīng)完全沒有了人性、沒有了正念的邪惡生命無度的行惡……如果邪惡已經(jīng)到了無可救無可要的地步，那就可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除”。正是在這種教唆下，弟子們紛紛“走出來”進(jìn)行“護(hù)法”，最終使很多習(xí)練者走上了違法犯罪的道路。此后他還指使弟子炮《九評》、勸“三退”、辦“神韻”、搞“巡游”，以丑化中國為己任，嗔怒之心一發(fā)不可遏止。
李“主佛”的嗔怒之心深重，不但加之于弟子和家人，更給政府和社會(huì)帶來深重災(zāi)難，如此行徑全無半點(diǎn)佛家慈悲之意，怎配稱作“主佛”？
所謂癡，則是指心性迷黯，愚昧無知?！惰べな碌卣摗肪砦迨逯袑⒄N、諂、昏沉、妄念、散亂、不知正作為癡的具體表現(xiàn)，在李洪志的“癡”則主要表現(xiàn)為癡誑、癡諂、癡妄念。
“主佛”癡誑，“誑”是欺騙、說謊之意，李洪志雖然身為“主佛”，但說謊卻已經(jīng)成為一種習(xí)慣：他篡改生日，將自己的壽辰與釋迦摩尼暗合，卻被公安部門存檔的身份證明漏了底；他信口雌黃，抵賴自己對“4·25”事件的策劃，卻被一張出入境證明曝了光；他自稱法力無邊，卻因超速駕駛在美國被司法部門開了罰單；他自稱“金剛不壞”，卻如“常人”一般得上了闌尾炎……都說“出家人不打誑語”，可李洪志這位“主佛”卻早已是謊話連篇。
“主佛”癡諂，李洪志自稱“主佛”，本該清心寡欲、超脫淡然，但逃亡美國以后，為了抱住美國這棵大樹，李洪志卻使盡了渾身解數(shù)諂媚美國。在2004年的紐約“法會(huì)”上，他為美國辯解：“它就是國際警察，神叫當(dāng)?shù)?。如果美國政府真的不?fù)這個(gè)責(zé)任、不起這個(gè)作用，神就不會(huì)叫它這么強(qiáng)大，神也不會(huì)讓它富裕。不是美國人就應(yīng)該特殊，是因?yàn)樯癜才帕怂?。”為了同美國拉關(guān)系，在2003年的大紐約國際“法會(huì)”上，他又宣稱：“美國是大明，法國是清。”此等諂媚之態(tài)連基本的人格都已經(jīng)失去，更別說作為一個(gè)“主佛”的“佛品”了。
“主佛”癡妄念，妄念是無明或迷妄的執(zhí)念。李洪志的妄念十分強(qiáng)烈：他妄想稱王稱帝，在2005年的舊金山“法會(huì)”上，他向弟子們宣揚(yáng)：“假如說李洪志我今生就選擇了當(dāng)?shù)弁酰瑤ьI(lǐng)著一幫臣民在修煉，行不行？行！一定行！”他妄想“法力無邊”，能具備搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身的四大“功能”，但至今無一得以驗(yàn)證；他甚至還妄想他“親自抓”的三流演出“神韻”能登堂入室被西方“主流社會(huì)”所接受，最終卻在大陸文化演出的面前敗下陣來。
佛教修行的目的本是要消滅無明，斷滅癡愚，而李洪志卻癡心不斷、妄念難平，并因?yàn)樽约旱陌V念四處坑蒙拐騙、信口雌黃，如此做派又怎配稱作“主佛”？
正如著名佛學(xué)家陳星橋居士所言，法輪功邪教不過是當(dāng)代社會(huì)一個(gè)典型的“附佛外道”，而李洪志這尊自封的佛陀，連佛家最基本的“三毒”都戒除不了，連一個(gè)普通僧人的修為都難以企及，卻妄稱什么“宇宙主佛”，這不啻為一個(gè)天大的笑話！
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