10月30日，第五屆“全世界華人聲樂(lè)大賽”（下稱“華人聲樂(lè)大賽”）在吵嚷中落下帷幕。不過(guò)，這種喧囂只是大法媒體獨(dú)自烘托出的假象。事實(shí)上，這個(gè)始于2007年，由新唐人電視臺(tái)舉辦，每年一屆，宣稱“弘揚(yáng)純真、純善、純美的正統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)”的比賽，自始至終都是法輪功為特定目的上演的一部丑態(tài)百出的連續(xù)鬧劇。以下，筆者對(duì)已經(jīng)舉辦的五屆“華人聲樂(lè)大賽”加以評(píng)析，揭其丑態(tài)。
丑態(tài)之一，“大賽”由法輪功操盤，無(wú)專業(yè)水準(zhǔn)
新唐人“華人聲樂(lè)大賽”的最大欺騙性在于刻意淡化邪教屬性，強(qiáng)調(diào)其專業(yè)和嚴(yán)謹(jǐn)。在《“華人聲樂(lè)大賽”章程》中稱“聲樂(lè)大賽是國(guó)際音樂(lè)比賽系列賽事之一”，目的僅為“弘揚(yáng)純真、純善、純美的正統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)”，常人看不出一點(diǎn)法輪功印記，這在很大程度上誘騙了音樂(lè)愛(ài)好者。而真實(shí)情況是，“大賽”全由法輪功操盤，邪教色彩無(wú)處不在，獨(dú)專業(yè)性和權(quán)威性缺失。這表現(xiàn)在二個(gè)方面。
主辦方是大法媒體。五屆比賽都由“新唐人電視臺(tái)”主辦，《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》和“希望之聲電臺(tái)”協(xié)辦。雖然“新唐人”聲稱“是國(guó)際性、獨(dú)立、非盈利華語(yǔ)電視臺(tái)”，但明眼人都知道，它和《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》和“希望之聲電臺(tái)”一樣，沒(méi)有任何“獨(dú)立性”，是法輪功創(chuàng)辦并控制的三大媒體。這從李洪志2009年6月出席“新唐人電視討論會(huì)”并講法就可得到印證。
評(píng)委會(huì)基本上是法輪功及外圍人士。“新唐人”宣稱，“華人聲樂(lè)大賽”評(píng)委會(huì)由資深聲樂(lè)界專家組成。“新唐人”總裁李琮忽悠，“他們所做出的決定具有專業(yè)權(quán)威性。對(duì)于獲獎(jiǎng)?wù)邅?lái)說(shuō)，他們的才藝也將獲得世界公認(rèn)，……是一次千載難逢的機(jī)會(huì)?！倍聦?shí)證明這都是笑柄。
先看“聲樂(lè)比賽”評(píng)委會(huì)主席，五屆都是法輪功骨干關(guān)貴敏，此人稍有名氣，曾為男高音歌唱家。不過(guò)，自從迷上法輪功并移居美國(guó)后，他的心思就不在聲樂(lè)藝術(shù)上，而成了法輪功的社會(huì)活動(dòng)家和“精進(jìn)典型”，曾填詞并演唱《法輪圣王》，專業(yè)上再也乏善可陳。
再看幾個(gè)“評(píng)委”專業(yè)戶，都極滑稽。一個(gè)是法輪功人員韓素秋，大法媒體稱其為“著名聲樂(lè)教育家”。實(shí)際上，她的身份很可疑，人也神經(jīng)兮兮。在大法媒體采訪報(bào)道時(shí)，此人或自稱中央音樂(lè)學(xué)院教授，有時(shí)又講是中央民族大學(xué)教員；時(shí)而是橋水市民慧學(xué)校顧問(wèn)，時(shí)而又是洛杉磯的珠寶商。此外，她曾發(fā)表《心系大法堅(jiān)定實(shí)修》的修煉體會(huì)。她退休前在國(guó)內(nèi)，筆者卻從網(wǎng)絡(luò)上搜不到丁點(diǎn)消息，可證此人音樂(lè)造詣?dòng)邢?。還有兩個(gè)評(píng)委，一個(gè)是法輪功人員陳汝棠，天音樂(lè)團(tuán)指揮，退休前在中央樂(lè)團(tuán)（中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)的前身）工作，拉大提琴，無(wú)專業(yè)特長(zhǎng)。一個(gè)是神韻藝術(shù)團(tuán)演員楊建生。試想，評(píng)委都是二流、三流甚至不入流的所謂音樂(lè)家，且均為法輪功及外圍人士，你能指望他們的評(píng)選具有獨(dú)立、公正、權(quán)威和專業(yè)性？能夠催生和掌控世界一流的“聲樂(lè)比賽”？當(dāng)然不能。
丑態(tài)之二，漫天狂吹，只為宣揚(yáng)“大法”
據(jù)筆者觀察，新唐人“華人聲樂(lè)大賽”的實(shí)質(zhì)不在“聲樂(lè)”本身，而在法輪功利用它宣揚(yáng)“大法”并反共反華。所以，每一屆的“華人聲樂(lè)大賽”，“新唐人”并沒(méi)有全力以赴地辦，而是將精力放在媒體炒作和吹噓上，目的當(dāng)然是欺騙和誘導(dǎo)更多人，達(dá)到其不可告人的目的。
大法媒體、御用文人借“評(píng)委”、名人之口進(jìn)行吹噓，達(dá)到了無(wú)廉恥、不計(jì)后果的地步。試舉幾例，每次大賽前后，評(píng)委會(huì)主席關(guān)貴敏都要出來(lái)對(duì)“大賽”進(jìn)行推介和評(píng)論，以下是他的典型語(yǔ)言，“聲樂(lè)大賽高手云集，水平世界一流”，“達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)”，“可以稱得上是聲樂(lè)界的奧林匹克。”還有，御用選手文正稱“大賽是人類聲樂(lè)藝術(shù)史上還是第一次”，“正在成功的復(fù)興人類聲樂(lè)藝術(shù)之輝煌。”當(dāng)然，關(guān)貴敏、文正從來(lái)都只下斷語(yǔ)，不舉事例。真不知世界聲樂(lè)界的巨擘們?nèi)缏?tīng)到關(guān)的話，會(huì)作何感想？還有，既然每次都是“高手如云”、“水準(zhǔn)極高”，為何獲獎(jiǎng)選手都沒(méi)有什么知名度，還會(huì)出現(xiàn)“獎(jiǎng)項(xiàng)”的習(xí)慣性空缺？大法媒體曾借學(xué)者伏虎的話進(jìn)行吹噓，“全世界華人聲樂(lè)大賽的這些選手可與世界水平媲美，他們的技巧非常高，華人的帕瓦羅蒂將在此誕生?！倍⒅皇莻€(gè)學(xué)者，對(duì)音樂(lè)一竅不通，他的話只能算外行的夢(mèng)囈。
此外，大法媒體還擅長(zhǎng)歪解被采訪者的話。如藍(lán)野流在第四屆“華人聲樂(lè)比賽”接受采訪時(shí)說(shuō)，“總覺(jué)得他們明天，總有那么一個(gè)人會(huì)成為一顆世界的新星，當(dāng)然在這個(gè)比賽里邊，也有這種大師級(jí)的人物”。這話到了大法記者筆下，成了“本屆大賽，大師云集?！庇袀€(gè)大提琴師瓦列芙斯卡提受采訪時(shí)講，“聽(tīng)這些有天賦的歌唱家用中文演唱的歌曲，讓我了解到中國(guó)的文化。我覺(jué)得中文是非常適合做歌詞演唱的語(yǔ)言”，到了記者報(bào)道時(shí)，成了“世界級(jí)大提琴家稱中文最適合唱歌?！?br>
在演唱內(nèi)容上，極力宣揚(yáng)“法輪大法”。舉兩例，第二屆“華人聲樂(lè)大賽”時(shí)，來(lái)自美國(guó)的法輪功人員茍北在決賽中演唱的《為你而來(lái)》、《法輪大法宇宙之法》，都是宣揚(yáng)“法輪大法”的；而第三屆“華人聲樂(lè)大賽”時(shí)，圓曲的《五千文明是劇本》、《我為你遺憾》也是誹謗中國(guó)政府、為“大法”歌功頌德的。真不知這些無(wú)太多音樂(lè)含量的涉“法”歌曲怎么就能算“中國(guó)傳統(tǒng)、民族、經(jīng)典歌曲，藝術(shù)歌曲”？
丑態(tài)之三，對(duì)大陸音樂(lè)既貶斥又利用，首鼠兩端
關(guān)于比賽曲目，每屆都指定有中文歌曲。以這次的第五屆比賽為例，要求中文歌曲必須從9首曲目中任選。而我們知道，這些曲目中，《玫瑰三愿》、《嘉陵江上》、《在那銀色月光下》、《踏雪尋梅》、《思鄉(xiāng)》等都是由人民（左派）音樂(lè)家韋瀚章、黃自、端木蕻良、賀綠汀、王洛賓等創(chuàng)作和改編的，對(duì)法輪功指責(zé)大陸破壞“傳統(tǒng)文化”而言，這是一個(gè)悖論和嘲諷。還有，大賽組委會(huì)從沒(méi)有搞過(guò)真正意義上的音樂(lè)創(chuàng)作，也沒(méi)有對(duì)選手的演唱提出獨(dú)創(chuàng)或建設(shè)性指導(dǎo)，沒(méi)有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。這就奇怪了，既然貶斥大陸破壞正統(tǒng)音樂(lè)，為何偏偏要求演唱大陸歌曲？既然沒(méi)有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)作一丁點(diǎn)貢獻(xiàn)，僅舉辦了一場(chǎng)水準(zhǔn)并不高的比賽，為何口口聲聲敢吹“復(fù)興中國(guó)正統(tǒng)音樂(lè)”？其兩面性和虛偽性可見(jiàn)一斑。
丑態(tài)之四，比賽項(xiàng)目隨意更改，獎(jiǎng)項(xiàng)一空再空
根據(jù)《“華人聲樂(lè)大賽”章程》，“‘華人聲樂(lè)大賽’分為民族唱法和美聲唱法兩組（不包括通俗唱法）”。前二屆比賽，比賽都是按民族唱法和美聲唱法分組進(jìn)行的。但到了第三屆時(shí)，民族唱法就突然消失，只剩美聲唱法，且不給出任何理由。據(jù)筆者分析，其中原因有二，一是報(bào)名參加民族唱法組的選手太少，難乎為繼，為了有一定的質(zhì)量，只能取消。這可從“獎(jiǎng)項(xiàng)”中首屆民族唱法男子組只頒銀獎(jiǎng)，女子組只頒銅獎(jiǎng)；第二屆男子組只頒銀獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng)，女子組只頒銅獎(jiǎng)即可證明。二是少設(shè)一個(gè)組別，可少掏一半獎(jiǎng)金，省錢又省事。只是，世人的疑問(wèn)揮之不去，你的“規(guī)則”朝三暮四，還哪有嚴(yán)肅性可言？又將選手的權(quán)益放在哪里？還有，一個(gè)號(hào)稱“復(fù)興中國(guó)正統(tǒng)音樂(lè)”的比賽，沒(méi)有了民族唱法，只剩美聲唱法，還能稱為“華人”的聲樂(lè)大賽嗎？
與法輪功的其他大賽一樣，每屆“聲樂(lè)大賽”都有大量的獎(jiǎng)項(xiàng)空缺。根據(jù)“設(shè)計(jì)”，前五屆“聲樂(lè)大賽”應(yīng)該頒14個(gè)金獎(jiǎng)，14個(gè)銀獎(jiǎng)，28個(gè)銅獎(jiǎng)。而事實(shí)上，新唐人總共才頒9個(gè)金獎(jiǎng)，10個(gè)銀獎(jiǎng)，20個(gè)銅獎(jiǎng)，每屆都有“獎(jiǎng)項(xiàng)”空缺，其中空缺5個(gè)金獎(jiǎng)，4個(gè)銀獎(jiǎng)和8個(gè)銅獎(jiǎng)。特別是獎(jiǎng)金1萬(wàn)美元的金獎(jiǎng)的空缺率達(dá)到35.7%，銀獎(jiǎng)的空缺率達(dá)到26.6%，成為坊間笑話，也為參賽選手垢病。據(jù)新加坡《娛樂(lè)報(bào)》報(bào)道，獲得第二屆“華人聲樂(lè)大賽”民族女子組銅獎(jiǎng)的新加坡選手徐楓林就曾表示不滿，“為什么金、銀獎(jiǎng)空缺，而不讓銅獎(jiǎng)選手進(jìn)晉呢”，“既然是比賽，就應(yīng)該按比賽成績(jī)高低排成順序，表現(xiàn)最好的就是第一名，我對(duì)比賽的結(jié)果表示無(wú)法理解?！贝竺娣e的獎(jiǎng)牌空缺，只可能是兩種情況，一是參賽選手整體水平不高，如果硬從矮子里拔個(gè)長(zhǎng)子，會(huì)惹圈內(nèi)人哂笑；二是主辦方“新唐人”心疼錢，這才有空缺、空缺、再空缺的“明規(guī)則”出現(xiàn)。
丑態(tài)之五，誘使選手上賊船，但肥水不流外人田
每屆比賽，“新唐人”都以“提供豐厚的獎(jiǎng)金”作為噱頭吸引選手參賽，烘托人氣。實(shí)際上，法輪功通過(guò)暗箱操作，使很多法輪功及外圍組織人員拿走了獎(jiǎng)金的大頭，真是肥水不流外人田，真正獲得獎(jiǎng)金的其他選手少之又少。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，獲獎(jiǎng)?wù)咧?，神韻藝術(shù)團(tuán)演員占了很大比重。前五屆比賽中，總共產(chǎn)生過(guò)9個(gè)金獎(jiǎng)選手，其中有3個(gè)被神韻藝術(shù)團(tuán)演員收入囊中，包括洪鳴獲第二屆美聲唱法男子組金獎(jiǎng)，圓曲獲第三屆美聲唱法男子組金獎(jiǎng)，耿皓藍(lán)獲第三屆美聲唱法女子組金獎(jiǎng)。此外，寧正獲第三屆美聲唱法女子組銀獎(jiǎng)，天歌獲第四屆美聲唱法男子組銀獎(jiǎng)。這中間的貓膩就不細(xì)說(shuō)了。
正如中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)指出的那樣，“以‘新唐人電視臺(tái)’的名義舉辦‘全世界XX大賽’，就是企圖欺騙不明真相的文藝人才參與，并網(wǎng)羅在‘法輪功’的旗下，為其反華活動(dòng)服務(wù)?！睘榱藬U(kuò)充力量，法輪功以“大賽”為幌子，專找那些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不好、知名度還不高、心智不太成熟的選手進(jìn)行游說(shuō)和利誘。在法輪功的欺騙拉攏下，少數(shù)選手上了法輪功的神韻賊船，淪為中華民族的對(duì)立面。如美國(guó)籍的曲樂(lè)曾獲首屆美聲唱法男子組“優(yōu)秀演唱獎(jiǎng)”，后被“力邀”加入神韻藝術(shù)團(tuán)；臺(tái)灣歌手黃碧如參加首屆“華人聲樂(lè)大賽”獲女子美聲組優(yōu)秀獎(jiǎng)后，成為神韻藝術(shù)團(tuán)的歌唱演員。藏族男高音歌手元曲參加第二屆“華人聲樂(lè)大賽”之后，也被拉入伙。
因此，有許多正義之士對(duì)法輪功的這一做法不屑一顧。例如，定居美國(guó)的歌手藍(lán)野流曾應(yīng)邀任“聲樂(lè)大賽”評(píng)委，被法輪功相中。當(dāng)李洪志專門請(qǐng)他上希望山，提出邀藍(lán)加入神韻藝術(shù)團(tuán)時(shí)，被藍(lán)以“家有孩子”為由拒絕，搞得“宇宙主佛”顏面盡失。
總而言之，“新唐人”“華人聲樂(lè)大賽”實(shí)質(zhì)上是一部法輪功自編自演的連續(xù)鬧劇。它打著弘揚(yáng)“正統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)”的旗號(hào)，采取的是欺騙手法，以達(dá)到其宣傳邪教，網(wǎng)羅藝術(shù)人才為已服務(wù)的目的。在操作層面，法輪功丑態(tài)百出，而且，它舉辦的屆數(shù)越多，其丑態(tài)會(huì)暴露得越充分。當(dāng)法輪功的丑態(tài)超過(guò)絕大多數(shù)公眾的忍受能力之日，也就是其壽終正寢之時(shí)。
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