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淺議法輪功之內(nèi)斗

作者:柳隨風(fēng) · 2011-12-28 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  近期,法輪功的內(nèi)斗事件連續(xù)被曝光。如新西蘭的“法輪大法明理網(wǎng)”和“法輪大法人學(xué)會(huì)”,在當(dāng)?shù)刂髁鲌?bào)紙上刊登宣傳資料、在馬場(chǎng)集市上打出橫幅標(biāo)語(yǔ),要求“明慧網(wǎng)”“尊重人性”,放棄“解體中共”。臺(tái)灣法輪功學(xué)員楊為祥先后兩次參加臺(tái)灣“飛碟電臺(tái)”的“飛碟午餐”節(jié)目,爆料法輪功高層黑幕?!懊骰劬W(wǎng)”以《杜絕邪惡》為題,稱“最近一個(gè)來(lái)自臺(tái)灣的邪惡網(wǎng)站的中毒者,不僅在溫哥華學(xué)員中散布邪惡網(wǎng)站的陳詞濫調(diào),還在和世界其它地區(qū)的學(xué)員聯(lián)系,起著干擾的作用”,將資深法輪功人員巫明鑫定性為“邪惡”之徒……

  其實(shí),要說(shuō)起法輪功的內(nèi)斗,倒也不是啥新鮮事物,甚至可以說(shuō),內(nèi)斗如同法輪功的附骨之疽,從未消停。而且其涉及范圍之廣,可以說(shuō)是橫向到邊、縱向到底。

  在高層,李洪志與葉浩、陳汝棠、郭秀等家族之間,一直不太平,明爭(zhēng)暗斗多少年了,被人戲稱為“三國(guó)演義”;

  在管理層,各“項(xiàng)目”負(fù)責(zé)人互不相讓、爭(zhēng)著表現(xiàn),像法輪功旗下各大媒體之間,就經(jīng)常搞得水火不容;

  在底層,弟子與協(xié)調(diào)人、負(fù)責(zé)人之間的爭(zhēng)斗已是公開的秘密,面和心不和、暗里使絆子現(xiàn)象司空見慣。

  就連普通弟子之間也斗得不亦樂(lè)乎,甚至到了“拆臺(tái)”的地步,讓李洪志都不得不拿到“法會(huì)”上來(lái)鄭重告誡。

  可是不管李洪志怎么說(shuō)、怎么罵,內(nèi)斗依舊此起彼伏,還一浪高過(guò)一浪。筆者以為,法輪功內(nèi)斗的產(chǎn)生有其必然原因,在此略作分析。

  其一,利益的沖突引發(fā)內(nèi)斗

  這些“走在神路上”的大法人員,都沖著各自的利益暫時(shí)聚在了一起。這其中,有共同的利益,也有相互沖突的利益。如“四大家族”之爭(zhēng)特別是李葉之爭(zhēng),說(shuō)到底就是最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng),因?yàn)檎l(shuí)都知道,誰(shuí)掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就能支配法輪功的人、財(cái)、物,就能更多地獲得幕后金主的賞賜,所以就各顯神通,爭(zhēng)得火熱。各“項(xiàng)目”之爭(zhēng),主要就是為了鞏固和提高自己的地位,以獲取更多的資源,如“明慧網(wǎng)”與“大紀(jì)元”等媒體不斷發(fā)生口水戰(zhàn)后,李洪志最后不得已采取了“折中”的方法,重新定下了“看明慧網(wǎng)的,讀大紀(jì)元的,聽佛學(xué)會(huì)的,就是聽我的話了”的新調(diào)子;普通弟子與協(xié)調(diào)人、負(fù)責(zé)人間之所以搞得火藥味十足,也是由于部分協(xié)調(diào)人和負(fù)責(zé)人貪心太重,對(duì)弟子盤剝、欺壓得太過(guò)離譜,像大搞“雙修”的簡(jiǎn)鴻章、斂財(cái)無(wú)數(shù)的竇金梅、王嘉超等,終于讓弟子們?nèi)虩o(wú)可忍,針鋒相對(duì)。

  而且,利益的沖突還表現(xiàn)在法輪功人員在爭(zhēng)權(quán)奪利的同時(shí),無(wú)法滿足廣大弟子最根本的利益。弟子進(jìn)入法輪功這個(gè)集體,都是有求而來(lái),或?yàn)榻∩盱畈。驗(yàn)椤白龊萌恕?,或?yàn)椤皥A滿”??墒沁@么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),患病離世的“功友”越來(lái)越多,“好人”做不成卻淪為階下囚的也不在少數(shù),“圓滿”更是遙遙無(wú)期。弟子在傷心、困惑的同時(shí),也早懷不滿之心。但是,想見李洪志又實(shí)在太難,現(xiàn)在更是連其家人都不讓找了,大伙只好自己找出路,活絡(luò)點(diǎn)的就搞歪門邪道撈取實(shí)惠,或者會(huì)跟代表“項(xiàng)目”的負(fù)責(zé)人叫叫板,以示存在。所以,只要利益的沖突存在一天,法輪功內(nèi)斗就不可能停止。

  其二,公平的缺失引發(fā)內(nèi)斗

  李洪志曾多次說(shuō)過(guò),法輪功內(nèi)除了他自己,任何人都是弟子,沒(méi)有例外。那么,既然大家都是弟子,“手心手背都是肉”,照理也應(yīng)該一視同仁吧!但李洪志當(dāng)絕大多數(shù)的普通弟子都是后娘養(yǎng)的,根本不管其死活,對(duì)自己親近的人則照顧有加。

  看看“四大家族”的圖譜就很清楚:如李洪志的大妹李君是“新唐人電視臺(tái)”主持人,大妹夫李繼光是“大紀(jì)元”副總裁,二妹李萍是演員,弟弟李東輝是“法輪佛學(xué)會(huì)”負(fù)責(zé)人,女兒李美歌是“神韻藝術(shù)團(tuán)”副團(tuán)長(zhǎng);葉浩是“法輪佛學(xué)會(huì)”會(huì)長(zhǎng),其妻蔣雪梅曾任“看中國(guó)”網(wǎng)站編輯組負(fù)責(zé)人,大女兒葉映紅是“明慧網(wǎng)”負(fù)責(zé)人、加拿大法輪功總召集人,二女兒葉方紅是加拿大多倫多法輪功召集人、“新唐人電視臺(tái)”會(huì)計(jì);還有陳汝棠、郭秀家族,其成員也是個(gè)個(gè)身處要職、地位顯赫。而普通弟子呢,要上街或去各小區(qū)“推票”,要半夜起來(lái)塞傳單發(fā)資料,生病也不能休息,有些甚至還要住在幾十個(gè)人一個(gè)房間的“難民營(yíng)”里。既然同為弟子,地位相等,那為何不讓李美歌去“推票”,不讓葉映紅去發(fā)資料“講真相”呢?憑什么吃苦受罪的都是普通弟子,高層的親友卻可以養(yǎng)尊處優(yōu),享受優(yōu)厚的待遇呢?明顯就是親疏有別嘛!

  此外,在對(duì)內(nèi)部矛盾的處理態(tài)度上,李洪志也是偏袒自己的“嫡系”隊(duì)伍。如對(duì)于“明理網(wǎng)”和“明慧網(wǎng)”之爭(zhēng),他聽了“佛學(xué)會(huì)”和“明慧網(wǎng)”的一面之辭后,就在法會(huì)上發(fā)表看法,打壓“人學(xué)會(huì)”和“明理網(wǎng)”,結(jié)果搞得雙方騎虎難下,內(nèi)斗不斷升級(jí)。同樣,在處理矛盾的方法和程序上,李洪志照樣不能一碗水端平。2007年澳洲法輪功管理層內(nèi)斗,李洪志耗巨資親自出面調(diào)停,而對(duì)于普通弟子的爭(zhēng)斗和糾紛,卻視而不見,任其發(fā)展。

  總之,李洪志嘴上說(shuō)“去情”,其實(shí)護(hù)犢之情一點(diǎn)也不亞于“常人”。在這樣公平嚴(yán)重缺失的情形下,內(nèi)斗的發(fā)生也就順理成章了。

  其三,“輪理”的蠱惑引發(fā)內(nèi)斗

  法輪功的一些“輪理”頗具親和力,但事實(shí)上,卻處處充斥著欺騙性和自私性。比如,說(shuō)什么“修心性”,其實(shí)“修煉”完全是為了自己:“從你們修煉那天開始一直走到今天這一步上來(lái),我所告訴你們的,我所叫你們做的,沒(méi)有一樣是為了別人?!保ā?003年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上的講法》2003.2.15)說(shuō)什么“救度眾生”,其實(shí)大法弟子是為自己而存在:李洪志《在長(zhǎng)春輔導(dǎo)員法會(huì)上講法》中答疑部分中提到“我告訴你:你要為你自己而存在!”說(shuō)什么“做好人”,其實(shí)大法弟子“沒(méi)有一樣是給別人做的”:“將來(lái)大法弟子都會(huì)看到,大法弟子所做的一切都是為了自己……也沒(méi)有一樣是給別人做的。”(《2003年在大紐約地區(qū)法會(huì)上的講法》2003.4.20)至于所謂的“一舉四得”,說(shuō)受委屈的一方,卻得到了對(duì)方的“德”,得到“消業(yè)”、“得德”、“長(zhǎng)功”、“上層次”四大好處,其實(shí)根本就是損人利己的自私自利思想。試問(wèn),一個(gè)長(zhǎng)期受這種私利觀念熏陶的人,怎么可能不利欲熏心?為了一己之私而爭(zhēng)斗不休,又何奇之有?

  另外,粗制濫造的“輪理”也造成了弟子的思想混亂。一方面,弟子對(duì)“經(jīng)文”、“講法”的理解不一,各執(zhí)一端,引起各種爭(zhēng)議,發(fā)生內(nèi)斗。另一方面,部分弟子利用了“輪理”上的破綻,推出新的“理論”而拉幫結(jié)派,自立門戶。如2010年臺(tái)灣有基層弟子反映“悟偏”問(wèn)題,學(xué)員自稱“已經(jīng)提升在高層次上的修煉”的問(wèn)題,“偏悟”弟子還稱,“我們所做的都是經(jīng)過(guò)師父核準(zhǔn)的,如果不信,可以跪在師父法像面前擲爻”。對(duì)此,李洪志既不敢指責(zé)弟子“已經(jīng)提升在高層次上的修煉”及“所見”情節(jié)為假,亦不能承認(rèn)弟子“已經(jīng)提升在高層次修煉”及“所見”情節(jié)為真,只能評(píng)之為“這是自心生魔所致”,撇清干系,任之由之,可算是作繭自縛之典范。既然有先例如此,內(nèi)斗又如何消停得了?

  所以,在法輪功“輪理”的蠱惑下,弟子不論是出于主動(dòng)還是被動(dòng),自發(fā)自覺(jué)還是不經(jīng)意,內(nèi)斗都將無(wú)可避免。

  其四,人性的回歸引發(fā)內(nèi)斗

  雖然法輪功一再地剝奪弟子的思考權(quán)力,將各種禁錮強(qiáng)加其身,但也阻止不了一些弟子回歸社會(huì)、重拾人倫。這部分人員,成為引發(fā)法輪功內(nèi)斗的特殊能量。

  一方面,法輪功動(dòng)用力量,對(duì)回歸人員實(shí)行慘無(wú)人道的輿論攻擊。如原法輪功人員石曉巖彌留之際,終于認(rèn)識(shí)到受騙的真相,通過(guò)媒體向世人揭露法輪功的邪惡。法輪功組織獲知后,利用法輪功網(wǎng)站立即刊載警告文章《遼寧石曉巖身患癌癥仍不醒悟》,對(duì)被騙走12萬(wàn)元巨款的受害者反誣其是“搞非法集資”,對(duì)其身患癌癥絲毫沒(méi)有同情,反而把得病的原因歸咎于脫離了法輪功,稱其“仍不醒悟”。此后,法輪功網(wǎng)站又刊載《沈陽(yáng)〈華商晨報(bào)〉、〈遼沈晚報(bào)〉誹謗大法》、《沈陽(yáng)〈華商晨報(bào)〉再拋謊言》等文,顛倒黑白地稱“這個(gè)所謂的‘石曉巖’既沒(méi)有住址,沒(méi)有年齡。報(bào)道的根據(jù)只是寫給岫巖滿族自治縣的一封信?!闭_蔑沈陽(yáng)《華商晨報(bào)》、《遼沈晚報(bào)》的報(bào)道是炮制出來(lái)的假報(bào)道,進(jìn)行誣蔑、警告和謾罵。另外,動(dòng)不動(dòng)對(duì)回歸人員扣以“邪惡”、“特務(wù)”黑帽的事例,屢見不鮮,不再贅述。

  另一方面,也有法輪功人員基于思想的醒悟、人性的回歸,對(duì)法輪功的行為產(chǎn)生不滿并公然提出質(zhì)疑。如臺(tái)灣法輪功人員楊為祥就在媒體上公開指責(zé)“臺(tái)灣法輪大法學(xué)會(huì)”理事長(zhǎng)張清溪三大罪狀:一是以“新唐人之友”名義集資斂財(cái),二是阻止李洪志與“弟子”見面講法,三是假借李洪志的名義打擊異己。指出一旦對(duì)張清溪有異議就被劃為“中共特務(wù)”,自身和家人都遭受迫害,導(dǎo)致臺(tái)灣很多學(xué)員敢怒不敢言。同是臺(tái)灣法輪功人員的巫明鑫也提出質(zhì)疑:“師父”的“講法”是經(jīng)過(guò)法輪功網(wǎng)站篡改后才發(fā)表的,事實(shí)證明“后來(lái)出版的《轉(zhuǎn)法輪》也是篡改了的”,并對(duì)法輪功目前從事的所謂“講真相”及“學(xué)法”、“證實(shí)法”、練功等組織活動(dòng)表示嚴(yán)重不滿。此外,還有簡(jiǎn)百志、蘇昭蓉等一批法輪功人員,也成為基于人性回歸而奮起抗?fàn)幍摹胺磁颜摺薄?br>
  除此之外,法輪功大搞“造神”運(yùn)動(dòng)、實(shí)行個(gè)人崇拜、資源逐漸枯竭、隊(duì)伍日益渙散、生存環(huán)境不斷惡化等,都是引發(fā)內(nèi)斗的重要原因。而且,此中各個(gè)因素往往不是單一地起作用,而是相互重疊、交織糾纏。

  就此我們可以看清,法輪功的內(nèi)斗積重難返愈演愈烈并非偶然,而是有著不可逆轉(zhuǎn)的深層次原因。從此項(xiàng)意義上講,內(nèi)斗勢(shì)必一直伴隨法輪功直至其衰亡。

  內(nèi)斗也是法輪功與社會(huì)為敵、與整個(gè)人類為敵的一個(gè)縮影。從此項(xiàng)意義上講,內(nèi)斗也是體現(xiàn)法輪功邪教組織丑惡本性的真實(shí)寫照。

  頻發(fā)的內(nèi)斗更反映出,李洪志對(duì)法輪功的掌控能力已越來(lái)越弱,法輪功弟子已是日甚一日地離心離德了。從此項(xiàng)意義上講,內(nèi)斗必定使千瘡百孔的法輪功加速走向滅亡!

 

【責(zé)任編輯:曉涵】

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