近期，凱風(fēng)網(wǎng)兩次報(bào)道了法輪功組織非法啟動(dòng)喇叭事件。一次是非法啟動(dòng)湖南省婁底市新化縣油溪鄉(xiāng)前進(jìn)村的山洪災(zāi)害預(yù)警喇叭，播出宣揚(yáng)法輪功的內(nèi)容。一次是海南省瓊中縣營(yíng)根鎮(zhèn)嶺頭村的氣象預(yù)報(bào)大喇叭被境外法輪功通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電話侵入，播放法輪功內(nèi)容。由這兩起事件，我聯(lián)想法輪功組織的種種做法，發(fā)現(xiàn)強(qiáng)制性灌輸是法輪功組織搞宣傳的一大特色。
我曾經(jīng)三次收到法輪功組織的電子郵件，其內(nèi)容無(wú)非是說(shuō)“法輪大法好”，或者是所謂的“講真相”。我與法輪功組織沒(méi)有任何聯(lián)系，也沒(méi)有向任何法輪功學(xué)員說(shuō)過(guò)我的電子郵箱，向我發(fā)電子郵件完全違背我的意愿。但是，作為一個(gè)電子郵箱的擁有者，不能不打開(kāi)郵箱；打開(kāi)了郵箱，也不可能在不知道郵件內(nèi)容的情況下就將它刪除。這樣，法輪功組織就強(qiáng)制性地讓我看到它所宣揚(yáng)的東西。
我的一位朋友告訴我，他曾經(jīng)兩次在半夜時(shí)分接到電話。一拿起話筒，也不問(wèn)他要不要睡覺(jué)，不問(wèn)他同意不同意，不問(wèn)他是什么身份，就向他講所謂“三退保命”。他不想聽(tīng)，可一放下話筒，電話鈴又響了。一拿起話筒，對(duì)方接著講所謂“三退保命”。也就是說(shuō)，我的朋友不要聽(tīng)，對(duì)方硬是要說(shuō)給他聽(tīng)。
法輪功組織曾經(jīng)大肆搞“真相幣”。所謂“真相幣”，實(shí)際上就是在人民幣上打印上“法輪大法好”、“真善忍好”之類的文字。與將這些文字寫(xiě)在紙上相比，搞“真相幣”就有一定的強(qiáng)制性。如果一個(gè)人，特別一個(gè)素不相識(shí)的人，將一張紙遞給我，我可以不接，即使強(qiáng)行塞到我的手中，我也可以隨手將它扔掉。但是，如果因?yàn)槟撤N原因，如做買賣，對(duì)方將“真相幣”給我，我就有可能接過(guò)來(lái)——不是因?yàn)樯线呌兴^的“真相”而接過(guò)來(lái)，而是因?yàn)樗且粡埣垘哦舆^(guò)來(lái)。接過(guò)來(lái)之后，我也不會(huì)隨手將它扔掉，而要看一看。在這一看之間，也就看到了上邊的文字。我本不愿意看這類文字，但用這種手法，我不能不看，這就等于是強(qiáng)制我看到了這些文字。
兩起利用防災(zāi)喇叭宣揚(yáng)法輪功事件，再次體現(xiàn)了法輪功宣傳的這一特色。假如是一般的喇叭響，村民未必會(huì)收聽(tīng)。而用于預(yù)報(bào)氣象的喇叭響了，用于預(yù)防山洪的喇叭響了，村民不會(huì)不聽(tīng)的。這里還要說(shuō)一說(shuō)法輪功組織非法啟動(dòng)喇叭的時(shí)間：一次是中午11時(shí)，這正是村民們回到家，準(zhǔn)備燒飯做菜的時(shí)候；一次是下午6時(shí)27分，這也是村民們紛紛回家的時(shí)候。為什么選擇在這樣的時(shí)刻呢？就是要強(qiáng)行讓村民聽(tīng)到他們的宣傳。
法輪功組織搞強(qiáng)制性灌輸不足為怪。法輪功的那一套，是歪理邪說(shuō)，本來(lái)聽(tīng)的人就少。而這么年來(lái)，法輪功的謊言一次次敗露，法輪功所造成的慘劇發(fā)生了一起又一起，法輪功就更是失去了市場(chǎng)。以我們市為例，當(dāng)初還有幾十人信法輪功，如今已無(wú)一人再練法輪功了。在這樣的情況下，假如不采用強(qiáng)制性灌輸?shù)姆椒?，法輪功的宣傳根本就沒(méi)有人聽(tīng)。
法輪功宣傳的強(qiáng)制性，決定了它的無(wú)效性。以我為例，我喜歡自己思考，如果以我能接受的方式講某些道理，我也可能接受，至少我愿意聽(tīng)下去，但你要強(qiáng)制性地向我灌輸什么，我就會(huì)特別反感。既然反感，那還能聽(tīng)下去看下去嗎？我如此，多數(shù)人也是如此?？梢韵胂?，當(dāng)村民聽(tīng)到防洪喇叭響了，心里肯定有一陣緊張，以為發(fā)生了什么險(xiǎn)情，可是再一聽(tīng)，卻是在說(shuō)法輪功那一套，心里不是一般的反感，而是會(huì)有滿腔的憤怒，哪里還愿意繼續(xù)聽(tīng)下去呢？說(shuō)不定將喇叭一關(guān)，就去做他自己的事情去了。
【責(zé)任編輯：李圓】