據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)報道，今年5月10日上午，海南省瓊中縣營根鎮(zhèn)嶺頭村氣象預(yù)報大喇叭被境外法輪功通過網(wǎng)絡(luò)電話侵入，播放法輪功內(nèi)容，歷時4分45秒；8月27日下午，湖南省新化縣油溪鄉(xiāng)前進(jìn)村的山洪災(zāi)害預(yù)警喇叭被境外法輪功非法啟動，播出法輪功內(nèi)容，其間該預(yù)警系統(tǒng)失去災(zāi)害預(yù)警功能。
兩件事顯然不是孤案，而是法輪功在走出來“講真相”總體“戰(zhàn)略”下的組織行為。而且，境外的法輪功還會繼續(xù)干這種缺德事。
干擾和破壞災(zāi)害預(yù)警廣播集中體現(xiàn)了法輪功群體人格的異常，這種異常表現(xiàn)在以下四方面。
一是道德上的自私自利。一個井然有序的社會，有賴于個體對道德底線的不逾越。要求個體做人真誠，講真話，不陽奉陰違；待人善良，不干擾和影響他人；遵從基本社會公德。正所謂，“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！蓖?，一個人格健全的社會成員，必然會自覺接受道德規(guī)范的約束。
與以往的電視插播一脈相承，干擾和破壞災(zāi)害預(yù)警廣播，法輪功稱是維護(hù)“言論自由”，使中國民眾享有“知情權(quán)”。事實(shí)是，法輪功干擾和破壞災(zāi)害預(yù)警廣播，宣揚(yáng)所謂“受迫害真相”，只是兜售他們自己的理念、訴求，為的是小團(tuán)體利益即通過混淆視聽來騙取世人的同情和支持。他們講的“真相”，早被西方證實(shí)為謊言和假話，如“天安門自焚事件”、“蘇家屯活摘人體器官”等。他們自私自利，只顧自己，不顧他人，強(qiáng)迫別人接受不實(shí)信息，直接干擾他人的工作生活，粗暴剝奪他人收聽、收看新聞及娛樂節(jié)目的權(quán)利。更有甚者，他們破壞大陸災(zāi)害預(yù)警廣播，或會嚴(yán)重危及公共安全。這都是典型的無德無良，是一種明顯的人格異常。
二是動機(jī)上的明知后果而為之。如果說插播媒體電視和廣播限于對他人收聽收看節(jié)目的影響的話，那對災(zāi)害預(yù)警廣播的插播，后果則嚴(yán)重的多，或會極嚴(yán)重地危及公共安全，特別是造成人員重大傷亡。如果插播之時正好有地震、山洪等自然災(zāi)害，泥石流等次生地質(zhì)災(zāi)害將要發(fā)生，這些突發(fā)的自然災(zāi)害也許會在10分鐘或更短時間造成巨大的人員傷亡和財產(chǎn)損失，提前幾分種甚至1分鐘通過氣象或?yàn)?zāi)害廣播進(jìn)行預(yù)警和通報或會挽救成千上萬人的生命。
換句話說，假如嶺頭村會在短時間突降大雨，假如前進(jìn)村短時間會有山洪和泥石流爆發(fā)，預(yù)警廣播是最為迅捷的救命工具。法輪功的插播會使這種救命工具瞬間失去作用。用前進(jìn)村村民的話說，“如果預(yù)警系統(tǒng)被干擾時，山洪真的來了，耽誤了正常預(yù)警，不知道要造成多大的損失，邪教的危害真是比山洪還要大?！?br>
對干擾和破壞災(zāi)害預(yù)警廣播后果的嚴(yán)重性，法輪功組織當(dāng)然心知肚明。明知后果超重而為之，體現(xiàn)了法輪功群體動機(jī)的陰暗性，為達(dá)到特定目的而視他人性命為草芥。當(dāng)然，他們還有更深層動機(jī)：制造亂子，趁亂攫取更大利益。而他人的生命不過是法輪功組織的棋子而已。
三是行為上的無法無天。誰都知道，公共設(shè)施是為民眾提供公共產(chǎn)品的各種公共性、服務(wù)性設(shè)施。每個國民都有保護(hù)義務(wù)，不能橫加破壞和干擾其正常使用。
從社會治理角度看，為保證有序的生產(chǎn)和生活，社會成員都要按“游戲規(guī)范”活動，而法律是社會規(guī)則的底線，無法律約束，天下就會大亂。正因?yàn)槿绱?，在現(xiàn)代社會，大凡人格健全的人，都會恪守法律底線。
而干擾和破壞災(zāi)害廣播明顯是公然與法律對抗的人格異常行為。兩個案例中，制作、傳播邪教宣傳品，宣揚(yáng)邪教，違反了《刑法》第三百條；干擾和破壞氣象、災(zāi)害預(yù)警廣播，違反了《氣象法》、《衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施管理規(guī)定》、《無線電管理?xiàng)l例》等。
這種公然違法的群體人格缺陷源于李洪志宣揚(yáng)的“法輪大法高于一切人間法律”，“人間法律是機(jī)械地制約人”等歪理。
四是手段上的卑劣無恥。兩例插播事件有新特點(diǎn)，法輪功采取了先進(jìn)的信息技術(shù)手段，直接從境外發(fā)動攻擊，凸顯了其群體人格的卑劣。
一是采用普通民眾深惡痛絕且不恥的黑客技術(shù)進(jìn)行攻擊和干擾，是正常人、光明正大的組織都不會采取的手法。二是直接從境外發(fā)動攻擊和干擾，隱藏陰暗居心。一則這種攻擊和干擾具有隱蔽性和突然性，令人防不勝防。二則敢做不敢當(dāng)，意在避責(zé)任：我干了，你找不到我；找到我，也可抵賴不承認(rèn)；我人在境外，你找到也無可奈何。
也就是說，法輪功群體采取黑客技術(shù)，躲在暗處干傷天害理的事，他們卻可以渾水摸魚，利用人在境外不易被追蹤和定位來逃避責(zé)任和懲罰。這當(dāng)然更是一種群體人格的異常。
總之，表面上，法輪功自詡處道德高地，是“真善忍”標(biāo)桿。而實(shí)質(zhì)上，法輪功群體為達(dá)到不可告人的目的而干擾破壞災(zāi)害預(yù)警廣播，說謊話，影響他人工作生活，缺乏良好德行；漠視中國法律，行危及公共安全的違法之事。他們同時突破了道德和法律兩個紅線，是對其群體人格的自我否定，體現(xiàn)出非正常性，也讓人看清了他們的偏執(zhí)和邪性。
【責(zé)任編輯：陸原】