一、法輪功為何要激烈攻擊鳳凰衛(wèi)視
此次法輪功對鳳凰衛(wèi)視的攻擊其實已不是該組織第一次對新聞媒體進(jìn)行攻擊。相關(guān)資料顯示，從1996年開始，到1999年法輪功在國內(nèi)被依法取締，各地法輪功組織先后攻擊了包括北京電視臺、《光明日報》、《中國青年報》、《齊魯晚報》在內(nèi)的數(shù)十家國內(nèi)媒體，以及何祚庥、刀述仁等多位專家學(xué)者，并因此引發(fā)了“4·25”法輪功學(xué)員圍攻中南海等影響極為惡劣的事件。除了對國內(nèi)媒體進(jìn)行攻擊，因為同樣的原因，法輪功還先后對《紐約時報》、BBC（英國廣播公司）、《華僑時報》、《華人日報》等海外媒體進(jìn)行過攻擊。
這么多年來，法輪功之所以如此興師動眾的對海內(nèi)外多家媒體和眾多專家學(xué)者進(jìn)行各種形式的攻擊，最主要的原因是因為媒體和專家客觀公正地披露了法輪功的邪教本質(zhì)，直擊其各種死穴，對法輪功組織的生存影響十分巨大。當(dāng)年，正是因為眾多媒體客觀公正地揭露了法輪功的邪教本質(zhì)，才喚醒了絕大多數(shù)被法輪功所蒙蔽的無辜群眾。因此，法輪功對媒體不利于它們的報道歷來十分憤恨，想盡千方百計對這些媒體進(jìn)行攻擊報復(fù)，同時狡辯國內(nèi)媒體是在誣陷法輪功，一再強(qiáng)調(diào)國外的新聞自由和媒體的客觀公正。正因如此，一旦國外媒體有了不利于法輪功的報道，法輪功組織往往反應(yīng)更加激烈。此次法輪功激烈攻擊鳳凰衛(wèi)視，正是上述原因作祟。
二、法輪功頻繁攻擊媒體說明了什么
1、法輪功對話語權(quán)的搶奪
也許是出于長期精神控制信徒的習(xí)慣，法輪功組織不允許別人對它們的行為有任何異議，更容不得一丁點的批評存在。在法輪功的眼中，任何人、任何媒體都沒有批評法輪功的自由和權(quán)利。按照李洪志的“最高指示”，所有對法輪功的批評都是在“誹謗大法”，決不能容忍。因此，法輪功歷來十分看重話語權(quán)。為了掌握話語權(quán)，法輪功興辦了包括電視臺、電臺、網(wǎng)絡(luò)、報紙在內(nèi)的各種媒體，在這些媒體上大肆進(jìn)行各種有利于法輪功的報道，同時編造謊言詆毀攻擊中國人民和政府。但作為人所共知的邪教，法輪功極易引起社會的反感和批判，不時會有媒體對其的所作所為進(jìn)行揭露，這些媒體的報道往往令法輪功非常被動和難堪。為了顛倒黑白，法輪功必須利用自家的媒體進(jìn)行反宣傳，同時對批判他們的人進(jìn)行惡毒攻擊，借此搶奪話語權(quán)。此次對鳳凰衛(wèi)視的激勵攻擊，與以往法輪功制造的攻擊媒體事件一樣，都明顯反映出法輪功對話語權(quán)的搶奪。
2、法輪功是典型的“破壞性膜拜團(tuán)體”
當(dāng)今社會，言論自由。不管媒體也好，個人也罷，都有在法律允許的范圍內(nèi)合理表達(dá)自己觀點的權(quán)利，同時對于別人的觀點有不同的意見，你也可以合理的進(jìn)行探討。但法輪功并不這樣做，雖然它們口口聲聲地喊著“人權(quán)”，叫囂著“新聞自由”，但是一旦有不利于它們的聲音出現(xiàn)，法輪功輕則在其媒體上發(fā)表文章，對當(dāng)事人或者單位進(jìn)行語言上的攻擊和謾罵，就如此次攻擊鳳凰衛(wèi)視一樣。重則就直接發(fā)動弟子對當(dāng)事人或者單位進(jìn)行恐嚇甚至圍攻。法輪功這種暴力行徑不僅嚴(yán)重侵犯了當(dāng)事人的人權(quán)，而且對社會也造成了巨大的危害。同時，整個法輪功組織對于教主李洪志絕對崇拜，李洪志的每一句話都是法輪功組織的最高教義，在法輪功習(xí)練者心中，這種教義往往高于世間的法律與公理。一旦遇到有來自于社會的張力對這個權(quán)威進(jìn)行質(zhì)疑甚至是批判，這些習(xí)練者和整個法輪功組織就將采取一切方法，包括暴力行為來加以維護(hù)，部分法輪功習(xí)練者正是在李洪志歪理邪說的蠱惑下，喪失了自我，跟著法輪功反抗社會，走向了極端。將法輪功這些暴力行徑與《震海聽風(fēng)錄》中各國專家學(xué)者分析出的“破壞性膜拜團(tuán)體”的特征進(jìn)行印證，我們可以很清楚的看到，法輪功就是一個典型的“破壞性膜拜團(tuán)體”。
俗話說“有理不在聲高”，面對媒體的質(zhì)疑和批判，法輪功如果真有道理，其何須如此聲嘶力竭地咆哮和反擊？此次攻擊鳳凰衛(wèi)視事件就如一面鏡子，恰好清楚地折射出法輪功“破壞性膜拜團(tuán)體”的丑惡嘴臉，其邪教本質(zhì)再次大白于天下。