照理說，只要干的不是壞事，一個人想“干（做）事”并認(rèn)真積極地干點(diǎn)事，沒有什么錯。可李洪志就是不同于常人，他對手下人的“干（做）事心”也嚴(yán)加忌防。在《法輪大法義解·北京法輪大法輔導(dǎo)員會議上關(guān)于正法的意見》（以下簡稱《意見》）中，李洪志第一次提出了“干事心”這一聽來很是別扭的概念：
“還有一種情況在我們輔導(dǎo)員中反映出來，就是一種干事心?！业搅送砟昀?，現(xiàn)在也退休啦，或者我將要退休啦，沒有事干，這回找點(diǎn)事干這多好，這個功又好，他抱著這種心。大家想一想這種想法與我們法的要求相差十萬八千里。我們得對這個法負(fù)責(zé)，不是對你個人的感情負(fù)責(zé)。……但我們作為一個輔導(dǎo)員，我們有個責(zé)任問題，就是你要做不好，可能這一批人都被你帶壞了?！蠹叶紱]有想做事這個心，誰也不想做這個輔導(dǎo)員，我說那我們的工作也開展不好。大家都得有熱情想要做這件事，但出發(fā)點(diǎn)必須是為這個法。為了學(xué)法得法，洪揚(yáng)法，度人，出發(fā)點(diǎn)不能專門為了我干點(diǎn)什么事?！?
歷史上有沒有“干事心”？現(xiàn)代中國人有沒有拋棄“以家庭為中心”的觀念？這些問題姑且撇開不論。李洪志何以對大法弟子特別是“輔導(dǎo)員中反映出來”的“干事心”嚴(yán)加忌防，倒是很值得探究的。筆者以為，李洪志特別提出“干事心”，主要原因如下。
一、要防備包括輔導(dǎo)員在內(nèi)的大法弟子棄“法”不學(xué)而與李洪志同床異夢
早期的氣功師李洪志也不過是借傳功攬財(cái)騙錢，將法輪功意識形態(tài)化特別是政治化是后來的事。對于李洪志來說，無論是當(dāng)初出于騙錢的動機(jī)，還是后來搞邪惡政治，要想牢牢控制住眾多信徒，任他驅(qū)遣，就必須以成功的洗腦為前提。而洗腦的“教本”就是《轉(zhuǎn)法輪》等大法著作。如果大法弟子特別是輔導(dǎo)員，只是搞點(diǎn)資料編印散發(fā)等事務(wù)性工作，只是“干事”，而不學(xué)法，那必然會與李洪志同床異夢，永遠(yuǎn)想不到一處去。這就不利于李洪志攬財(cái)計(jì)劃和政治野心的實(shí)現(xiàn)。什么“他也感到法好，不然他不會這樣做的，這個前提是肯定的”，純屬沒底氣的自我打氣，如果真正“感到法好”，怎么可能“不是說我怎么學(xué)好法，認(rèn)識好法”呢？弟子不學(xué)法、少學(xué)法就可能不上當(dāng)、少上當(dāng)，李洪志的貪心和野心也就不可能順順當(dāng)當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)了。
李洪志喜歡講“反理”，由他忌防弟子以“干事”沖淡“學(xué)法”來反推，包括輔導(dǎo)員這種骨干在內(nèi)的大法弟子，實(shí)際上對學(xué)習(xí)李洪志的大法著作根本提不起興致，即使集體學(xué)法，也不過是做做樣子，敷衍應(yīng)付罷了。李洪志最擔(dān)心輔導(dǎo)員對“學(xué)法”的冷漠態(tài)度產(chǎn)生的負(fù)面影響：“但我們作為一個輔導(dǎo)員，我們有個責(zé)任問題，就是你要做不好，可能這一批人都被你帶壞了?！保ā兑庖姟罚掇D(zhuǎn)法輪》等早期經(jīng)文也好，各種新經(jīng)文也好，謊話連篇，邏輯混亂，文字枯燥，有幾人愿意在它們上面浪費(fèi)時(shí)間和精力？事實(shí)也是如此：“由于我們輔導(dǎo)員自己的心性問題……輔導(dǎo)員也不學(xué)法，也不看書，對法也是領(lǐng)會的一知半解?！保ā兑庖姟罚?jù)《一封來自新西蘭大法弟子隨桂英的信》披露，新西蘭那邊“多年來集體學(xué)法流于形式”，信中說：“我們每星期有一次全體學(xué)員的學(xué)法交流，大約有七、八十人參加。負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)的是卓貴京，經(jīng)常遲到，人到心不到?！边B集體學(xué)法的負(fù)責(zé)人，都抱這等消極的態(tài)度，一般弟子的情形怎樣，就可想而知了。從根子上說，李洪志的“法”本無可學(xué)的價(jià)值，輔導(dǎo)員等人對李洪志的“佛旨法念”大打折扣乃至同床異夢是必然的，對此李洪志永遠(yuǎn)只能是防不勝防。
二、要防備弟子們只是把法輪功當(dāng)成休閑消遣之所而游戲視之
社會上確有少數(shù)人昏昏糊糊地走進(jìn)法輪功，但動機(jī)種種不一。法輪功中老年信徒較多，誠如李洪志承認(rèn)的那樣，他們學(xué)練法輪功實(shí)在是有其私因的：“我到了晚年啦，現(xiàn)在也退休啦，或者我將要退休啦，沒有事干，這回找點(diǎn)事干這多好……”閑著沒事才去練法輪功，這怎么成？這不是公然輕慢李洪志自視神圣的宇宙大法嗎？李洪志何許人也，宇宙主佛呀，豈肯蒙受這一特殊形式的褻瀆？也難怪打著“真善忍”旗號的李教主忍不得了：“我們得對這個法負(fù)責(zé)，不是對你個人的感情負(fù)責(zé)。你覺的你沒事干了，無依無靠了，想找點(diǎn)事干，還不是這樣，這是一個很突出的問題，持何種的思想對待法，這是個很嚴(yán)肅的問題嘛！”就是嘛，法輪功豈能淪為你們休閑消遣的去處而任你們游戲視之？又是“很突出的問題”，又是“很嚴(yán)肅的問題”，滿臉的嚴(yán)肅，聲色俱厲，可這恰恰反映了李洪志的心虛氣短?？梢栽O(shè)想，李洪志這番話絕非無的放矢，肯定有不少法輪功弟子從不把“學(xué)法”當(dāng)回事，搞點(diǎn)大法事務(wù)，只不過找件事做做，填補(bǔ)點(diǎn)精神空虛而已。從這個意義說，“干事心”就是“遣閑心”、“游戲心”甚至“玩笑心”，誰也沒把什么“學(xué)法”正兒八經(jīng)當(dāng)回事。
其實(shí)比排遣無聊的消閑心理更嚴(yán)重的是對所謂“學(xué)法”的輕慢和褻瀆。請看大法弟子描述的集體學(xué)法情景：“……有發(fā)言者也是愿意講什么講什么，與修煉毫無關(guān)系的，顯示自己的，吹牛講假話的等，之后還有鼓掌和倒鼓掌的。根本無人管理。于此同時(shí)，有孩子鬧、吵、跑、跳的，青年男女閑聊的，大人互相閑聊，說的來的在一起說的，還有幾個人圍在一起玩嬰孩的。總之，亂哄哄，誰發(fā)言也聽不清。學(xué)習(xí)組織者從來不主動制止不符合法的發(fā)言，自家的孩子是鬧的最兇的一個也從未制止過。三分之一的人學(xué)法遲到，拉椅子聲，高跟鞋聲等不絕于耳?！雹偌w學(xué)法的神圣場所竟然如此烏煙瘴氣，比茶肆酒館還要“自由隨便”，難怪李洪志對弟子棄法不顧，只管“干事”消遣大為不滿了。
三、要防備少數(shù)法輪功骨干暗樹私威、功高震主甚至另立山頭
李洪志清楚，他自己不是神，并沒有無邊法力，也沒有“無數(shù)法身”，法輪功那攤子糗事，還得靠下邊人去干。那遍布各地的輔導(dǎo)站不靠站長、輔導(dǎo)員們撐著又能靠誰？因此，他老實(shí)地承認(rèn)：“干事這個心，當(dāng)然它有它的好處，我們要擺正這個關(guān)系。大家都沒有想做事這個心，誰也不想做這個輔導(dǎo)員，我說那我們的工作也開展不好。”李洪志需要有人可以利用，需要有人替他“干事”。但凡事皆有兩面性，依靠別人做事，就得放一點(diǎn)權(quán)給人家，也就要冒一點(diǎn)實(shí)權(quán)旁落、局面失控的風(fēng)險(xiǎn)。一般說來，能夠當(dāng)輔導(dǎo)員的，至少在法輪功弟子中算得上腦瓜頗靈活、做事頗干練的，其中有些人或許在正常的社會環(huán)境中不得志，走進(jìn)法輪功，有著自己的目的。別看表面上積極“干事”，可私下里卻有個小九九，時(shí)時(shí)打著小算盤。這當(dāng)中，最令李洪志不安的是，干事能力突出者，暗樹私威，形成自己的勢力圈，發(fā)展下去或許會成尾大不掉之勢，甚至功高震主，直接威脅到李洪志的“神威”和至高地位，最后發(fā)展到獨(dú)辟門戶、另立山頭。對此，李洪志十分戒備，時(shí)不時(shí)地就要敲打幾下：“再發(fā)展下去就要拉山頭，他成了山大王啦，你們都得聽我的！李洪志干啥事都得聽我的。反正學(xué)員也不知道，他就這樣說。弄不好還會說李洪志都是魔啦！只有他說了算啦。我們現(xiàn)在不就有了一個這樣的人嗎！”（《意見》）法輪功內(nèi)部所謂的“邪悟亂法”事件頻發(fā)，其實(shí)質(zhì)無非是骨干分子在搞“勢力割據(jù)”。李洪志說得冠冕堂皇：“大家都得有熱情想要做這件事，但出發(fā)點(diǎn)必須是為這個法。為了學(xué)法得法，洪揚(yáng)法，度人，出發(fā)點(diǎn)不能專門為了我干點(diǎn)什么事?！保ā兑庖姟罚?shí)際上是害怕少數(shù)骨干分子因“干事”有功而擁勢坐大，無奈地用“學(xué)法”之類的軟繩索來捆束他們的手腳。
更多的事實(shí)也證明宇宙主佛的擔(dān)心不是多余的。2008年2月20日，李洪志發(fā)表師父評語文章《學(xué)好法，走出干擾》，狠狠敲打一些有“干事心”和顯示心的基層骨干：“總是有一些混事、搞事的，在干擾學(xué)員。不管你是誰，實(shí)實(shí)在在的修，全力的講真相，給大家干出樣子來。為什么總是我怎么怎么的，那是修嗎？那就是在學(xué)員中起干擾作用”。同年11月23日，明慧網(wǎng)發(fā)表《嚴(yán)肅抵制邪悟亂法者的騙局》②，這則“明慧通知”披露：遼寧部分法輪功骨干（這等人肯定在“干事”方面頗為出色）另立山頭，尊“大黑山唐王”為崇拜對象，以“結(jié)緣”、“特殊的修煉狀態(tài)和形式”和“不同方面證實(shí)法”，帶著部分弟子不再尊李洪志為教主，大有與美國總部分庭抗禮之勢。
在“干事心”問題上，李洪志左右為難：說重了，擔(dān)心澆滅了輔導(dǎo)員等人的干事熱情；說輕了，他那顆猜忌防范的心實(shí)在是放不下來。所以，上面摘引的關(guān)于“干事心”的主佛語錄，語氣故作溫和，表達(dá)故作婉曲——說過去又說回來；不過總體上看，疑忌和防范心理占了上風(fēng)。不知道那些愚忠于李教主和法輪功的弟子們讀懂了沒有，是否真正理解了“伴君（教主）如伴虎”這句話，如果沒讀懂，還真得“琢磨琢磨這些事情”。
附注：
1、http://peacehall.com/forum/200807/boxun2008a/462912.shtml
2、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/11/24/190384.html