“法輪世界”又要征文了。8月15日，明慧編輯部出了個(gè)通知：第八屆中國大陸大法弟子網(wǎng)上修煉心得交流大會(huì)定于二零一一年八月十五日開始征稿，九月十五日截止。筆者依稀記得，年初的“神在人間”征文剛剛飄過，“5.13”征文尚留尾聲，如今網(wǎng)上“法會(huì)”征文又接踵而來。如此密集的征文活動(dòng)引起了筆者的興趣：“征文”究竟征來什么？筆者稍作探析一二。
首先，“征文”系強(qiáng)迫之作。“很多同修對此活動(dòng)還不知道，或者漠不關(guān)心，或者只作為旁觀者”（《當(dāng)人？還是當(dāng)神？》，明慧網(wǎng)2011年1月24日），“和同修交流‘征文’此事，有些同修覺的自己沒什么神跡可寫的”（《參加“神在人間”征文是證實(shí)法，明慧網(wǎng)2011年1月15日》）?？梢?，弟子們是既沒有意愿寫稿也沒有素材可寫，對征文不關(guān)心、不積極。面對此種情況，明慧自然有高招，或發(fā)“勸說”文，或發(fā)“誘導(dǎo)”文，“法會(huì)投稿是大法弟子的一種修煉形式。每個(gè)大法弟子都要參加，每個(gè)大法弟子通過這種形式向師尊作一次全面的匯報(bào)”（《談這次向法會(huì)投稿的一點(diǎn)體會(huì)》，明慧網(wǎng)2010年10月1日），鼓動(dòng)弟子積極參加。如若弟子們還不開竅，明慧就發(fā)出“指責(zé)”文了，“每一次活動(dòng)在天上都是正邪大戰(zhàn)，如果你只是旁觀而不參戰(zhàn)，是在充當(dāng)什么角色呢？甚至連為參戰(zhàn)的同修一聲助威都不喊，那還配‘大法弟子’的稱號(hào)嗎？”（《聚之神形凝之神威》，明慧網(wǎng)2011年1月15日），用逼迫形式向弟子索稿。如此威逼之下，弟子們恐怕不好意思再懶散對之，隨便應(yīng)對之作便誕生了：寫出的稿件要么套話連篇，連格式都是非常一致；要么故事雷同，時(shí)時(shí)似曾相識(shí)，而真實(shí)幾何可想而知（具體將在后面詳述）。當(dāng)然明慧不在乎這些，只要求得文章來，哪怕威逼也成，否則就不會(huì)有本節(jié)的“其三”了。
其次，“征文”系編造之作。如前所述，明慧的征文要么內(nèi)容雷同、要么跟風(fēng)離奇。你前有自行車、摩托車車禍脫險(xiǎn)的例子，我后就有小轎車、大卡車車禍逃生的故事（注1：明慧網(wǎng)，2011/8/12），只是不知這車禍怎么單單就愛惠顧大法弟子；你若有頸椎病、腰腿病、風(fēng)濕病一走進(jìn)法輪功病病全好的例子，我就有胃癌、肝癌、直腸癌聽了“大法”癌癌全消的故事（注2：明慧網(wǎng)，2011/7/13），只是不知如何解釋李國棟、封莉莉們的結(jié)局？為何這些特別“精進(jìn)”的弟子反而沒有那些普通征文者們能受到“大法”的吉星高照呢？這類文章既沒有人名，也沒有地名，時(shí)間也模糊。這就讓人無處查考、想“討教”也找不到方向，難怪網(wǎng)友盧國梁會(huì)發(fā)出“‘奇跡’遍地獨(dú)缺真實(shí)”（見凱風(fēng)網(wǎng)）的感嘆了。如果說，這些還只是利用文章哄大眾沒商量的話，后面還有更高超的。大法弟子也會(huì)利用他們不屑一顧的現(xiàn)代技術(shù)以假亂真，將假照片堂而皇之地掛在網(wǎng)上充當(dāng)神跡。凱風(fēng)網(wǎng)友奕木就曾在其《PS出來的“凈白體”》（凱風(fēng)網(wǎng)，20011年3月7日）一文中，對明慧“神跡征文”《修煉人的晶白體透明照片》進(jìn)行了科學(xué)而嚴(yán)密的分析，揭露了法輪功利用PS技術(shù)制假的全過程。故說，不能露出真相的“征文”如何算得上真實(shí)？
最后，“征文”系抄襲之作。征稿年年有，但弟子感悟不會(huì)常常有（且感悟還要符合“大法”的則更難）；征文年年發(fā)，但弟子“神跡”不會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)。要想完成任務(wù)，弟子們只好采取“改名再投、偷稿再發(fā)、順抄近稿”等手段。先說第一種情況：改名再投。筆者曾在拙文《“撞文”現(xiàn)象說明什么？》（凱風(fēng)網(wǎng)，2008年11月5日）中有過揭露：同是一篇《香港與大陸的‘陰陽界’》，一篇作者是叔叔，一篇作者是侄子；同樣的講述一個(gè)“老孟的故事”（注3：明慧網(wǎng)，2008/10/30），一個(gè)題目用原名，一個(gè)題目改為“咱家多虧你煉了法輪功”（注4：明慧網(wǎng)，2008/10/29）。兩處小改，一文就變成倆文。再說第二種情況：偷稿再投。一弟子找出2007年10月26日的一篇文章在2009年10月9日再次發(fā)表。該文內(nèi)容相同、發(fā)表欄目相同，唯一是發(fā)表時(shí)間不同（見下圖1）。此舉最為簡單，不用任何素材，不費(fèi)吹灰之力，舉手之勞間，一篇大作投稿成功。何樂而不為？
圖1
圖2
第三種情況：順抄近稿。上述《老孟的故事》亦為此例，前文發(fā)表后不到三天，就出現(xiàn)了后面的改名文章。無獨(dú)有偶，2009年11月26日，《正法修煉園地》欄目發(fā)表了署名為一大陸大法弟子如何做留學(xué)生“三退”工作的文章，第三天，即28日便又刊登了另一署名為瑞士大法弟子的文章。（見上圖2）雖然文章標(biāo)題不同、結(jié)構(gòu)不同，一個(gè)是單項(xiàng)講述，一個(gè)是綜合簡介，但是其中抄襲痕跡一目了然。不過，這種做法比較冒險(xiǎn)，因?yàn)闀r(shí)間相隔太近，容易被人發(fā)現(xiàn)。但是，人家明慧是什么網(wǎng)？“李大師”的御用網(wǎng)。真實(shí)不真實(shí)不是主要的，有稿發(fā)營造氛圍造勢才是最主要的，至于是明慧自己有意為之還是弟子有意投之的，只有天知道了。否則這么低級的錯(cuò)誤，怎會(huì)不被發(fā)現(xiàn)的？
綜上，法輪功的“征文”，正如網(wǎng)友易家言所言，“以‘假、大、空’來概括是毫不為過的。這些稿件中，有多少真的是‘大陸弟子’寫的，也早就有網(wǎng)友提出質(zhì)疑。然而，面子比里子重要。為了‘保面子’，明慧網(wǎng)是‘假、大、空’統(tǒng)收”（《頻繁催稿為哪般》，凱風(fēng)網(wǎng)2010年10月21日），于是產(chǎn)生了這種現(xiàn)象：“征文”一方面生產(chǎn)“三無”產(chǎn)品，另一方面又制造“仿真”產(chǎn)品。
“征文”征來了什么？征出了法輪功的諸多丑態(tài)。
【責(zé)任編輯：陸原】