一、從事先的宣傳造勢看，神韻的宣傳是拉大旗作虎皮
法輪功事先對“神韻演出”的宣傳，打的是“弘揚中華傳統(tǒng)文化”的幌子，對其兜售的法輪功邪教內(nèi)容只字未提。如在我國臺灣省，臺灣新唐人國際文化學會是這樣“宣傳”“神韻”的：“一臺世界頂級的藝術(shù)盛宴 ，一次甘露灑心的精神洗禮，仙樂飄飄，繞梁三日，仙子裊裊，踏歌來儀，舞姿翩翩，婉轉(zhuǎn)明麗，敬天頌神，無限玄機，一年一度的神韻晚會，再現(xiàn)天朝上國之輝煌，演繹中華文化之真諦，神韻晚會，真正的中華精品！耳目一新的天幕，華美高貴的服飾，出神入化的中國舞，氣勢恢宏的交響樂伴奏，國際一流的演出，帶您穿越時空，使您終身難忘?！倍凇杜_灣人論壇》，法輪功是這樣宣傳的：“中國古稱神州，就是神護佑著的土地。中國的文化被稱作神傳文化，那是因為人們相信在遠古時候，中原大地上人神同在。中國的文化貫穿著敬天知命，重德行善的內(nèi)涵，令人痛心的是這些美好的傳統(tǒng)在近五十年來受到踐踏，五千年來的精髓幾乎喪失殆盡。神韻藝術(shù)團在此時應(yīng)運而生，藝術(shù)團以繼承并開創(chuàng)人類的正統(tǒng)文化為主旨，再現(xiàn)東土神傳文化之精華。贊美著生命的純樸，歌頌著信仰的堅定，傳播著對神的敬仰和感恩。舞蹈古樸典雅，清逸柔美。演出中的莊嚴神圣、悠遠輝煌在滾滾紅塵中震撼人心，令人發(fā)出久違的慨嘆和持久的共鳴?！?
這種宣傳很具有欺騙性，仿佛它就是中國傳統(tǒng)文化的代表，這種宣傳在臺灣尚且能夠蒙混一些不明就里的觀眾，何況是到了海外，那些思鄉(xiāng)情愫很重的華人華僑，聽見CHINA或看見瓷器就想掉眼淚，那些高鼻梁金發(fā)碧眼的西方人，看見200年以上的東西就算是文物，所以很容易上當受騙進入劇場。這種虛假的宣傳手段其實還是靠拉中國傳統(tǒng)文化的大旗，如果直接說就是展現(xiàn)法輪功內(nèi)容的晚會，哪有人看呀，不是大過年找罪受嗎？
當然，這種宣傳本身就很有問題，中國稱神州，就一定是神傳文化嗎？要知道，中國幾千年的主導文化是儒家文化。法輪功靠著一幫訓練一年多的孩子就能夠代表中國傳統(tǒng)文化的最高水準嗎？就是世界頂級的文化演出嗎？然而，法輪功的宣傳管不了那么多，只要是能夠?qū)⒂^眾騙進劇院，方法和手段可以無所不用其極，反正好賴表演幾個節(jié)目，內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，總能引來禮節(jié)性的掌聲和廉價的眼淚，能夠賺來大把的美元，能夠造成虛假的繁榮，能夠騙得了境內(nèi)的弟子和一些民眾，對于法輪功來說，這就已經(jīng)足夠了。
二、從事中的演出內(nèi)容看，“神韻演出”是掛羊頭賣狗肉
看神韻的演出節(jié)目單，總是要加上幾個中國古代的或者民族的節(jié)目，什么《開創(chuàng)五千年文明》、《木蘭從軍》、《李白醉酒》、《岳飛刺字》、《大唐鼓吏》、《濟公搶親》、《扇袖廣舒》、《雪山歡歌》、《金猴降妖》、《云羅仙韻》、《寶藍仙子》、《女子筷子舞》、《迎春花》等等，但是，正如后娘哭孩子，嚎不了三聲準變調(diào)，“神韻演出”真正要宣傳的，還是《迫害中我們屹然走在神的路上》、《美展奇緣》、《給你希望的路》、《婆羅花開》、《威嚴與慈悲》、《法輪圣王歌》、《了解真相是得救的希望》、《別讓我為你遺憾》、《留意》等等，最后的根本目的是大過節(jié)的將觀眾引入恐怖和暴力之中，弄得觀眾心情很不爽，法輪功的目的就達到了。
欲蓋彌彰其實也是法輪功“神韻演出”的一種宣傳手段，比一上來就赤裸裸地宣傳又多了一層遮羞布，等于是在味如嚼蠟的飯菜里加入了少許調(diào)料，或者是正餐前的一道甜點心，專門引誘觀眾耐著性子看下去，這種精神的麻醉作用是法輪功近三、四年間逐漸積累起來的經(jīng)驗，如果直接搞政治宣傳，給西方人“講真相”，觀眾的心理和心臟會承受不了，中途會紛紛離場，那樣會令主辦者很沒有面子，也容易做成一錘子買賣，深諳此道的小號手也是很會揣摩觀眾的心理的。
三、從事后的評論看，“神韻演出”是“法輪功”打腫臉充胖子
“神韻演出”的水平充其量也就是幼兒園水平，這一點法輪功心知肚明，但是法輪功不憨不傻，也知道給自己臉上貼金子。人家逢場作戲禮節(jié)性的夸獎幾句，法輪功就如獲至寶地記下來，添油加醋地登在法輪功的宣傳網(wǎng)站上。戲份不夠，法輪功也玩些偷梁換柱、移花接木的調(diào)包計。如“神韻演出”的小冊子中印有看似來自紐約市市長彭博背書的引語：“將古老中國豐富的傳統(tǒng)在紐約復活?！笨墒鞘虚L的發(fā)言人John Gallagher說，彭博市長從未看過演出，也未予以褒獎，這句引語也許取自彭博先生給華人團體祝賀中國新年的賀詞。如此瞞天過海之術(shù)，大概也只有一貫講謊言的法輪功才能夠做得出。
其實，法輪功之所以敢公開這樣做，還是因為這種宣傳主要的受眾是境內(nèi)的弟子和民眾，反正演出現(xiàn)場大家都沒有去過，法輪功說什么就是什么，好比是蒙起被子放屁，香臭自己知道，外人誰也不會揭開被子去聞聞。當然，要蒙境內(nèi)弟子，這里面也有個面子問題，好比是肚子餓得快要昏過去了，還要打腫臉充胖子；好比是嫁出去的姑娘，即使在婆家受了氣，還要強顏歡笑，欺騙娘家人說自己在婆家如何的受重視；好像是自己在外邊混了幾年事，回來時就非要穿上個西裝，顯示自己在外面混的不錯。
如此，法輪功就完成了“神韻演出”虛假宣傳的三部曲。殊不知，虛假的東西它最是見不得陽光的。