“造假”是法輪功組織宣傳其教義、控制弟子、迷惑大眾的關(guān)鍵手段，而且只要有利于法輪功組織，什么移花接木、無中生有、憑空捏造、欺世盜名、強詞奪理……各種手段無所不用其極。對此凱風(fēng)網(wǎng)友霜刃已在其7月6日發(fā)表的《法輪功造假說略》一文中進行了詳細論述，自不用筆者再多費口舌。但在這種有意造假背后集體的認知失調(diào)心理行為，讓筆者還是覺得還有一論之必要，這樣才能使我們更為深入徹底以辯其奸，以察其邪。
一、認知失調(diào)理論及其機制
認知失調(diào)理論是由美國社會心理學(xué)家利昂·費斯廷格（LeonFestinger,1919—1989）所提出來，由于研究出色，他因此榮獲了美國心理學(xué)會的杰出科學(xué)貢獻獎。
認知失調(diào)理論主要來源于利昂·費斯廷格和他的學(xué)生的研究。他們假設(shè)：“某人十分相信一件事，并受到他的信仰的影響，發(fā)生了因信仰而采取的行動。但是直到最后，有無法否認的證據(jù)顯示，他的信仰是錯誤的。那么，這個人不會因此消沉下去，反而會產(chǎn)生更堅定不移的信念”。為此利昂·費斯廷格和他的學(xué)生隱身于一群相信大洪水大災(zāi)難的信眾中間，這些信眾相信在某一日會有大洪水到來，并帶來災(zāi)難性的的末日，而他們的守護者會駕著飛船來解救他們。結(jié)果，正如假設(shè)的一樣，當(dāng)預(yù)言大洪水的日期到來之時，沒有洪水、也沒有飛船，但那些堅定不移的信眾（可能辭了工作，變賣了家產(chǎn)）反而更相信這樣的信仰，他們會找出各種理由，以此來彌補信仰與現(xiàn)實之間的差異，減少內(nèi)心的矛盾沖突。
認知不協(xié)調(diào)理論最深刻的意義在于讓我們更多層面地認識了人心、認識他自己；在很多情況下，人不是有理性的動物，而是“理由化”的動物，人類希望自己正確與相信自己正確的動機相比較，后者更強。當(dāng)自己的信念受到挑戰(zhàn)時，人們更傾向于相信自己正確，在這種傾向之下，我們的認知系統(tǒng)就會對那些不利于自己的新認知新信息進行處理，就會去尋找各種理由為自己辯護，哪怕是最荒唐可笑的行為也會有理由堅持下去，以減少認知不一致的狀態(tài)。
那如何減少不協(xié)調(diào)呢？對于正常人來講，就是主動拒絕和歪曲那些引起認知失調(diào)的證據(jù)。但對于被洗腦被精神控制的邪教組織信眾來說，由于他們不了解或不接受自己被催眠、被控制的事實，又要填補現(xiàn)實與信仰之間的明顯矛盾，就是要有理由使自己和其他人相信，自己的行為是非常合理的，是自己選擇的，由此來平衡認識失調(diào)帶來的內(nèi)心沖突。一般來說，一個人對某種信仰的程度越深，他拒絕引起不協(xié)調(diào)的證據(jù)的傾向性就越大。
二、法輪功成員認知失調(diào)引發(fā)的造假表現(xiàn)
法輪功成員由于長期深受李洪志邪教思想的長期控制，他們對于觸動自己信仰信念的事物是如何難以接受，為了平衡認知失調(diào)帶來的內(nèi)心沖突，他們甚至于不擇手段，他們往往將確鑿無疑的可以查證的證據(jù)進行公然的篡改和歪曲。
2002年2月27日，法輪功媒體刊載了一篇《杰出的美國科學(xué)家?guī)缀跞夹派瘛返膱蟮?。后?jīng)查明，此篇文章竟然是法輪功移花接木、公然篡改而來。這篇文章的原文出處其實是有人將英國《自然》雜志上關(guān)于絕大多數(shù)“大”科學(xué)家不信神的新近調(diào)查翻譯出來，文章原文標題為《杰出的美國科學(xué)家?guī)缀跞疾恍派瘛?。令人沒想到的是，對于這一調(diào)查結(jié)果的極大反感與抵觸竟然讓他們采取了一種最極端的方式進行造假，就是在幾乎全文照抄這篇譯文的同時，悍然將文中包括標題在內(nèi)所有“不信神”的文字統(tǒng)統(tǒng)改成“信神”，來了個完全顛倒，鬧了個令人捧腹的大笑話。
2011年3月8日，法輪功媒體刊載了出一篇題為《法國總統(tǒng)祝神韻在巴黎演出圓滿成功》的文章，說是“神韻”藝術(shù)團在巴黎演出的制作單位圣蓮協(xié)會（LotusSacre）收到法國總統(tǒng)薩科奇（NicolasSakorzy）辦公室的信函，總統(tǒng)辦公室主任吉尤姆·朗拜爾（GuillaumeLambert）在信函中表示，國家元首祝這一演出圓滿成功，隨后還專門配發(fā)了所謂“薩科齊賀信”的掃描件。可是一些細心的讀者翻譯此掃描件后竟然發(fā)現(xiàn)原來是一封拒絕出席“神韻”演出的回復(fù)函！使世人再一次領(lǐng)教了法輪功的公然造假行為。
在法輪功上層公然造假的同時，普通的法輪功成員也樂此不疲，如明慧網(wǎng)刊載的《誹謗大法的黃梅五祖寺方丈遭惡報》、《湖北省后湖農(nóng)場政法委書記倪體軍遭惡報》、《洪湖市邪黨村支書（黃先軍）遭現(xiàn)世報》、《河南省臨潁縣巨陵鎮(zhèn)防范辦主任郭占峰遭報慘死》等等文章最后均被證實為不折不扣的造假行為。特別有意思的是，法輪功成員竟然還發(fā)展到利用電腦技術(shù)造假。3月5日，明慧網(wǎng)刊發(fā)出一篇題為《修煉人的晶白體透明照片》，說某大陸大法弟子拍到了李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中講過“晶白體（凈白體）”狀態(tài)。文中圖片還“確鑿”的顯示女大法弟子的“左胳膊”和“右手”呈現(xiàn)出“通透狀態(tài)”。誰知，凱風(fēng)網(wǎng)友奕木在《PS出來的“凈白體”（圖）》一文中揭開了其中的貓膩。其實明慧網(wǎng)此文中所謂的“通透狀態(tài)”，不過是利用現(xiàn)代電腦PS圖像處理技術(shù)做出來的。為此，奕木先生還運用自己的電腦技術(shù)進行了演示，對原文照片中的小孩左手臂進行了通透處理，結(jié)果效果竟然毫無二致。
三、法輪功群體性造假原因分析
就法輪功成員而言，認知失調(diào)是指其練功的行為結(jié)果與先前一貫的對練功的認知（通常是正面、積極的）產(chǎn)生分歧而引發(fā)的不舒適、不愉快的情緒體驗。隨著認知失調(diào)的不斷增加，法輪功成員所面臨的身心壓力也會越來越大，他們必須不斷地采取各類極端手段來否認新信息新認知，由此法輪功群體性造假也就必然地呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢。
用造假去彌補“法理”上的漏洞?！皹I(yè)力說”、“圓滿說”、“法身說”、“末日說”，這些當(dāng)初李洪志用來誘騙大眾加入法輪功而臆造出來的種種“法理”，隨著時間的推延，其中的漏洞也越來越大。本以為修煉法輪功能袪除身上致病的“業(yè)力”，可結(jié)果是沒病練成了有病，有病練成了大病，甚至于命喪黃泉；本以為練功能最終達到“圓滿”，成為常人想都不敢想的“佛道神”，但是十幾年過去了，“圓滿”從“即將圓滿”、“馬上圓滿”到“十年圓滿”，再從“十年圓滿”又到“眾生圓滿”，始終是“鏡上花，水中月”；本以為能時刻得到“師父”“法身”的庇佑，但沒想到，到了大法弟子真正危難的時刻，“九字真言”任是叫破了喉嚨，“師父”的“法身”最終連個屁影都不見……如此這般，勢必使弟子內(nèi)心的失調(diào)感愈來愈強，可深陷法輪功邪說不能自拔的弟子們，不敢與不能去懷疑和最終拋棄法輪功以消除自身的認識失調(diào)，因此弟子忙于造假事、明慧網(wǎng)忙于宣假文的現(xiàn)象也就順理成章了。這似乎不用筆者再多行舉例，明慧網(wǎng)中那些諸如癌癥痊愈、死人復(fù)活、癡呆逢春、瞎子開眼、啞巴說話等等，假的不能再假了的“神跡”故事便是法輪功群體性認識失調(diào)的明證。
用造假彌補現(xiàn)實中的弱勢。在法輪功長期的精神毒害下，法輪功練習(xí)者往往有一種“修煉人與常人就是不一樣”的心理優(yōu)越感和道德優(yōu)越感，骨子里覺得自己是“大法弟子”，覺得自己是修煉人，不是常人，有的甚至覺得自己就是“神”了，他們看不起甚至藐視常人。但在現(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)的練習(xí)者由于癡迷于法輪功，由于天天忙著“學(xué)法”練功、做“三件事”，無心生產(chǎn)與生活，不是家庭失和，妻離子散，就是家境困頓，處境凄涼。理想中優(yōu)越與現(xiàn)實中的弱勢產(chǎn)生的強烈對比，使他們產(chǎn)生了強烈的認知失調(diào)。同樣，為了平衡這種心理上的落差，他們不得不臆想出各種練功“神效”來彌補。因此，出現(xiàn)弟子用電腦技術(shù)造出大法弟子手臂通透“晶白體”的事例也就不足為奇了，因為只有這樣，才能平衡他們在現(xiàn)實生活中得不到的心理滿足感。
用造假彌補精神上的空虛。由于法輪功練習(xí)者由于長期癡迷于李洪志那些怪異的邪說，他們從心理上鄙視“常人”，態(tài)度上憎惡“常人”，行動上排斥“常人”，使這些“法輪功”練習(xí)者行為方式日漸怪異、生活習(xí)慣日漸單一、行動范圍日漸萎縮、人際交往日漸困難，作為本是“肉身凡胎”，有著正常人心理需求的練習(xí)者，他們精神上產(chǎn)生的極度空虛可想而知。為了彌補這種空虛，以平衡自身的認知失調(diào)，他們就將世界截然劃分為絕對的善和絕對的惡，凡是練法輪功、支持法輪功的以及對法輪功有好感的都是善的。反之，反對、揭批法輪功的都是不可救藥的常人或是要鏟除的魔，就是他們心目中暗中惡意詛咒和報復(fù)的對象。如明慧網(wǎng)刊載的《誹謗大法的黃梅五祖寺方丈遭惡報》、《湖北省后湖農(nóng)場政法委書記倪體軍遭惡報》、《洪湖市邪黨村支書（黃先軍）遭現(xiàn)世報》等等文章，就是因為文中當(dāng)事人反對法輪功，所以他們不惜采取編造“惡報”的方式來詛咒，無非就是想以此來獲取心理上的平衡。
參考資料：
1、《神秘信仰之謎》蘇和著
2、《揭露邪教法輪功黑幕下的罪惡》田明主編
【責(zé)任編輯：舍得】