孔子說：“民無信不立?！惫磐駚?，“信”對于一個人、一個組織都至關(guān)重要。一個人失去了“信”，就失去了立足之本，而一個組織失去了“信”，走向衰敗和滅亡，則只是時間問題。
這個規(guī)律對于李洪志和他的法輪功也同樣適用。這不，日前李洪志發(fā)的那篇《什么是助師正法》的“經(jīng)文”就證明了上述規(guī)律?！敖?jīng)文”中雖還死抱著“主佛”的派頭不放，但字里行間充滿了催促弟子“助師”的急迫之心，很多網(wǎng)友把這篇經(jīng)文形容是李洪志“無奈的悲鳴”一點也不為過。
所謂“得道多助，失道寡助”，自李洪志創(chuàng)立法輪功以來，說謊、造假、污蔑、詆毀等種種“不信”之舉已經(jīng)成為了一種習慣，“信義”對于李洪志和法輪功組織來言，已經(jīng)蕩然無存。曾經(jīng)風光無限、擁有無數(shù)擁躉的李洪志先生，到了要苦求弟子“相助”的田地，實乃其自作自受的結(jié)果。
失信于弟子，弟子必棄之
李洪志自“出山”以來，給了弟子們無數(shù)的承諾，可這些承諾無一例外，全部成了無法兌現(xiàn)的空頭支票。
如：他告訴弟子們，修煉可以使“人的細胞逐漸被高能量物質(zhì)代替”，練出“奶白體”、“凈白體”，“強身健體”、“性命雙修”、“消業(yè)祛病”?？刹坏约郝氏热死涎刍?，他的妹夫李繼光也生病住了院，其他為法輪功立下過汗馬功勞的功臣，封莉莉、朱賢溢、劉鶯釧、江慶貴、鐘偉健、林穗生、李國棟等弟子，也都前赴后繼地倒下了。更有數(shù)千弟子因拒醫(yī)拒藥而非正常死亡。
又如：李洪志承諾修煉可以“法身保護”、“福報全家”。可事實真是：一個個家庭因為法輪功被害得家破人亡。河南省新蔡縣的原法輪功弟子李全喜說：“練功10多年來，我的家人也沒有因為‘我一人修煉全家受益’，反而背上了沉重的經(jīng)濟和精神負擔，由于我的‘不務正業(yè)’，致使生意每年少掙幾萬元，十年來家庭損失幾十萬元。我到底收獲了什么？我只能說我修煉的是一場空，是無情地虛度年華，是對家庭的不負責任，是無盡的悔恨?！?br>
又如：李洪志承諾修煉可以“圓滿成佛”、“飛升成仙”?？蓪τ凇皥A滿”，李洪志早在1996年的時候就說，“我傳法兩年，給弟子們實修兩年”，給人一種2000年就可“圓滿”的期待；后來又說“十年正法”，那“圓滿”的期限就該是2006年了；到了2006年，看看期限將至，李洪志突然又將“個人圓滿”升級為“眾生圓滿”，將“救度眾生”的任務納入了“修煉”的內(nèi)容，遂將“圓滿”的期限變得“遙遙無期”了。
還如：李洪志告訴弟子們“修煉就是要吃苦”，可他自己卻聚斂了大量錢財，跑到美國去享清福；他還告訴弟子們“修煉人不能打針吃藥”，可他又是怎么做的呢，不但打針吃藥，還做了闌尾切除手術(shù)。
這樣的例子實在太多太多。古人說：“人之所助者，信也?！保ā兑捉?jīng)》·系辭上傳第十二章）。面對李洪志和法輪功這些毫無誠信之舉，不但我等常人看之憤然不平，也讓一些弟子毅然決然地棄之而去。成都市新津縣計劃生育服務站的一名主治醫(yī)師曹建群，曾是一名法輪功人員，在其《明慧網(wǎng)造假讓我看清法輪功的本質(zhì)》一文中說：“工作人員又陸續(xù)找來一些明慧網(wǎng)上登載的文章給我看，文章所寫的內(nèi)容與現(xiàn)實總是相差十萬八千里，這些東西到底是無意的錯誤還是有意的造假？——這個尖銳的問題讓我陷入深深的沉思。普通人為人處事尚且講誠信，一個自詡為高德大法的正法修煉卻如此信口雌黃，真是讓人很難理解，盡管很痛苦，但我不得不承認明慧網(wǎng)是在有意造假了。通過這件事，我逐漸變得理性起來，在心理咨詢師的幫助下，開始用懷疑的眼光去思考法輪功的一些問題了，慢慢地，我終于一步步從李洪志的歪理邪說精神控制中擺脫出來?！?br>
已經(jīng)有越來越多的弟子，認清這個不講信義的“師父”的真面目，毅然選擇了棄之而去?？梢灶A見：用不了幾年，像曹建群這樣的弟子會越來越多，而能夠“助師”的弟子則越來越少，那時李洪志再發(fā)“經(jīng)文”要求弟子們“助師”，恐怕喊破了喉嚨，也無人響應了！
失信于社會，公眾必厭之
李洪志對于弟子不講誠信，對于需要他“救度”的“常人社會”又是如何呢？我們來看看這位“主佛”先生是怎么做的吧。
曾幾何時，李洪志著力偽裝成一副對社會和公眾負責的樣子，信誓旦旦地說：“我們是修煉的人，不要參與政治”，“我們現(xiàn)在和將來都不會反對政府”。但從1999年的“4·25”事件，到鼓動弟子做“三件事”，再到2004年拋出反共宣言書《九評》，煽動國人“三退”，再到2008年抵制北京奧運會，其竭力慫恿的樁樁惡行哪樣脫得了政治的影子，其信義何在？
又如他還在《大圓滿法》中要求弟子們“必須遵守各自國家的法律，否則后果自負?！笨涩F(xiàn)在他鼓動弟子所謂的“傳九評”、“勸三退”，處處都是在和中國政府對抗，件件都是違犯法律之事，其信義又何在？
對于李洪志和法輪功如此言行不一，反復無常之舉，不但國內(nèi)一片聲討聲，也遭到了越來越多國外專家學者的尖銳批評。如俄羅斯國立高級經(jīng)濟大學下諾夫哥羅德分院管理系副教授，宗教管理專家委員會成員葉夫根尼·沃爾科夫說：“法輪功觀念及其社會心理結(jié)構(gòu)的性質(zhì)本身必然加劇其狂熱性和侵略性。法輪功歇斯底里的信息戰(zhàn)不僅針對中國政府，而且針對所有批評者，這是典型邪教思想行為的明顯標志?！泵绹_克拉門托城市大學教授，哲學、宗教學方面的專家教授羅伯特T卡羅爾博士說：“它（法輪功）是反科學、反醫(yī)學、反唯物主義的，——當然，修煉者本身對社會沒有什么太大幫助，因為他們寧愿整天在公園里面冥思修煉、修煉能量，也不愿意在工廠里面工作?！?br>
如果說，對于國內(nèi)的聲討之聲，李洪志和法輪功可以說成是“迫害”的話，那基于中立立場的國外學者和民眾的批評又做何解釋呢？答案再清楚不過了，那就是李洪志和法輪功的“失信”行為已經(jīng)引起了越來越多正義人士的不滿和厭惡，這種不滿和厭惡，正是法輪功越來越被西方主流社會邊緣化的最重要因素。
失信又棄義，天地難容之
一些人的失信行為，有的是不得不為之的權(quán)宜之計，也有的是無心之舉，這些行為雖不值得提倡，卻是可以原諒甚至是值得同情的。但李洪志和法輪功卻絕非如此，他的“失信”行為，不但件件都是有意而為之，并且無中生有、惡意誹謗的舉動接連不斷。這種“失信”行為已經(jīng)完全背離了道義，為世人所不齒，為天理所不容。
首先，李洪志和法輪功的無恥，體現(xiàn)在其有組織、有目的地造假、販假上，并且這種造假、販假已成為一種習慣。
在法輪功的媒體上，天天都在登載污蔑、攻擊中國政府的文章，除了一些花邊新聞外，在其媒體上找不到一篇有關(guān)中國政府和社會生活方面的正面報道，這也成了法輪功媒體區(qū)別其他媒體的一大“特色”。這些報道除了“口味”驚人的統(tǒng)一外，還有一個特點，那就是真實性普遍值得懷疑。
限于篇幅，這里僅舉幾例：從2006年開始，法輪功各主要媒體開始炒作的所謂的“蘇家屯集中營事件”，污蔑中國政府“活摘法輪功弟子器官”，還煞有其事地弄出了所謂的《器官移植調(diào)查報告》，并要求弟子們出面作證?？山?jīng)過了這么多年，不但沒有一個真正的弟子出面作證，并且經(jīng)有關(guān)國家駐華領(lǐng)事及境內(nèi)外多家媒體記者實地勘察，證實此事純屬法輪功無端捏造。正如烏克蘭著名作家、新聞記者德米特里·格拉諾夫說的那樣：“可以認為，國際邪教法輪功媒體炮制的關(guān)于蘇家屯集中營的虛假信息具有國際信息戰(zhàn)性質(zhì)，旨在誹謗中國政府?！?br>
“1·23”法輪功弟子自焚事件發(fā)生后，李洪志和法輪功矢口否認參與自焚的人是法輪功弟子，并在其媒體明慧網(wǎng)上常年登載名為“偽火”的視頻片，稱這一事件是“中共特務”組織策劃的，目的是為了栽贓陷害法輪功?？墒聦嵳媸侨绱藛?？這里暫且不說“偽火”一片的牽強附會和漏洞百出，就是曾經(jīng)知道此事的法輪功弟子，也都站出來揭露法輪功的無恥抵賴之舉。吉林省體育學院的副教授馬也馳，曾經(jīng)是骨干法輪功弟子，她在《我所經(jīng)歷的天安門自焚事件》一文中說：“按照張良（筆者注：境外法輪功骨干）的要求，2001年2月21日，我們派張曉光（女，1968年6月出生，長春市人，個體）和另一個王姓功友（女，30多歲，具體名字忘了）去開封市調(diào)查此事。張曉光兩人在河南開封市調(diào)查了整整一周。見到了王進東以前的鄰居，找到了陳果母親郝惠君所在的開封市回民中學，劉春玲以前的功友，所有認識她們的人都證實，參與自焚者的確是法輪功人員。我們把她搜集到的情況具實向張良做了匯報，并將調(diào)查結(jié)果以書面形式發(fā)給明慧網(wǎng)?？烧{(diào)查報告石沉大海，明慧網(wǎng)不但仍然堅持自己的觀點，而且還登出了‘自焚十大疑點’，質(zhì)疑中國政府。當時我心里疑問：‘師父’一直叫我們講‘真善忍’，可我們辛辛苦苦調(diào)查出來的真實情況，為何‘師父’不采納呢？”
近兩年，這種造假、販假更是到了肆無忌憚的地步。2010年3月19日，明慧網(wǎng)在“惡報”專欄刊《誹謗大法的黃梅五祖寺方丈遭惡報》一文，稱“見忍兩只眼睛什么也看不見了，只能在別人的攙扶下走路……”見忍法師得知謠言后，于2010年4月21日發(fā)表“鄭重聲明”，要求明慧網(wǎng)“立即刪除虛假信息，停止侵權(quán)，公開賠禮道歉”，強調(diào)“將保留依法追究明慧網(wǎng)及侵權(quán)人的法律責任”。最后，明慧網(wǎng)不得不偷偷撤掉造假文章。另外的事例還有不少，如“被迫害死”的楊俊事件、又一次“被綁架”的李芳林事件、“被死亡”的郭占峰事件、死了還“趕集干體力活”的費保銀事件等等?？傊灰怀霈F(xiàn)真名實姓，這謊言就繼續(xù)不下去了。
其次，李洪志和法輪功的無恥，更體現(xiàn)在造假被揭穿后的無理辯白和百般抵賴上。
“人誰無過？過而能改，善莫大焉?！保ㄗ髠鳌ば辏俺Ｈ恕鄙星抑乐e就改的道理，那么自詡“主佛”的李洪志和“走在神路上”的法輪功又是怎么做的呢？
2010年7月28日，南京塑料四廠廠丙烯管道泄漏引發(fā)爆炸，造成13人死亡和120人住院治療?！按蠹o元”立即發(fā)文《慘烈大爆炸至少燒死100多人南京人驚魂一天》，文中附了一張極為慘烈的照片，并打有“大紀元網(wǎng)站”的水印，注釋說“為保護照片提供者，特此裁剪”。可細心的網(wǎng)友看過發(fā)現(xiàn)，那根本不是南京爆炸的照片，而是2010年7月2日非洲剛果民主共和國一起油罐車爆炸起火造成人員死亡的照片。還有，“大紀元”網(wǎng)在《南京大爆炸官方與民間說法大相逕庭》一文中，把大連市大連新港附近中石油輸油管道發(fā)生爆炸起火的照片，說成是南京爆炸的照片；“阿波羅”網(wǎng)在《南京大爆炸爆直播門民：79人亡官：300多傷》一文中，把廣西宜州市廣維化工公司爆炸照片說成是南京爆炸照片。而當網(wǎng)友指出其造假時，法輪功卻倒打一耙，把自己造假說成是被中共特務陷害，其倒打一耙、賊喊捉賊的無恥行徑簡直令人發(fā)指。
所以說，李洪志和法輪功的對內(nèi)失信于弟子，對外失信于社會和公眾，其離經(jīng)叛道、背信棄義之舉，已經(jīng)完全超越了偶然現(xiàn)象和無意行為的界線，成為一種主動、習慣性動作。
北宋理學家程頤說過：“人無忠信，不可立于世。”徹底喪失信義的李洪志和他的法輪功還能長久嗎？答案筆者不用說，想必讀者再清楚不過了。
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