邪教法輪功把“真善忍”作為宇宙的永恒大法，作為人精神的最高追求。對(duì)此，李洪志還作了具體闡釋，他說(shuō)：“‘真’就是說(shuō)真話，做真事，返本歸真，最后做真人。‘善’，就是生出慈悲心，行善度人。尤其強(qiáng)調(diào)忍，只有忍，才能修出大德之士來(lái)。”如此闡釋，好似李洪志就是一個(gè)守死善道之人，法輪功也是一個(gè)追求善道的組織。而實(shí)際呢？單從周錦興先生力邀李洪志公開(kāi)論辯一事的經(jīng)過(guò)，特別是近期法輪功弟子竟然偷走《華僑時(shí)報(bào)》刊登“公審李洪志的”特刊的事件，便足以證明其“真善忍”的虛假。
發(fā)出人身恐嚇威脅——不人道
據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)記者報(bào)道，2010年12月31日下午，《華僑時(shí)報(bào)》門外的信箱收到恐嚇信，恐嚇信寫(xiě)在一張餐巾紙上：“反法輪功者，將會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)”。加拿大華僑時(shí)報(bào)社社長(zhǎng)周錦興當(dāng)天在《華僑時(shí)報(bào)》撰文揭露神韻晚會(huì)的真面目后，法輪功方面很快反應(yīng)，進(jìn)行威脅。如此恐嚇威脅媒體從業(yè)者，這哪是“忍”呢？
其實(shí)，李洪志指揮法輪功人員打壓攻擊媒體及從業(yè)者的事例不勝枚舉。自1994年媒體第一次關(guān)注法輪功導(dǎo)致練習(xí)者死亡和精神失常案例以來(lái)，有幾十家媒體因?yàn)檫@類報(bào)道而遭到法輪功有組織的圍攻：北京電視臺(tái)、沈陽(yáng)電視臺(tái)、中國(guó)青年報(bào)、南方日?qǐng)?bào)、南方都市報(bào)、浙江日?qǐng)?bào)·錢塘周末、錢江晚報(bào)、齊魯晚報(bào)、健康文摘報(bào)、華西都市報(bào)、南方農(nóng)村報(bào)、河北政法報(bào)、新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)、重慶晚報(bào)、武進(jìn)晚報(bào)、廈門日?qǐng)?bào)、華商報(bào)等，遍布全國(guó)。李洪志在“經(jīng)文”《挖根》中慫恿道：“全國(guó)各地有一些報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)……破壞我們大法……這是一個(gè)不能忽視的人為的在破壞大法……北京大法弟子采取了一種特殊的辦法，叫那些人停止破壞大法，其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)?！?br>
法輪功與《華僑時(shí)報(bào)》的糾葛近十年。2001年11月3日，該報(bào)刊登一篇批評(píng)法輪功的文章，此文是前法輪功女學(xué)員何兵的自述。然而，法輪功卻以“誹謗”為由起訴《華僑時(shí)報(bào)》。2005年12月7日，加拿大魁北克高等法院對(duì)這起長(zhǎng)達(dá)4年多的案件進(jìn)行終審裁決：原告“法輪功”敗訴?。ㄒ陨蟽啥挝淖忠?jiàn)《“法輪功”如何對(duì)待言論自由、公共利益和人權(quán)》，科學(xué)普及出版社）
這次，周錦興及《華僑時(shí)報(bào)》惹禍上身，與李洪志及法輪功一貫的不人道是密切相關(guān)的，誰(shuí)反對(duì)了李洪志及法輪功就會(huì)遭到人身恐嚇威脅。
拒絕周公論戰(zhàn)邀請(qǐng)——不上道
周錦興在遭到威脅后，公開(kāi)邀請(qǐng)李洪志赴蒙特利爾市論戰(zhàn)。據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)記者報(bào)道，1月7日，周錦興再次撰文《面對(duì)真理，不容扭曲》，斥責(zé)法輪功的卑劣行徑，并邀請(qǐng)法輪功創(chuàng)始人李洪志辯論。1月14日，周錦興再次通過(guò)媒體發(fā)聲，邀請(qǐng)法輪功創(chuàng)始人李洪志先生到蒙特利爾舉行公眾辯論會(huì)。這是繼1月7日后，周錦興第二次向李洪志發(fā)出邀請(qǐng)。5月27日，社長(zhǎng)周錦興撰文《亮戰(zhàn)》，公開(kāi)向李洪志發(fā)出“挑戰(zhàn)”。
可是，號(hào)稱神功無(wú)邊、神跡無(wú)數(shù)的李洪志竟然不接受邀請(qǐng)，悶聲不響地當(dāng)起了縮頭烏龜。論戰(zhàn)的最后期限過(guò)去了，可李洪志是“烏龜吃秤砣——鐵了心”，他就是不接招兒，不僅如此，還做出一些卑鄙的舉動(dòng)。
李洪志如此膿包，是有其難言之隱的。正如網(wǎng)友易家言先生所分析的那樣，因?yàn)槔詈橹居小拔迮隆保阂皇桥聰÷读恕坝钪嬷鞣稹钡恼嫦唷＠詈橹敬祰u有著“搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身”的“四大功能”。他要是與周錦興“面對(duì)面”在公眾面前辯論，周錦興或許就會(huì)當(dāng)眾提出讓他在眾人面前表演一下，李洪志怎么應(yīng)對(duì)？二是怕斗不過(guò)周錦興。周錦興先生先后跟法輪功較量了多年，不是什么“省油的燈”。這次周錦興邀李洪志進(jìn)行“公眾辯論”，最好的陣勢(shì)是一對(duì)一，即李洪志對(duì)周錦興，但并不排除周錦興有“公眾”優(yōu)勢(shì)，幾百上千乃至更多的人來(lái)個(gè)“集體辯論”。在這樣的情形下，李洪志這個(gè)“神”或許也怕寡不敵眾敗下陣來(lái)！三是怕影響“士氣”。周先生邀請(qǐng)李洪志進(jìn)行“公眾辯論”，是讓李洪志、法輪功來(lái)說(shuō)明什么，而非周先生自己想說(shuō)明什么。一旦在“公眾辯論”中被對(duì)手當(dāng)場(chǎng)打敗，影響的不僅是他這個(gè)“大師”的聲譽(yù)，更為重要的是影響弟子們的“士氣”。四是怕與周錦興等“常人”不能直接交流。李洪志自稱是另外空間來(lái)的“最大的佛”，他講的話都是“經(jīng)文”、都是“法”，是“常人”不能理解、聽(tīng)不懂的。周錦興是個(gè)“常人”，一個(gè)說(shuō)“神”話，一個(gè)說(shuō)人話，當(dāng)然就不好直接交流了！五是怕引起“眾神”的不滿。李洪志自稱“下凡”來(lái)傳“法輪大法”那是得到了“眾神”的支持、協(xié)助和肯定的。現(xiàn)在可好，“常人”對(duì)法輪功不滿、不理解，有不同看法，李洪志就忍不住跑出來(lái)與“常人”面對(duì)面應(yīng)戰(zhàn)、辯論。當(dāng)下還只有一個(gè)周錦興，隨后還可能出來(lái)“李錦興”、“王錦興”、“張錦興”，李洪志如果都來(lái)一個(gè)個(gè)地與之“公眾辯論”，就是他有“無(wú)數(shù)法身”，怕也是無(wú)法應(yīng)付的。
作為一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，?zhàn)與不戰(zhàn)得回個(gè)話兒，這是起碼的常識(shí)與禮儀。李洪志自己不便出面，不妨讓其他人代言。就這樣龜縮著，算哪門子能耐呢？如此不上道，充分暴露其潑皮無(wú)賴之嘴臉，可謂是不“善”到了極點(diǎn)！
封口御媒偷竊特刊——不厚道
李洪志麾下的御用媒體眾多，猶以急先鋒——明慧網(wǎng)最為引人注目。按理說(shuō)，周錦興先生對(duì)李洪志這么不留情面，撕破臉皮要決斗，是可忍孰不可忍，明慧網(wǎng)等媒體應(yīng)該拍案而起才對(duì)。可蹊蹺的是，這些平時(shí)張狂無(wú)比的媒體異乎尋常地平靜，讓人不免生疑——這可不是它們一貫的作風(fēng)與做派呀！
其實(shí)，明慧網(wǎng)等媒體如喪家犬一般夾著尾巴不敢咬，與李魔頭的封口指令有莫大的關(guān)系。論戰(zhàn)這么大的事兒，不“助師正法”能說(shuō)得過(guò)去么？這些媒體的負(fù)責(zé)人，肯定私底下已向李洪志作了請(qǐng)示，有個(gè)別激動(dòng)的說(shuō)不定還主動(dòng)請(qǐng)纓呢！李洪志雖然愚蠢，但在這事兒上還是有一絲清醒的——如果當(dāng)面鑼對(duì)面鼓地與周錦興干上了，他這個(gè)幾近半文盲的貨色，能是學(xué)富五車的周大文人的對(duì)手么？這時(shí)再讓自己的媒體瞎鼓噪，無(wú)疑是忙中添亂。與其授人口舌，倒不如隱忍不發(fā)。
不僅如此，法輪功弟子還大量偷竊《正義特刊》（第五期）。該刊共登載周錦興今年以來(lái)邀請(qǐng)、挑戰(zhàn)、公審李洪志以及網(wǎng)民批判法輪功計(jì)30余篇文章，印量數(shù)萬(wàn)份。在蒙特利爾市、大多市、萬(wàn)錦市、士嘉堡市、密西沙加市、渥太華市等數(shù)十個(gè)城市均被法輪功弟子偷盜，其目的無(wú)非是怕丑行進(jìn)一步敗露在世人面前。如此掩耳盜鈴，豈有不被發(fā)現(xiàn)之理？不才倒有一個(gè)建議——由李洪志或一些法力超群的大法弟子“發(fā)正念”，神不知鬼不覺(jué)地讓《正義特刊》消失，那該多好！
給自己麾下的媒體下封口令，又指使大法弟子偷竊《正義特刊》，說(shuō)明李洪志十分不厚道。這樣做，非但不能遮丑，反而授人以柄——堂堂的“李神仙”，竟然靠這些下三濫的手法，實(shí)在厚顏無(wú)恥！
李洪志所宣揚(yáng)的“真善忍”，現(xiàn)在完全可以解讀為“真會(huì)忍”，李洪志忍辱偷生地甘做縮頭烏龜，任憑周錦興怎么叫陣，就是縮頭不出，徒留笑料而已。李洪志并非什么神人，只是一個(gè)黑道人物；法輪功也并非什么神圣的宗教，只是一個(gè)黑道組織。
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