李洪志許諾給弟子的最好誘惑當(dāng)推“圓滿”了。當(dāng)“個(gè)人圓滿”說(shuō)破產(chǎn)后，李又設(shè)置了一個(gè)門(mén)坎，說(shuō)弟子只有完成“救度眾生”的“歷史使命”后才能“集體圓滿”。在2007年《紐約法會(huì)講法》中，李說(shuō)：“大法弟子的圓滿也不是問(wèn)題了，目前要做的一件重要的事就是如何救度更多的眾生，這也是當(dāng)前大法弟子圓滿過(guò)程中要完成的。”在今年7月16日“華盛頓特區(qū)法會(huì)”的“講法”中，李只字未提弟子們十分關(guān)注的“圓滿”問(wèn)題，而是越過(guò)“圓滿”，拋出“歸位說(shuō)”。言下之意，“圓滿”已不再是什么問(wèn)題了，現(xiàn)在是如何“歸位”?？墒墙苹睦詈橹緟s強(qiáng)調(diào)，不完成好“救度眾生”的“歷史任務(wù)”，“你總不能歸位后光桿司令啥也沒(méi)有”！
可是，面對(duì)“師父”設(shè)置的這一道陷阱，筆者替弟子們?nèi)跞醯貑?wèn)一問(wèn)“師父”：“救度眾生”真的好難，至于你信不信，反正我信！
一、“邪惡”依舊在，“救度”難實(shí)施
首先，世人最難救度。照“師父”的說(shuō)法，“救度世人”的方法歸根結(jié)底是“講真相”——“救度眾生是第一位的，講真相是救人的辦法?！保ā抖懔闳陙喬靥m大法會(huì)講法》）但因“講真相”牽涉到“揭露邪惡對(duì)大法的迫害”，“邪惡”必然不會(huì)坐視，定會(huì)竭力干涉，勢(shì)必影響“講真相”的效果。雖然，在此次法會(huì)中“師父”講“邪惡的因素它越來(lái)越少了，正法的洪勢(shì)往前推，一層一層的在消薄間隔世間的因素，所以離世間越來(lái)越近，各層空間的邪惡就大量的、層層的被銷毀著，所以世間上這點(diǎn)東西已經(jīng)越來(lái)越少了、越來(lái)越弱了”，但事實(shí)上，“邪惡”依舊大量存在。盡管“退黨中心”公布的退黨人數(shù)已達(dá)9000萬(wàn)，可中共毫無(wú)衰敗之象照樣生機(jī)勃勃，其中央組織部公布的2010年黨員人數(shù)尚有8026.9萬(wàn)！到底中共黨員有沒(méi)有人退出，有多少人退出，是“退黨中心”編造數(shù)據(jù)還是“中共X黨”死要面子隱瞞退黨事實(shí)，只要看看現(xiàn)在中國(guó)蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭就可判明——中共依然強(qiáng)大！這一主要的“邪惡的因素”總在干擾著弟子們“講真相”，使“救度眾生”的計(jì)劃常常胎死腹中。要不，咱明慧網(wǎng)上怎會(huì)每天都有各地弟子“被綁架”“受迫害”的報(bào)道？“邪黨”如果“越來(lái)越少了、越來(lái)越弱了”，它還能奈何得了咱們這些“歷史上都是王、都是天上的王”的弟子？開(kāi)玩笑！
除此之外，還有像周錦興這樣的“邪惡因素”也不容小覷，他們雖是散兵游勇，可也隔三差五找“大法”的麻煩，連“師父”都只有敬而遠(yuǎn)之高掛免戰(zhàn)牌，咱們這些弟子又有何辦法應(yīng)付？所以，時(shí)下的形勢(shì)，“邪惡的因素”還“大量的、層層的存在著”，要“救度眾生”談何容易！
二、世人拒“救度”，藐視“講真相”
“師父”講了這么多年“救度世人”，弟子也竭盡全力的照著做了這么多年，可世人卻對(duì)咱們講的“真相”不以為然，拒絕“救度”的人越來(lái)越多。這些年，新加坡、韓國(guó)、泰國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、加拿大等國(guó)紛紛認(rèn)定“大法”是邪教，對(duì)咱們的“神韻”晚會(huì)、示威游行、散發(fā)傳單等“講真相”活動(dòng)橫加干涉，拒絕接受咱們的“救度”，就連“師父”棲身之地——美國(guó)，也有不少地方限制咱們的活動(dòng)。更有甚者，有的國(guó)家、地區(qū)還把咱們當(dāng)不法分子拘禁收監(jiān)。這不，今年5月7日下午，咱24歲的弟子李麗麗與另外兩名來(lái)自臺(tái)灣和新加坡的功友在印尼泗水參加慶?！?·13世界法輪大法日”的游行活動(dòng)時(shí)竟被當(dāng)?shù)卣垩海蝗ツ?月，越南同修武德中和雷凡譚為了向世人“講真相”而在河內(nèi)架設(shè)無(wú)線廣播，結(jié)果被越南警方逮捕……
唉！這就是世人對(duì)待咱們善良的“大法弟子”的態(tài)度！他們根本對(duì)咱們的“講真相”不感興趣，根本不愿意接受咱們的“救度”，咱們這是用自己的熱臉去貼世人們的冷屁股。這叫咱們?cè)趺催€有“救度終生”的熱情？“師父”啊，正如您說(shuō)的一樣，“同時(shí)被毒害的世人跟邪惡在誹謗中走到一起去了、被假相欺騙了，那就很危險(xiǎn)了”，咱們好心“救世人”，世人卻時(shí)時(shí)拿咱們當(dāng)賊處處對(duì)咱們?cè)O(shè)防，這“救度”的活兒沒(méi)法干！
三、弟子“修不好”，“救人”欠“力度”
“師父”在這次講法中說(shuō)過(guò)，“……因?yàn)槿绻阈薏缓?，你完成不了你要做的事情；如果你修不好，那救人的力度也就沒(méi)有那么大?！薄皫煾浮敝v得很對(duì)，要想“救人”，每個(gè)大法弟子自身必須修煉到家了才能有那個(gè)本事，“修煉是第一位的”的嘛！而實(shí)際上，弟子們“修”好了嗎？很多都沒(méi)有！按師尊的教導(dǎo)，“修”的主要途徑就是多去看《轉(zhuǎn)法輪》——“你想修就要多看書(shū)，多學(xué)法……”（《在瑞士法會(huì)上講法》）“修煉就是多看書(shū)，很多人在修煉中不重視學(xué)法是不對(duì)的?！保ā稓W洲法會(huì)講法》）但不知是弟子們嫌“學(xué)法”枯燥還是其它什么原因，對(duì)做“項(xiàng)目”比較在意，而對(duì)看書(shū)沒(méi)啥興趣；原來(lái)“師父”擔(dān)心弟子只在家“學(xué)法”不“走出來(lái)洪法”，現(xiàn)在倒好，能“走出來(lái)”的還有那么些個(gè)，肯認(rèn)真“看書(shū)”努力“學(xué)法”的卻日漸減少。
“師父”您那“天目”當(dāng)然明察秋毫，把這一切看在眼里——“有些地區(qū)流于形式。有些人在讀《轉(zhuǎn)法輪》的時(shí)候，思想不專一，在想其它的，不能夠?qū)Ｗ⒌脑谛逕捴?。這等于是浪費(fèi)時(shí)間，不但浪費(fèi)時(shí)間，本應(yīng)該是提高的時(shí)候，卻用思想想一些不該想的問(wèn)題、一些事情，不但沒(méi)提高，反而還在往下降?！薄伴L(zhǎng)期以來(lái)，有些地區(qū)、有些人，他學(xué)法跟不上，經(jīng)常采取一些常人的手法，配合不好時(shí)甚至于消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態(tài)度對(duì)待?！?br>
上述狀況的存在，導(dǎo)致了“師父”擔(dān)憂的后果的發(fā)生——“救人的力度沒(méi)有那么大”；個(gè)中原因，“師父”啊，你分析的很精辟——“弟子們有的時(shí)候你們學(xué)法跟不上就會(huì)有很多常人的執(zhí)著，甚至各種人心都會(huì)出來(lái)。對(duì)待某一件事情，甚至于對(duì)待很重要的事情，都用人心去看問(wèn)題，用人心去做，久而久之你做的項(xiàng)目也很難做好了。”“師父”啊，為了讓弟子們“修”好，以更好地做好“救度”工作，您能否調(diào)動(dòng)您“多得數(shù)不清”的“法身”督促弟子“看書(shū)”“學(xué)法”？可是，我們也從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)你的“法身”真用過(guò)一回！
四、弟子缺“威德”，無(wú)力“救”神仙
要“救度”一切“有機(jī)的、無(wú)機(jī)的”“生命”，本就很難，可這次“師父”竟然下達(dá)了一個(gè)更加雷人的指令：“特別是在正法期間，所有宇宙中的正負(fù)生命都想在這次正法中能夠被救度，包括最高的層層無(wú)量巨大的神……”乖乖隆的咚！連神仙都要救？這“最高的神”是什么？“師父”語(yǔ)焉不詳，但他不就是“最高的神”嗎？難道要弟子們?nèi)ゾ人?？笑話！他可是?lái)救人的：“我出山的首要目的，就是要往高層次上帶人，真正的往高層次上帶人。”“往高層上帶人是什么問(wèn)題？那就是度人了。”（《轉(zhuǎn)法輪》）“我就是來(lái)救人的，誰(shuí)都知道我在為眾生承受，目地是為了人能得救……我既然是來(lái)救人的……我在救全世界的人，包括在座所有的人。”這樣一位法力無(wú)邊并以普渡眾生為己任的超級(jí)大神仙，難不成非但不能救度他人，現(xiàn)在反倒要人救他？！
或許，“師父”不是這個(gè)意思，他不屬于“所有宇宙中的正負(fù)生命”，因?yàn)橛钪娑际撬斓穆?！但就算不是他，那些“層層無(wú)量巨大的神”又豈是咱們這些弟子能救度的！要知道，這些神就算神通法力比“主佛”低一千倍一萬(wàn)倍，也比咱們不知強(qiáng)多少，咱哪有資格度他們呀！“師父”不也講了嗎？“在它們來(lái)看，你要能救了我，你得能到了我這層次才行，你得有這個(gè)威德，你才能救了我。你沒(méi)那個(gè)威德、你沒(méi)達(dá)到我那么高，怎么救我？……你修煉到了哪個(gè)層次了，你才能救了它……”弟子們的現(xiàn)狀是威德遠(yuǎn)未建立，修煉的層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要到他們的層次還不知差著多少個(gè)十萬(wàn)八千里，“師父”您說(shuō)，我們?cè)趺慈ゾ取白罡叩膶訉訜o(wú)量巨大的神”？！
五、“神韻”太糟糕，怎能“救”世人
“師父”對(duì)“神韻”情有獨(dú)鐘，自任總導(dǎo)演“親自管”。在這次“講法”中，一大半內(nèi)容是有關(guān)“神韻”的?！皫煾浮闭f(shuō)搞“神韻”就是“用藝術(shù)形式救人”，還強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有高超的演出效果就打動(dòng)不了人，也救不了人”。
而事實(shí)如何呢？雖然以前“師父”講過(guò)“神韻”是“天下第一秀”，這次也稱贊它具有“高超的演出效果”，是“這么高級(jí)的秀”，“純善純美的演出，不是一般的現(xiàn)代人能做得到的”，但說(shuō)句實(shí)在話，“神韻”的質(zhì)量不敢恭維，世人們對(duì)它并不感冒，要不，為什么“神韻”在韓國(guó)連年遭拒，去年赴香港的計(jì)劃流產(chǎn)，在日本演出受冷遇？咱們“師父”講“……在演出的質(zhì)量、人員的培訓(xùn)，這方面都是認(rèn)認(rèn)真真的去做的，在實(shí)際當(dāng)中收到了很好的效果”，而那些常人觀眾卻經(jīng)常持批評(píng)態(tài)度。如去年西方市民觀眾Brent Keith和Kate Dobbs Ariail就在博客中批評(píng)神韻晚會(huì)是“極端的宗教宣傳”，“節(jié)目強(qiáng)硬而平庸”“視覺(jué)效果很差……簡(jiǎn)直就是折磨，與他們所謂自然和藝術(shù)的宣傳明顯不符?！贝送猓瓦B咱們自己人都不滿意：“有的稍微愛(ài)好音樂(lè)的同修說(shuō)，神韻晚會(huì)的歌曲曲調(diào)不夠優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)，沒(méi)有那種常人曲子跌宕起伏的感受，曲調(diào)過(guò)于簡(jiǎn)單、平和，歌唱家唱的味道也不夠悠揚(yáng)，不如國(guó)內(nèi)某些知名民族唱法人士唱的動(dòng)聽(tīng)……”（明慧網(wǎng)文）
可是，“師父”啊，“神韻”并不受歡迎，你不向內(nèi)找，偏要拿弟子們開(kāi)刀，于是弄得咱們大法弟子在推票時(shí)“非得當(dāng)擺地?cái)偟馁u”，“要不就偷偷摸摸的，在高級(jí)社區(qū)里這扔一張、那扔一張，所有的做派都好像是見(jiàn)不得人的”，哪還“敢說(shuō)（神韻）是最好的了”？
“師父”啊，你不也承認(rèn)：“四年過(guò)去了，有些地區(qū)（‘神韻’演出局面）打開(kāi)了，有些地區(qū)不但沒(méi)打開(kāi)，是越來(lái)越差，還有出現(xiàn)很不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題的……本來(lái)想用三年時(shí)間把演出的局面打開(kāi)……”“神韻”這么重要的“救人項(xiàng)目”，又是你親自抓，也如此難開(kāi)展，可叫咱們?cè)趺础熬榷缺娚卑。浚?br>
想對(duì)“師父”說(shuō)的話還有很多，但總而言之還是那句話：要完成“救度眾生”的“歷史任務(wù)”根本不可能，至于你信不信，反正我們弟子們現(xiàn)在信了！
【責(zé)任編輯：舍得】