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法輪功在臺灣遭抵制

作者:李耕 張維平 · 2012-11-19 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  近年來,臺灣法輪功在島內(nèi)為所欲為的社會惡行不斷激起公憤民怒,島內(nèi)聲討抵制法輪功的活動波涌四起。臺灣法輪功正成為“過街老鼠”,陷入“人人喊打”的狼狽窘境。

  一、民眾呼聲:“法輪功是邪教滾出臺灣”

  多年來,臺灣法輪功自恃有“政治背景”,在島內(nèi)許多城市的繁華鬧市區(qū)、廣場集聚地、旅游大景點(diǎn),掛橫幅、擺展板,游說鼓動宣傳“反共”,有的打坐練功,有的跳“法輪功舞”,把許多地方搞得烏煙瘴氣。如遇有人勸止,法輪功人員就以“天譴”、“天滅”、“遭報應(yīng)”等惡語相加,弄得路人敢怒不敢言。

  2011年以來,臺灣中華愛國同心會、中華一國兩制和平統(tǒng)一促進(jìn)會持續(xù)發(fā)起抵制法輪功活動。2012年4月、6月、10月多次在臺北“總統(tǒng)府”、101大樓、雙十廣場等法輪功的宣傳盤據(jù)點(diǎn),打出“法輪功是邪教滾出臺灣”的正義旗幟,公開挑戰(zhàn)臺灣法輪功。法輪功在這些地方活動時,一見到中華愛國同心會成員就灰溜溜的離開。

  中華愛國同心會等為維護(hù)臺灣人民合法權(quán)益抵制法輪功的正義之舉,受到臺灣民眾的擁護(hù)和支持。許多參與抵制活動的民眾群情激昂,他們舉著和高呼著“法輪功是賣國賊”、“法輪功滾出去”、“臺灣不要邪教”、“天滅敗類李洪志”的標(biāo)語口號,與法輪功爭鋒相斗。今年以來,抵制法輪功活動的規(guī)模、次數(shù)、人數(shù)空前之多,影響之大,給了鼓吹“講真相”、“反迫害”的法輪功當(dāng)頭一棒。

  二、當(dāng)局反制:“加強(qiáng)法輪功非法亂象之嚴(yán)正處理”

  臺灣從去年起推出“觀光拔尖領(lǐng)航方案”,期待將臺灣發(fā)展成東亞觀光交流轉(zhuǎn)運(yùn)中心及國際觀光重要旅游目的地。

  可臺灣法輪功卻一意孤行,在島內(nèi)各大景點(diǎn)占據(jù)攤位,擠占路面,播放“講真相”影像,死纏濫打追著游人兜售法輪功小報,游說“退黨、退團(tuán)、退隊”,騷擾游客,引發(fā)臺灣社會民眾和游客的強(qiáng)烈不滿,許多導(dǎo)游聯(lián)名寫信給旅游協(xié)會,要求在觀光景區(qū)驅(qū)逐法輪功攤點(diǎn)及練功人員。

  近兩年,臺灣當(dāng)局有關(guān)部門收到狀告法輪功抹黑臺灣旅游業(yè)的抗議訴求多達(dá)百余件。今年初,臺灣觀光局針對法輪功的干擾旅游業(yè)的惡劣行徑采取反制,要各旅游景點(diǎn)的權(quán)責(zé)單位,“務(wù)必加強(qiáng)取締法輪功違法擺攤,非法亂象之嚴(yán)正處理”,“不要再讓法輪功脫序的行為影響到臺灣觀光的優(yōu)良品質(zhì)”。

  臺北故宮博物院新任院長馮明珠,也要求駐衛(wèi)警察協(xié)同轄區(qū)分局警察,如有法輪功“發(fā)生滋擾游客或危害民眾行走安全時即予以取締”。并指責(zé)法輪功在博物院前正門廣場的所作所為,“是瘋子,是邪魔歪道”。

  臺灣太魯閣火車站是游客的中轉(zhuǎn)樞紐,當(dāng)?shù)孛癖娍棺h法輪功在站前騷擾,嚴(yán)重影響太魯閣形象和旅游生意。新城分警局局長林清圳受理民眾訴求時稱:“一律依法嚴(yán)辦”。并派員阻撓法輪功在站前擺攤設(shè)點(diǎn)。

  三、社會譴責(zé):“連老婆婆都知道法輪功不是‘佛法’”

  2011年3月和4月,臺灣學(xué)者勞政武博士在香港和臺灣分別出版了《法輪功破析》(中文版)一書,揭露法輪功的實質(zhì)。這讓法輪功如坐針氈,但又不敢正面交鋒,只好使出竭盡辱罵之能事,說勞政武博士是“亂法妖魔”,惡毒詛咒“天滅惡人勞政武”。2012年7月,勞政武博士不懼法輪功的恐嚇,再次推出英文版《法輪功破析》,法輪功人員試圖購買此書消除“不良影響”。臺灣民眾認(rèn)為,勞政武博士的《法輪功破析》,具有充分的證據(jù)和結(jié)論,挑戰(zhàn)了法輪功教義,結(jié)果引起了更多人購買閱讀此書的興趣。

  2010年9月,臺灣法輪功“飛天藝術(shù)學(xué)校”看中蔦松國中的教學(xué)硬件,以合作辦學(xué)的方式進(jìn)駐蔦松國中。臺灣法輪功如同“乞丐趕廟公”的行徑,引發(fā)當(dāng)?shù)孛癖姀?qiáng)烈抗議。2012年10月22日,在蔦松國中百余名家長、學(xué)生舉白布條抗議嗆聲中,法輪功“飛天藝術(shù)學(xué)?!兵F占鵲巢的霸道行徑只好草草收場,不歡而散。

  近幾年來,只要誰公開揭露法輪功,法輪功動不動就起訴,把自己扮演成一個“受害者”的角色騙取公眾輿論和人們的同情。不久前,臺灣法輪功以“妨礙名譽(yù)”、“誹謗”等罪名,起訴中華愛國同心會。2012年7月,臺北地方法院地檢署做出“不起訴處分書”予以駁回,說明邪不壓正。中華愛國同心會對法輪功的評論及法輪功的作為是可受公評的,并合乎臺灣言論自由的尺度。

  前不久,“臺灣佛教網(wǎng)路論壇”,舉辦了一場“法輪功是不是邪教”的討論。眾多臺灣佛教屆網(wǎng)友跟帖認(rèn)為法輪功是邪教。臺灣佛教網(wǎng)路論壇會員總版主慈秀說:“法輪功的老師講釋迦牟尼佛都在墮落,只有他自己可以度人。其他的宗教功法要及時退出,如果不退出就是阻擋他傳法度人。您認(rèn)為這樣的功法是正還是邪?”還有的網(wǎng)友說,“法輪功以宗教名義,宣稱能夠治病、消災(zāi)解厄,原本有病苦的能希望尋求宗教力量救助,結(jié)果不僅得不到真正助益、卻還落井下石、雪上加霜,這無疑是邪教!”

  臺灣著名高僧法藏法師曾表示說:法輪功在臺灣已經(jīng)越來越?jīng)]市場,連老婆婆都知道它不是“佛法”。

  四、內(nèi)訌炮轟:“法輪功高層暴斂錢財、打擊異己”

  近年來,臺灣法輪功組織內(nèi)部斗爭不斷。臺灣法輪功學(xué)員楊為祥先后兩次參加臺灣“飛碟電臺”的“飛碟午餐”節(jié)目,爆料法輪功高層黑幕,炮轟臺灣法輪大法學(xué)會理事長張清溪在臺灣學(xué)員中暴斂錢財、打擊異己,公開挑戰(zhàn)張清溪在法輪功中的地位。

  楊為祥稱張清溪操縱臺灣“法輪大法學(xué)會”成立“新唐人之友”聚斂錢財。創(chuàng)始會員每年收取會費(fèi)2.4萬元新臺幣,榮譽(yù)會員每年收取5萬元新臺幣,所有錢款均寄往“新唐人亞太股份有限公司”,被張清溪等人據(jù)為己有。同時為了掩人耳目,要求弟子不以自己的名義匯款,而是以親友的名義匯款,制造法輪功不搞集資的假象欺騙世人。

  楊為祥稱張清溪長期以李洪志在臺灣的代言人自居,勾結(jié)美國法輪大法學(xué)會會長葉浩,在臺灣“法輪大法學(xué)會”內(nèi)部打擊異己,一旦對張清溪有異議就被劃為“中共特務(wù)”。如楊為祥的姐姐楊為玲,也是原臺灣法輪功骨干成員,因為質(zhì)疑張清溪的“講法”,被打成“中共特務(wù)”。像楊為祥、楊為玲這樣的“反叛”者,還有巫明鑫、簡百志、蘇昭蓉等一批人,他們自覺醒悟,揭露法輪功丑聞內(nèi)幕,質(zhì)疑法輪功的“輪理”,都被戴上“邪惡者”、“中毒者”等帽子。臺灣很多法輪功學(xué)員對張清溪感到憤怒,但都因受到張清溪的壓迫而敢怒不敢言。

  臺灣“飛碟電視臺”節(jié)目主持人、著名社會活動家鄭祺村說,楊為祥炮轟張清溪的節(jié)目播出后,臺灣“法輪大法學(xué)會”不敢正面應(yīng)對楊為祥反映的問題,卻組織人員不斷向電臺撥打騷擾電臺,恐嚇威脅媒體,手段十分卑劣。

 

【責(zé)任編輯:時雨】

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