明慧網(wǎng)6月3日發(fā)表《消除》稱：“最近有人熱衷于把師父在海外針對海外國際社會學(xué)員的小范圍講法廣泛傳播，有的在網(wǎng)上傳，有的整理文字，有的甚至傳到中國大陸，并錄音，指使大陸學(xué)員更廣泛的在大陸傳。私自整理成文字的就是假經(jīng)文；不論海外還是大陸，誰傳出去的誰負(fù)責(zé)；誰做過文字、錄過音誰負(fù)責(zé)消除?！?br>
這則“明慧通知”，是李洪志幕后授意，還是明慧網(wǎng)擅作主張，局外人頗費猜疑。但可以肯定的是，它與法輪功曾經(jīng)的發(fā)聲存在著難以消除的矛盾。
下面以質(zhì)疑的形式揭示諸多矛盾，出其乖而露其丑。
第一，消除“師父”原聲是否屬于亂法辱師？
明慧編輯部要求大法弟子消除的是李洪志“小范圍講法”的錄音或文字整理件，并敕令“誰做過文字、錄過音誰負(fù)責(zé)消除”。我要問的是：消除“師父”原聲是否亂法？
首先，根據(jù)明慧網(wǎng)上的重頭文章，“師父”講法的原聲就是法：“師父的講法錄音必須是師父的原聲，因為那是法，只有那樣才能具有大法純正的威力。在海外即使是英文翻譯的錄音，也一定要同時有師父的聲音在?！雹艅e看這篇《原聲》只是某個大法弟子的修煉體會，它的地位不可小覷，因為李洪志專門為它加注88字（連同標(biāo)點），所以明慧網(wǎng)發(fā)表《原聲》時特別標(biāo)明“師父加注”，儼然視之為“準(zhǔn)經(jīng)文”。既然，“師父”講法原聲“那是法”，那么將消除講法原聲的行為判之為“亂法”還是輕的，應(yīng)該是“毀法”，簡直就是“罪莫大焉”。
其次，根據(jù)李洪志的話，其講法的錄音帶上有他的法身：“你有我的法身管，我的書中有法身，我的錄像帶、錄音帶上都有，真能夠按照煉功人的標(biāo)準(zhǔn)去做，他也能夠得到?！雹普f得夠清楚的，李洪志講話的錄音帶上有“主佛法身”，這“法身”專管大法弟子的祛病消業(yè)、人身安全和圓滿升天，消除錄音就等于銷毀“師父”“法身”，也就等于間接地堵塞圓滿之路，這豈不是膽大包天，欺師辱師，亂法毀法？
《消除》旨在叫停亂法行為，可它要求弟子銷毀“師父”原聲，卻犯下了亂法毀法、欺師滅祖之罪。自摑耳光，莫此為痛！
第二，李洪志的“講法”弟子是否可以錄傳？
按《消除》和李洪志的某些說法，絕對不可以。然而，若按李洪志另外的某些說法，則完全可以。
首先，李洪志說過可以錄音：“弟子：我遠(yuǎn)在上海，煉功中若有疑問向何人聯(lián)系？師：上海不算遠(yuǎn)。我們學(xué)員有些事情互相切磋一下還是比較好。因為有些人聽了課，但是我講的太多了不可能都記住。可以錄音，盡量多聽錄音?！雹沁@里，李洪志不僅明確表態(tài)“可以錄音”，而且解說了理由，那就是“師父”“講的太多”，信徒“不可能都記住”，錄音有利于回去后反復(fù)播聽（這種解說合情合理），所以李要求弟子“盡量多聽錄音”。李洪志還說：“目前還有我在傳授班上的錄音、錄像，大家都可以參照著去學(xué)、去聽?！雹?br>
其次，李洪志也同意傳聽錄音：“弟子：對于老師沒有辦過班的地方的傳法問題。師：可以這樣，這次在廣州聽了法，大伙回去統(tǒng)一找未參加過班的學(xué)員談一談。你們錄了音可以組織大家聽，濟(jì)南帶子也有，很好，可以組織大家集體聽錄音?！雹蛇@段話是說甲地（如濟(jì)南）講法的錄音可以傳到乙地（如廣東）去。
或許有人會說，《消除》強(qiáng)調(diào)的是李洪志的海外講法不允許錄傳到大陸呀。那行，我們再給出兩段師徒對話：
“弟子：我們在法會上錄的像和講法錄音能不能傳到國內(nèi)去？師：原則上沒有問題。但是你們總想要傳什么東西，這個心得放下，得堂堂正正的去修煉?！雹?br>
“弟子：請師父對國內(nèi)廣大弟子講幾句話，這對我們學(xué)法勇猛精進(jìn)是非常珍貴的。師：其實我剛才講的所有的法也都是對國內(nèi)弟子講的，因為我知道你們的錄像和錄音會傳到國內(nèi)去。（鼓掌）”⑺
請注意，“原則上沒有問題”，這是總體上的肯定，即肯定海外講法可以錄傳到中國大陸，只是告誡錄傳者放下“歡喜心”之類。贏得掌聲的后一段話中，李洪志知道現(xiàn)場聽講弟子的“錄像和錄音會傳到國內(nèi)去”，所以就在講法中注意到兼顧大陸弟子，即“我剛才講的所有的法也都是對國內(nèi)弟子講的”。
請問明慧網(wǎng)：拿這支矛刺一下《消除》這面盾，是矛利還是盾堅？
第三，“小范圍講法”是否具有“不變不破”的普適性？
《消除》要求消除“師父”海外講法錄音、文字的主要理由是，那是“小范圍講法”，不具有普適性（李洪志多次表示此意，篇幅所限，此不贅引）。但這個理由與李洪志的其他“講法”自相矛盾。
首先，李洪志說他每走一步都留下了不變不破的大法形式：“我李洪志每走一步都是為后代大法流傳所定的不變不破的形式，這樣大的法不是一時熱就完事了，萬世永遠(yuǎn)都不能出一點偏差?！雹虛?jù)此，如果“小范圍講法”不算李“主佛”走出的一小步，那它算什么呢？如果“師父在海外針對海外國際社會學(xué)員的小范圍講法”也是李洪志走出的一小步，也應(yīng)該是“為后代大法流傳所定的不變不破的形式”，為何就不具有普適性呢？
其次，李洪志多次強(qiáng)調(diào)他講的法涵括性強(qiáng)、覆蓋面廣。在這方面，李洪志有一系列言論。㈠他的海外講法也針對大陸學(xué)員：“當(dāng)然我講的話也包括中國大陸的學(xué)員。”⑼㈡他的講法不在表層在深層：“我講的很多問題都不只是表面的東西?！雹微缢闹v法層次不可限量：“不要給我講的法下什么定義，我沒有告訴你我講的是哪一層的法，因為我在講法時，我層層的身體，一直到無限，都在講，你們說是哪一層的？你們無論在哪一層理解了我講的法，也只能是你在那一層次中理解的，可是不是局限在那兒的?！雹息杷闹v法越講越高、展現(xiàn)無窮：“大法弟子都知道，我講的東西越講越高、越講越大、越把正法中一些事情展現(xiàn)出來。”⑿據(jù)這四條引文，李洪志的講法層次無限，無遠(yuǎn)弗屆，無細(xì)不達(dá)，無人（弟子）不適，哪還存在什么針對性上的局限呢？
再次，他的講法“神”難理解可弟子卻能領(lǐng)會：“我講的這些，對于不同的宇宙的神來講都是不可思議的事?！雹选罢嬲靼孜抑v的，那只有大法弟子。（鼓掌）”⒁“神”聽不懂的，大法弟子都能聽明白，還愁海外講法大陸弟子聽偏了嗎？
李洪志曾說：“三界當(dāng)初造的時候就是反著造的，這里沒有正理”，“人類過去就是這樣存在的，兵征天下、王者治國，就這么一路過來的，沒有正理?！雹右馑际恰叭祟惿鐣]正理”，這顯然是對人類的誣蔑。要說沒有正理，最沒正理的就是邪教。所以才有了李洪志的自相矛盾，明慧網(wǎng)的自摑耳光，弟子體會的相互掐架，整個法輪功就是一個不講理也無理可講的荒誕國?？梢灶A(yù)料，“假的真經(jīng)文”或“真的假經(jīng)文”是消除不了的，最終被消除的是邪教自身。邪教消除之日，也就是人類消停之時。
附注：
?、琶绹蠓ǖ茏印洞蠓ń?jīng)文只能用原文原聲絕對不能用其它錄音——不要因任何理由亂法誤己害人》，明慧網(wǎng)2009年11月14日
?、啤掇D(zhuǎn)法輪法解·濟(jì)南講法答疑》
?、恰掇D(zhuǎn)法輪法解·延吉講法答疑》
?、取缎录悠路饘W(xué)會成立典禮講法》，1996年7月28日
?、伞稄V州對全國部份輔導(dǎo)站站長的講法》，1994年12月27日
⑹《新加坡法會講法》，1998年8月22－23日
?、恕睹绹鴸|部法會講法》，1999年3月27－28日于紐約
?、獭毒M(jìn)要旨·法定》
⑼《美西國際法會講法》，2005年2月26日
?、巍抖懔闳耆A盛頓DC法會講法》，2003年7月20日
?、稀洞蠹~約地區(qū)法會講法》，2003年4月20日
?、小堵迳即壥蟹〞v法》，2006年2月25日
?、选抖懔阄迥昱f金山法會講法》，2005年11月5日
?、摇抖懔闳昙幽么鬁馗缛A法會講法》，2003年5月18日
?、印抖懔惆四昙~約法會講法》，2008年5月24日
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