我是一名公安干警。11月14日，我受邀參加了“法輪功賴(lài)不了天安門(mén)自焚這筆帳”專(zhuān)題研討會(huì)。會(huì)上觀摩了凱風(fēng)網(wǎng)關(guān)于“1·23”北京天安門(mén)自焚人員的訪談視頻。
當(dāng)一個(gè)個(gè)當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法，苦難的沉渣又漫漶地泛起，往事不堪回首卻應(yīng)痛定思痛。時(shí)隔十余載，法輪功依然在世界各地妖言惑眾，李洪志仍舊逍遙法外，那場(chǎng)慘絕人寰的悲劇似乎被他們推得一干二凈。
套用一句時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)：“元芳，你怎么看？”元芳回答：“大人，此事背后一定有一個(gè)天大的陰謀?！?br>
陰謀一：法輪功“教義”邪惡，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)員走向自焚
在法輪功“教義”里，雖未明目張膽鼓吹自焚，但有一個(gè)詞的出現(xiàn)頻率較高——“圓滿(mǎn)”。
“圓滿(mǎn)”一詞本指沒(méi)有缺憾，渾圓豐滿(mǎn)，佛教中引申為佛事完畢。如《西游記》第九十六回：“自四十歲上，許齋萬(wàn)僧，才做圓滿(mǎn)?！?br>
在《水滸傳》中，魯智深的圓滿(mǎn)是“放下屠刀、立地成佛”，到了李洪志那里就變成了“放下對(duì)生命的執(zhí)著”，“遲死早死都是圓滿(mǎn)”。
為了打消學(xué)員的恐懼，李洪志描繪出一副“圓滿(mǎn)”后的極樂(lè)景象：
“人在死亡的那一瞬間沒(méi)有害怕的感覺(jué)，恰恰相反卻突然感覺(jué)到有一種解脫感；有一種潛在的興奮感；有的人還看到另外空間的生命體了；有的人還去了什么什么地方?！?br>
“極樂(lè)世界樹(shù)是金的，地是金的，鳥(niǎo)是金的，花是金的，房子也是金的，連佛體都是金光閃閃的?！?br>
由此可見(jiàn)，“圓滿(mǎn)”即自殺、殺人、護(hù)法、上層次、無(wú)所不能等。
在視頻中，自焚參與者王進(jìn)東說(shuō)：“能放下生死就是神，放不下生死就是人?！闭窃凇皫煾浮钡闹敢?，王進(jìn)東等人才置生死于度外，引火自焚。然而“重生涅磐”的一刻，他們既未受到“師父”“法身”的保護(hù)免除痛苦，也未“升入天國(guó)”。鏡頭中，12歲的劉思影面目全非，口中呻吟地喊著“媽媽”，這時(shí)候“師父”在哪里？
在看了傅怡彬弒父殺妻的報(bào)道后，王進(jìn)東在日記里寫(xiě)道：“師父啊，難道你的圓滿(mǎn)就是這樣圓滿(mǎn)的嗎，如果你的圓滿(mǎn)是這樣的形式，弟子王進(jìn)東情愿放棄。”
自焚者，輕則面目全非、落下終身殘疾，重則血肉模糊、失去生命。死者帶著對(duì)“法輪大法”的不渝執(zhí)著含恨離去，卻不能站出來(lái)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，生者如果不是政府的教育挽救，可能還癡迷其中。李洪志就靠這種永遠(yuǎn)不能驗(yàn)證的“二元悖理”行走江湖，欺世盜名。
陰謀二：李洪志不能承受自焚帶來(lái)的后果，只能栽贓中國(guó)政府
正是在法輪功邪惡“教義”的引導(dǎo)和李洪志的鼓吹下，法輪功學(xué)員以自焚方式走向“圓滿(mǎn)”。
面對(duì)國(guó)際社會(huì)的指責(zé)，李洪志搬出了一副死豬不怕開(kāi)水燙的無(wú)賴(lài)姿態(tài)：第一，自焚發(fā)生在國(guó)內(nèi)，李洪志此時(shí)已身在國(guó)外，與自焚者沒(méi)有直接必然的聯(lián)系；第二，自焚者的法輪功學(xué)員身份值得懷疑，系中國(guó)自導(dǎo)自演嫁禍法輪功的行為，并由此對(duì)錄像提出非議。
“1·23”自焚事件打了中國(guó)政府一個(gè)措手不及。事件發(fā)生后，中國(guó)政府忙著搶救傷員，即使有生還者，也要等到他們開(kāi)口說(shuō)話(huà)或有關(guān)部門(mén)調(diào)查清楚后，才能對(duì)外澄清事件的真相。法輪功可以輕易地將“自導(dǎo)自演”、“國(guó)內(nèi)矛盾”等屎盆子扣在中國(guó)政府頭上，而中國(guó)政府只能啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出，法輪功則達(dá)到了賊喊捉賊、栽贓陷害的目的。
陰謀三：李洪志拼死抵賴(lài)，目的在于逃脫即將到來(lái)的審判
慶幸的是，不斷有“1·23”自焚事件的參與者、組織者站出來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，李洪志的丑惡嘴臉才得以大白天下。國(guó)外媒體也紛紛透過(guò)表象看本質(zhì)，迅速還原了事件的真相。
視頻資料再一次明確無(wú)誤地告訴我們，自焚者就是法輪功學(xué)員，組織策劃者王進(jìn)東、劉云芳甚至還寫(xiě)了與李洪志的決裂書(shū)。
李洪志的雙手沾滿(mǎn)鮮血，法輪功的惡行罄竹難書(shū)。至少有這幾筆賬：在法輪功蠱惑下自殺、自殘、殺人的學(xué)員及受害者家屬的精神和經(jīng)濟(jì)損失賬；策劃“1·23”自焚事件給中國(guó)造成惡劣影響的名譽(yù)損失賬；污蔑中國(guó)“自導(dǎo)自演”的栽贓陷害賬；充當(dāng)反華勢(shì)力的馬前卒，惡意攻擊社會(huì)主義制度和政黨的政治賬；借機(jī)斂財(cái)，中飽私囊的腐敗賬；妖言惑眾的欺騙賬……
李洪志及法輪功面臨的審判主要有：生老病死對(duì)李洪志本人的審判；全世界反邪教人士對(duì)法輪功的審判；迷途知返的學(xué)員夢(mèng)醒決裂后的控訴；受害者及家屬對(duì)李洪志良心的拷問(wèn)；中國(guó)政府對(duì)法輪功的取締以及違法犯罪行為的打擊處理；影響日漸式微，有朝一日為人唾棄，普天之下再無(wú)容身之所的末日審判……
面對(duì)“1·23”自焚事件的血淋淋事實(shí)，李洪志矢口否認(rèn)，無(wú)異于掩耳盜鈴。如果說(shuō)中央電視臺(tái)的報(bào)道是“自導(dǎo)自演”，那么CNN、路透社、美聯(lián)社這些媒體的報(bào)道呢？視頻中，王進(jìn)東等人的日記、決裂書(shū)、面目全非的身體、旁人的佐證、服刑的事實(shí)，這些還不足以說(shuō)明問(wèn)題嗎？
罔顧事實(shí)不等于事實(shí)不存在。
多行不義必自斃。李洪志及其法輪功的卑劣行徑，世人自有公斷。
【責(zé)任編輯：陸原】