魯迅在《狂人日記》中引用過一個“煮子媚主”的典故。相傳，作為“春秋五霸”之首的齊桓公姜小白，不僅文治武功了得而且是個饕餮之徒，手下專門蓄養(yǎng)了一個擅長調(diào)味的廚子，叫做易牙。而這個易牙自然也非泛泛之輩，史稱其對味道的辨別能力異于常人，是個調(diào)味的高手。不過，真正讓其史冊留名的卻并非其高超的廚藝，而是其手刃長子給齊桓公烹食的故事。
是日，齊桓公對易牙說：“山珍海味我都吃膩了，就是未曾識人肉，你那么會做菜，可否為我做一道人肉？”對此易牙是聽者有意，回家后看到自家年幼的兒子左右都是那么粉嫩可愛，竟不失為一道做菜的好料，一咬牙一跺腳便把熟睡中的孩子殺死、煮熟、蒸爛，獻給了大王。齊桓公后來得知易牙將自己的親生兒子做成了美味佳肴讓自己吃，感動得無語凝噎，半晌才說了一句：“易牙愛我！”
可惜這倆人都是風(fēng)光一時，最終竟都沒落得個好下場。當(dāng)然這是后話，暫且按下不表。撫今追昔，“煮子媚主”的慘劇如今已很難想見，但與之異曲同工的故事并非都已絕跡。透過下面這些例子，我們?nèi)阅芨惺艿胶蟊车臎鰵?，直叫人感嘆“傷不起”：
——爹媽迷信歪理，不給兒女求醫(yī)問藥，令孩子們“傷不起”
浙江湖州的徐曉英從小患慢性肝炎，但“在李洪志‘消業(yè)祛病’邪說的蠱惑下，其母置諸多好言相勸于不顧，繼續(xù)給女兒停醫(yī)停藥”。最終，年僅12歲便因肝區(qū)癌變不治身亡[1]。
重慶的李淑芳因為相信李洪志那套歪理邪說，認(rèn)為女兒的先天性脊柱側(cè)彎是“業(yè)力”所致，便“常常給年幼的女兒‘講法’，‘發(fā)意念’讓‘師父’給女兒‘消業(yè)’。”自從開始習(xí)練法輪功的那天起，她就再也沒有帶女兒去醫(yī)院看過病，也拒絕給女兒用任何藥品，最終導(dǎo)致女兒終身殘疾[2]。
……
——爹媽病入膏肓，替“主佛”培養(yǎng)“小弟子”，令孩子們“傷不起”
四川的肖繼英“看到孩子天天上學(xué)就心煩，想著上學(xué)有什么用，‘師父’早就給我們安排了后路……每天逼著女兒和我一同練功，給她講練功的好處，只要她練好了法輪功，以后比任何同學(xué)都好，女兒似懂非懂的看著我，因為那時女兒才9歲?！盵3]
《明慧網(wǎng)》的《理智清醒的帶好小弟子》一文寫道：“我的孩子還有半個多月就滿兩周歲了”?！拔抑肋@個孩子是來得法的，在懷孕期間，就常給他聽師父講法和《普度》、《濟世》音樂”?！昂⒆映錾?，我每天都大量的給他學(xué)法，現(xiàn)在，《洪吟》和《洪吟二》每天最少學(xué)一遍，每天聽一到兩講師父講法，有時，還和我跟我媽集體學(xué)法大約一小時”。
……
——爹媽走火入魔，瘋狂手刃兒女，令孩子們“傷不起”
1999年12月16日，遼河油田供水公司職工佟巖將年僅6歲的女兒徐澈殺死在床上，口中不斷喊叫：“升天，升天?！笔潞筚≌f：“有一個魔對我說，如果你把女兒殺了就能修成佛?！?br>
2002年4月22日，黑龍江伊春市人關(guān)淑云為了“圓滿”、“白日飛升”，實施所謂的“除魔”，竟當(dāng)著40多個功友的面，親手將自己不滿9歲的女兒戴楠掐死。
2009年7月7日，廣東省南雄市黃坑鎮(zhèn)王群英為追求“圓滿”用菜刀割脖子自殺，自殺前還殘忍地將六歲半的女兒砍死，釀成一起人間慘劇[4]。
……
這一出出悲劇只不過是眾多法輪功兒童受害事件的冰山一角，饒是這樣，也足以讓世人扼腕。人們不禁會思索何故會出現(xiàn)“小弟子”滿天飛的現(xiàn)象，又何故頻頻爆出發(fā)生在兒童身上的“法輪悲劇”。
原因之一，“主佛”屢屢暗示“未曾識人肉”
李洪志從一個落魄失意的小人物搖身一變成為受人膜拜的一“教”之主，身份的變換之快足以使其飄飄然也。從1992年開始公開“傳法”到坐擁香車豪宅不過兩三年時間，到一呼百應(yīng)煽動弟子制造聚集事件也不過五六年的時間。用“一夜暴富”來形容并不為過，然而享盡了榮華富貴，吃慣了山珍海味的李洪志便開始對清一色的老年弟子不以為意了，于是多個場合便聽見了他教唆發(fā)展小弟子的言論。不知是否是為了“大法”后繼有人，總之是用心良苦。
李認(rèn)為“現(xiàn)在學(xué)校在教育上不能使孩子向善，放縱孩子的思想……”[5]“現(xiàn)在的年輕人那簡直不敢想象，不敢看。我有的時候看他們，簡直不愿看，從他的里面到他的外面，從他的思想到他的心，從他的行為到他的衣服，沒有一樣正的。”[6]言外之意，唯有用大法來教育小孩才是正道。
李還明言“讓小孩兒學(xué)法，如果他能學(xué)法，那就最好”[7]，“如果能夠像以前那樣對孩子督促學(xué)法、煉功，那就不容易隨著社會滑下去了”[8]。又不斷給弟子們暗示出招，“孩子不能練功你就給他讀法，教孩子唱大法弟子歌曲。好多大法弟子的孩子都會背《洪吟》，有的小小年紀(jì)能背很多首，真的是好孩子?！盵9]
“主佛”整天看一幫年老色衰的老弟子在那里練功“學(xué)法”，時間長了難免視覺疲勞，就像吃多了山珍海味一樣膩得慌。要是偶爾能吃上一點“人肉”，怎能不欣喜若狂，直呼“易牙愛我”。而“主佛”這般欣喜也有被記錄在案，叫人好不訕笑一番。
“大班的學(xué)生啊，現(xiàn)在在外邊演出，這一圈巡回下來就是二十多萬人。大家想想，這事做的怎么樣？（鼓掌）我覺的很劃的來。（眾笑）所以一個團不夠用，兩個團、三個團，救度眾生嘛。這些大法小弟子不但是在做著救度眾生的事，他們也在修煉中提高著自己?！盵9]顯然，“主佛”對于利用小弟子斂財已是熟稔于心，一邊吃著“人肉”一邊還盤算著打秋風(fēng)，得意和喜悅之情溢于言表。
原因之二，弟子為得“圓滿”，心領(lǐng)神會獻上兒女
“師父”想吃“人肉”，精進弟子必然就得絞盡腦汁奉上，否則就是“不精進”，就不能“圓滿”。因此，為了阿諛逢迎“師父”的愛好而罔顧子女的健康與安危的事情也就時有發(fā)生。前面提到的實例一部分以當(dāng)事人的身故為終結(jié)，一部分則以當(dāng)事人幡然醒悟后的無盡悔恨啟發(fā)人們的思考?？梢?，深陷李洪志思想體系桎梏的人們已經(jīng)喪失了對人情冷暖、生老病死的正確態(tài)度。
吃人之人并不多，更多的是“吃人”的思想控制，是以一己之私來束縛兒童的健康成長。法輪功向來標(biāo)榜“真善忍”為宇宙根本之特性，而“主佛”卻視兒童為玩物，視生命如草芥，宣揚“有一部分傷害的生命將在你們未來圓滿的世界里成為你世界的眾生，就把這件事情變成了好事了。如果被傷害的生命它知道：噢，我將去佛的世界，它會挺著脖子讓你殺它，它會高高興興讓你殺它”[10]。這是何等的無情與反諷？
李洪志也是上有老下有小的人，從未見其女受過無食、無醫(yī)、無業(yè)之苦，可以說是舔犢情深，并非不能夠被人理解。然而，當(dāng)這一樁樁發(fā)生在普通法輪功弟子身上的悲劇呈現(xiàn)在公眾面前，李洪志又能用什么來解釋其“圓滿”，又有什么資格說“絕不會出危險，只能對人好。小孩兒不存在大人那種業(yè)力的問題和出現(xiàn)那些過關(guān)的事情。小孩有小孩的狀態(tài)，絕不會有這些事情”[11]。
原因之三，《明慧網(wǎng)》從旁搖旗吶喊，無異于誨淫誨盜
《明慧網(wǎng)》在助師培養(yǎng)“小弟子”方面發(fā)揮了極壞又極關(guān)鍵的作用。這就如同君王發(fā)出“未嘗識人肉”的感嘆之后，最為積極的不會是三公九卿，而一定是侍立君側(cè)的太監(jiān)、奴才。他們最熱衷于煽風(fēng)點火，每逢此時必以其尖利的嗓門喊道：“君王近日口淡，宜進補人肉，望諸王公大臣從速貢獻食材、偏方若干?！?br>
太監(jiān)無后，即便是要獻出子嗣也不會有擔(dān)憂，所以一旦遇到這樣的情況最上心的也是他們。《明慧網(wǎng)》妙就妙在既有居廟堂之高發(fā)號施令的優(yōu)勢，又有后繼無人的太監(jiān)心理，因此無論是編造“小弟子”故事，還是制造“神在人間”的傳說都可以毫無顧忌地信口開河。
檢索《明慧網(wǎng)》網(wǎng)頁，有關(guān)“小弟子”的頁面多達六七千條，在此無意展開批駁。正如有網(wǎng)友在《法輪功“神跡”是“三無產(chǎn)品”》一文中所寫，其內(nèi)容大多無中生有、幾近囈語，根本不值一駁。只是這些“小弟子”們大都如孫大圣一樣破石而出，獨具慧根，勝于常人，著實讓人嘆為觀止。
當(dāng)然，筆者寧愿相信《明慧網(wǎng)》的編輯們都有著跟常人相似的邏輯思維，畢竟他們所操縱的網(wǎng)絡(luò)也是人類現(xiàn)代科技的最新成果，而不是伸手往天上一劃就可以出現(xiàn)一道道寫滿“神跡”的彩虹；筆者也寧愿相信《明慧網(wǎng)》的編輯們都能夠判斷什么是“神跡”什么是“神經(jīng)”，畢竟都還吃著五谷雜糧，想是不能免俗；筆者還愿意相信《明慧網(wǎng)》的編輯們也都從未想過要把自己的兒女培養(yǎng)成供主子驅(qū)使的“小弟子”，人心肉長，有幾個父母不心疼自己的孩子？
然而，筆者只是很難相信《明慧網(wǎng)》這些人能夠輕松擺脫身上的太監(jiān)習(xí)氣，從此不再誨淫誨盜。顯然，他們可以明哲保身，而又不用顧慮自己宣揚的“小弟子傳奇”可能會制造出更多悲劇。
在此，倒是愿意送給《明慧網(wǎng)》一句話。做太監(jiān)并不可怕，古往今來有大成就的宦官也并在不少數(shù)，關(guān)鍵在于能否守得到住分際，別因為缺了點那什么連做人的原則也都喪失殆盡。
君王想吃人肉，臣下就把子嗣蒸來獻上，“主佛”想“培養(yǎng)”小弟子，這鋪天蓋地都是“怎樣帶好小弟子”，更有親手戕害兒女的事情發(fā)生。還真是應(yīng)了那句古話“楚王好細腰，宮中多餓死”。這里面，李洪志、《明慧網(wǎng)》、法輪功弟子都難辭其咎。孩子的童年應(yīng)當(dāng)有清清朗朗的天空，而不是烏七八糟的“另一個空間”，把偏狹的認(rèn)知與喜好強加于還沒有準(zhǔn)確意識判斷能力的孩子，孩子們實在是“傷不起”??！
附注：
[1]《女童徐曉英之死》，2011年04月12日，凱風(fēng)網(wǎng)
[2]《李淑芳：女兒，媽媽對不起你》，2011年03月16日，凱風(fēng)網(wǎng)
[3]《我練“法輪功”害了女兒》，2011年5月6日，凱風(fēng)網(wǎng)
[4]《誰把黑手伸向兒童？》，2010年6月1日，凱風(fēng)網(wǎng)
[5]《北美巡回講法》
[6]《一九九八年歐洲法會講法》
[7]1998年3月《北美首屆法會講法》
[8]2007年4月《紐約法會講法》
[9]《二零零七年紐約法會講法》
[10]《瑞士法會上講法》
[11]《一九九九年新西蘭法會講法》
【責(zé)任編輯：舍得】