法輪功在多倫多、紐約等地?zé)峄鸪旄恪奥曉徘f人退出中共相關(guān)組織的集會及大游行”之時，3月27日，明慧網(wǎng)編輯部刊發(fā)了《退黨署名必須嚴(yán)肅鄭重》。文章指責(zé)“一些學(xué)員人心和觀念太多，在勸退、為世人取化名時起著不好的作用。比如有的取名大量重復(fù)，有的取單字、有的用數(shù)字作為代號等”，是“草率的做法”；承認(rèn)“使退黨登記的可信度受到影響”。文章警告弟子，“為保持退黨的嚴(yán)肅性，今后取名仍草率胡來的，退黨網(wǎng)站將不予登記，后果由當(dāng)事常人和當(dāng)事學(xué)員自負(fù)?！?br>
看罷明慧編輯部“聲明”，筆者啞然失笑。法輪功的“三退”自始至終就是一場亂哄哄的鬧劇，不去關(guān)注“三退”人的真實性，僅要求“退黨署名”必須“嚴(yán)肅鄭重”，豈不是避重就輕，且睜開眼睛說瞎話？這一以退黨為核心的“三退”活動從一開始就充滿了荒唐和虛假，以下略作梳理。
——看“法理”唆使和恫嚇
做好勸“三退”才能走向“圓滿”。李洪志先規(guī)定了弟子走向“圓滿”應(yīng)該做的三件事：“學(xué)法”，“發(fā)正念”，“講真相”、“救度眾生”。接著，他將勸“三退”定義為“講真相”的結(jié)果和“救度眾生”（救人）的手段。這樣，講真相和勸“三退”都成了“修煉”行為，而且是弟子的必修課。李明確告訴弟子，“勸三退”就是救人，只要做了必然得好報?！爸灰侨露荚谧龅拇蠓ǖ茏?，一定是圓滿的，只是層次不同。”（《洛杉磯市法會講法》，2006年）“大法弟子未來的一切，都是在你們做的三件事中產(chǎn)生，特別是講真相?！保ā抖懔闳陙喬靥m大法會講法》，2004年1月刊出）。
“三退”才能保平安。2005年1月的《大紀(jì)元鄭重聲明》稱，“神指使人類的誰對XX黨清算時，也一定不會放過那些所謂堅定的邪惡黨徒。我們鄭重聲明：所有參加過XX黨與XX產(chǎn)黨其它組織的人，趕快退出，抹去邪惡的印記。”李在《向世間轉(zhuǎn)法輪》講，“人不退出，那就是它的一份子、一個粒子、它組成的一部份，也就成了眾神消除的目標(biāo)?！币簿褪钦f，你聽話“三退”可保平安；如果你不聽話，就會被消滅。
李洪志搖旗吶喊。“其實退惡黨到五百萬的時候就是把邪黨的根拔起來了，所以退黨達到五百萬的時候，中共從上到下所有的人對邪黨就再也沒有信心了”。（ 《舊金山講法》，2005年）
李的唆使、恫嚇、示范對癡迷者的心理影響是巨大的，他們的選擇權(quán)實際上被剝奪，只能順從地按“要求”去做。
——考察退黨“原則”
化名可退黨?！爸袊箨懖环奖恪簳r不愿公開自己身份和姓名的世人，可以用化名、筆名、別名，乃至小名和簡稱，在海外發(fā)表退黨退團退隊聲明?！保ā吨袊箨懖槐愎_姓名者可化名退黨》，明慧編輯部，2005年2月17日）
死人可退黨?！叭绻趬糁袎舻交虼蜃鴷r看到已過世的人委托辦理三退，可以為他們辦理登記手續(xù)。但是，在日常生活中清醒狀態(tài)下想起某個已過世的人，想幫他們辦理三退手續(xù)，必須征求其親屬的同意后，才可為其登記。”（《關(guān)于登記三退的幾項要求》，大紀(jì)元退黨網(wǎng)站）
搭白也算退。在2010年紐約法會講法時，有弟子問，“有的人‘三退’是出于面子隨口答應(yīng)大法弟子，而非出于真正認(rèn)識邪黨的本質(zhì)，這種人也被救度了嗎？”李答，“人發(fā)自內(nèi)心的一念，這個人就能被救度?！?br>
化名可由軟件生成?！斑@里有一個由同修管理與維護的網(wǎng)址，一次可生成很多化名：http://heartyit.com/td/mkname.php，你們可以參考使用?！保ā锻它h網(wǎng)站編輯給勸三退的大陸同修的建議》，明慧網(wǎng)，2010年8月6日）
這幾個原則的導(dǎo)向作用明顯：不對“退黨”人的真實性把關(guān)；弟子出去講真相，勸“三退”，可隨意、靈活“掌握”，只要退黨中心的數(shù)字能竄上去就成；至于化名能否代表真人，死人有沒有意愿，至于隨口一說有沒有實在意義，都可以不考慮。
——看“退黨”（發(fā)聲明）的方式
法輪功設(shè)計的主要方式是電子郵件、手機短信、傳真（電話）三大類。特別電子郵箱和手機短信，可為“三退”數(shù)字的竄升提供了現(xiàn)實支撐：郵件和短信都可群發(fā)。如有必要，一個弟子只需用一個郵箱，輔之以化名軟件，就可以不同名字給“全球退黨中心”發(fā)成千上萬的“退黨”聲明。而只要“化名”不重復(fù)，退黨中心服務(wù)器會照單全收，會“認(rèn)可”有成千上萬個人“三退”。也就是說，制造“三退”（聲明）數(shù)字從技術(shù)上是可行又便利的。
以上三個方面綜合作用的結(jié)果是：既然“師父”要求必須這樣做，既然不對“三退”人的真實性把關(guān)，既然勸人“三退”時化名即可，既然夢中人都可以勸“退”，既然化名還可以用軟件操作，既然技術(shù)上可便捷、無限制復(fù)制眾多并不存在的“人”， 既然退黨中心可“暗箱”操作，弟子為了取悅“師父”，在做好三件事的強大壓力下，為了早日“走向圓滿”，造假就成了必然選擇。
實際情況正是如此，在李的指令之下，弟子每天千方百計地大放“三退”數(shù)字衛(wèi)星。根據(jù)“退黨網(wǎng)站”“統(tǒng)計”，到2011年3月28日，累計退黨(/團/隊)總?cè)藬?shù)已達到92010292人。而以真名、實名退黨，能夠核實的人少之又少；有點名氣的人基本沒有。倒是法輪功策劃的三兩個鬧劇讓人大跌眼鏡。
2004年12月，大紀(jì)元冒名策劃了“原中共中央宣傳部文藝局長孟偉哉退黨”鬧劇。很快，得知“被退黨”的孟偉哉老先生怒不可遏，立即挺身出來辟謠，除在新華網(wǎng)發(fā)表親筆書寫的《嚴(yán)正聲明》外，還現(xiàn)身電視臺批駁法輪功的無恥行徑，搞得法輪功灰頭灰臉。再也不敢搞假冒名人“退黨”的把戲。
2010年元旦，法輪功又策劃了“中共高官張凱臣新年起義 紐約公開退黨”之事。張凱臣退黨倒是真的，只是此人不過是沈陽市委宣傳部下屬事業(yè)單位一普通職員而已，根本就不是什么高官，去職“休養(yǎng)”到美國后，為了混口飯吃，才投靠法輪功。真相大白后，法輪功好生尷尬。
關(guān)于“三退”制假的細節(jié)，筆者曾專文剖析（見凱風(fēng)網(wǎng)《細節(jié)剖析“三退”數(shù)字的虛假性》），不展開講。只舉最近的例子，《紐約游行集會聲援退黨 兩百華人現(xiàn)場三退》（明慧網(wǎng)，2011年3月28日）講，“一位義工游行下來就退了六十多人，另一位退了四十三個，還有不少義工退了十幾，二十個的。游行下來，圍觀民眾當(dāng)中就有二百多人退出中共黨、團、隊?！蔽覀冎恍鑶枎讉€為什么，法輪功的說法就破綻百出：除了法輪功人員外，在布碌倫的唐人街舉行的這場游行集會到底有多少華人圍觀（要是多的話，大法媒體會提到數(shù)字）？這些華人里面又有幾個人是共產(chǎn)黨員？真正的共產(chǎn)黨員會不會聽到幾句話就改變信仰？再如《退黨退團聲明須經(jīng)本人同意或者委托》（明慧網(wǎng)，2005年2月24日）報料，“個別學(xué)員不經(jīng)自己親朋好友的同意，私自為他們寫了聲明。”
還有“退黨網(wǎng)站編輯”2011年2月4日在明慧網(wǎng)《請重視三退聲明的嚴(yán)肅性》中承認(rèn)的“有人長期、重復(fù)使用‘平安’等少量化名……有人不按要求做，勸退時不取名字，而是回家后自己私下取名字，聲明人本人根本就不知道……容易讓人覺得這是形式，勸退的質(zhì)量打了折扣，而且后續(xù)的負(fù)面影響也在所難免……每次提交的名單都大同小異，稍做變化，有的甚至每次都一樣……有的人不經(jīng)過家屬同意，知道那個人去世了，就代人提交三退聲明，甚至還以去世人的口氣寫幾句話”，實際上自揭了弟子多種制假手法。
從對上述“游戲規(guī)則”和“具體實踐”解剖可知，“三退”根本上就是法輪功和弟子合演的亂哄哄的胡鬧劇，一直充斥著滑稽、虛假、荒唐、隨意、欺騙、威脅等多重元素，叫弟子突然轉(zhuǎn)變風(fēng)格玩“嚴(yán)肅鄭重”如何可能？這場鬧劇的始作俑者和導(dǎo)演都是法輪功，弟子在法輪功勸退越多“威德越多”的誘使和挾裹下，無中生有、比著造假，幾近癡迷，不可能有回頭和收手的余地，你叫他如何“嚴(yán)肅鄭重”得起來？對于業(yè)已存在的9000多萬個化名，對于已經(jīng)為“勸退”殫精竭慮好幾年弟子，你叫他“退黨署名”不用重名、單字、數(shù)字，他如何“嚴(yán)肅鄭重”得起來？
回過頭來看，法輪功組織對弟子勸“三退”做假的做法自然是心知肚明，那明慧網(wǎng)為什么反過來指責(zé)弟子“人心和觀念太多，在勸退、為世人取化名時起著不好的作用”，“使退黨登記的可信度受到影響”呢？筆者認(rèn)為其中有三個原因。
其一，推卸責(zé)任的現(xiàn)實考量。目前，大紀(jì)元統(tǒng)計的“退黨(/團/隊)總?cè)藬?shù)已過9200萬人”，而還在以每天5萬人左右的速度往上竄，牛皮大到了紙包不住火的地步。怎么辦？
玩金蟬脫殼、推脫責(zé)任的把戲，先承認(rèn)“退黨登記的可信度受到影響”，而后將板子打到弟子身上：原因不在我退黨服務(wù)中心，而是弟子的“草率胡來”，不按規(guī)矩出牌。還有，通過約束和隱含的警告，要弟子減緩勸“三退”的步伐，從而使“三退”上竄的速度降下來，免得紙被火燒了。
其二，弟子的“草率”使退黨網(wǎng)站維持表象的“真實”幾無可能?！巴它h網(wǎng)站的編輯們一直在象打仗一樣辛苦的把關(guān)”（《請重視三退聲明的嚴(yán)肅性》）或許是真實寫照，如果這“化名”退黨的荒唐事越來越猛，止不住要把“編輯”累死，所以急需“規(guī)范”。
其三，掩人耳目的把戲。常人和弟子對“三退”的質(zhì)疑從來就沒有停止過，對退黨網(wǎng)站的詬病也從來沒有停止過。這一點法輪功也承認(rèn)，今年2月4日，“退黨網(wǎng)站編輯”在明慧網(wǎng)的《請重視三退聲明的嚴(yán)肅性》中講，“容易讓人覺得這是形式，勸退的質(zhì)量打了折扣，而且后續(xù)的負(fù)面影響也在所難免”。為了換回影響，平息質(zhì)疑，法輪功采取了掩人耳目的慣用招術(shù)：回避對“三退”人真實性這一根本問題的質(zhì)疑，而是僅對“退黨署名”這一枝節(jié)問題“表態(tài)”。還有，干的是人為不恥的事，卻偏偏裝出一幅正人君子樣；明明是徹頭徹尾的胡鬧，偏偏要自套上“嚴(yán)肅鄭重”的道德高帽。不過是想在表象上哄騙不明真相者。
【責(zé)任編輯：曉涵】