近期明慧網(wǎng)陸續(xù)“發(fā)表”了一些“大法弟子”“神在人間”的征文。其實，要揭穿它的欺騙性，只需分析一下《“神在人間”征文啟事》便知。
一、“此地有銀”的教唆，證明神不在人間。 報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、電視發(fā)征稿啟事，這是常有的事。通常的征稿啟事，只須交待征稿的主題、征稿的對象、征稿的要求、征稿的日期等。事實上，明慧網(wǎng)過去的征稿啟事也是這么寫的。如，2010年9月2日明慧網(wǎng)《第七屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會征稿》啟事除交代了征稿主題外，還有“投稿注意事項”、“投稿方式”、“截稿日期”等三項內(nèi)容。然而，在《“神在人間”征文啟事》中，卻用一半的篇幅舉神在人間的例子。這種“此地有銀”的寫法恰恰證明神不在人間。假如真的神在人間，弟子們確實感到了李洪志這個神的存在，明慧網(wǎng)就無須不厭其詳舉出多個例子。一定是怕弟子沒有東西可寫，明慧網(wǎng)才帶頭編幾個謊言讓弟子們模仿。可以想見，弟子寫出的神在人間的故事，將與征稿啟事中所說謊言大同小異，不信，我們拭目以待。
二、謊言中預(yù)設(shè)的條件，證明神不在人間。看了《“神在人間”征文啟事》所舉的例子，可能有弟子會提出，我也是大法弟子，為什么我沒有遇到神？神為什么沒有保護我？明慧網(wǎng)編輯部已經(jīng)預(yù)料到弟子會提出此類問題。因而，在所舉的例子中預(yù)設(shè)了神在人間的條件。第一個例子：“有些同修在被非法關(guān)押時，信念非常純正，為盡快回來做大法弟子該做的事，從所在建筑物的兩三層樓高處跳下，飄然落地，平安走脫?！痹谶@個例子中，弟子們平安跳樓的條件是“信念非常純正”。第二個例子：“有個學員腿被打的粉碎性骨折，也不給對接就打上石膏。這學員想都沒想自己會殘廢，根本就不在意，每天就是學法，正念很足，能夠坐起來一點的時候就練功。醫(yī)生告訴她粉碎性骨折都沒對就給打上石膏了，這都是那些個監(jiān)獄的醫(yī)院干的，她不管那個，我要盤腿練功，疼的不行還堅持，后來盤腿也不疼了，結(jié)果好了，現(xiàn)在又蹦又跳的什么事兒都沒有，跟正常人一模一樣?！痹谶@個例子中，這個弟子神奇康復(fù)的條件是“正念很足”。這樣，如果弟子對神的存在提出疑問，明慧網(wǎng)就可以對弟子說，你沒有感到神的存在，神沒有幫助你，是因為你信念不純正，正念不足。所以，從明慧網(wǎng)所預(yù)設(shè)的條件，就證明它心里很虛，連自己也知道它所說的那個神并不存在。
三、 故事要素的缺失，證明神不在人間。大凡講一個真實的故事，總要交代人物、地點、才能讓人信服?？墒?，明慧網(wǎng)這次所講的故事，與它一貫的做法一樣，缺少故事的要素。在第一個例子中，人物是“有些同修”，地點是“所在建筑物的兩三層樓高處”。在第二個例子中，人物是“有個學員”，沒有地點。假如真有其事，為什么不明確說出人物、地點呢？明確地說出人物地點不是更能讓人信服嗎？惟一的解釋就是故事并不存在。顯然，明慧網(wǎng)說不出能證明神在人間的真實故事，這只能說明它所說的那個神并不存在。
此外，征稿的動機也表明神不在人間。為什么要搞這個征稿活動？無非是想借所征到稿件向弟子證明，神確實在人間，從而穩(wěn)定法輪功隊伍。試想一下，假如它所說的神真的在人間，很多弟子都感到了神的存在，都得到了神的保佑，有必要靠征稿來證明神的存在嗎？
【責任編輯：曉涵】